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师徒之间

明师的身体密码(十一集之二) 2000.05.20

2023-12-01
开示用语:English,Korean (한국어)
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你不知道。师父非常爱你,爱每个人,很爱、很爱。即使你太瞎、太聋,看不到师父,听不到师父的声音,师父还是会照顾你。当你忽然就病愈了,或是忽然有一些奇迹降临的时候,你会想:「噢,这很自然。也许是什么原因。」不是这样!师父一直在照顾你。这些奇迹的发生不是…只是你看不到。它们并不是自然发生的。[…]

你们很多人都看到师父来你们家。以各种方式照顾你们。有多少弟子看到巴巴吉、尤迦南达或他们的上师这么做?只有少数人而已。所以,享受你的加持吧。别比较。因为你无法比较。没有人比你更有福了。非常特别!是啊,开心了吧?你不知道。师父非常爱你,爱每个人,很爱、很爱。即使你太瞎、太聋,看不到师父,听不到师父的声音,师父还是会照顾你。当你忽然就病愈了,或是忽然有一些奇迹降临的时候,你会想:「噢,这很自然。也许是什么原因。」不是这样!师父一直在照顾你。这些奇迹的发生不是…只是你看不到。它们并不是自然发生的。是啊,别担心。非常特别!比整个历史上任何其他明师的弟子都特别。

好,你想说话吗?她,对。把麦克风给她。这里,这里。这里,请让这里的人先说。让女众先说,然后男众再说。也许改变一下,让女士优先。(有时,我不能判断…)打开,绿色的。先打开成绿色的。(它是开着的)开着的?你试试这样。对,对。(有时,我无法正确地判断。我有时候觉得自己在和一个有定业的人交往。当对方不断要求时,我就会情不自禁地付出,尽管我知道这会毁了我自己。我希望能直接付出所有,让关系结束。如果我提前给对方比他们所要求的还多的东西,不就很快就会结束了吗?)

(我有时候对定业很困惑。我觉得我和某个人有某种定业,而那个人总是向我索求很多东西。)那个人怎样?(向我索求很多东西。)索求?(从我身上索求很多东西。)要求她很多东西。(对,对,对。我觉得这是我们的定业。我想摆脱所有的定业。但是有没有可能,若我给对方比对方想要的很多东西还多,这样定业就能消除了?是不是就早于定业了呢?)如果她付出得更多,(对。)那就更容易消除。是吗?是这个意思吗?(是,是。是的,早于固定时间表。)我不知道你有多少定业,你就感觉内边就好。好吗?直觉。一旦你受够了,你就会…「够了!」你会觉得受够了。没关系,如果别人要求,我们就给,不要紧。不过要看是否合理。你会知道的,你会知道的。时间终会到来,你会很准确地知道。好。

(我想问一个问题。)请举手。好。好,请说。(我打坐的时候,我的上半身好像变成了银色,完全消失了。)(师父,我打坐的时候,感觉我的上半身变成了银色,并且消失了。这样可以吗?)这很棒啊。只是其中一种体验而已。没关系。

(我在别处已经修行了八年,然后听说这个法门能让人很快开悟,所以我在五月十四日印心了。但我的观光〔观内在天堂的光〕的修行并不顺利,所以我想知道师父现在能否帮帮我的修行。作为初学者我不太懂。)(我是一名新同修。在这之前,我修行了另一种法门八年。现在我学习了观光〔观内在天堂的光〕。但当我做观光时,我很难做观光。您能不能开启我观光〔观内在天堂的光〕的方法,好让我现在就能真正体验到它呢?)闭上眼睛打坐就好。现在。忘掉以前的方法,好吗?专注在新的方法上。这个法门。很简单。忘掉一切,记住智慧眼。

好,下一位。(我们团体里有位师兄—他是一九九七年四月印心的,当时师父来参加我们素食〔纯素〕餐厅的开幕典礼。由于他的父母杀业很重,所以他在与同事共事时,经常做出暴力行为。一九九八年,永同打禅期间,他试图在没有识别证的情况下,进入小中心,结果与护法发生冲突。之后,他的识别证被收走了,他被禁止进入小中心。他仍然非常渴望和我们一起在小中心共修。这次他又来了,但他不能参加,因为没有识别证。他请我把他的消息转达给师父,所以我在这里问师父。)韩语好长啊!你确定你都能翻译?或者你长话短说就好。因为他们讲得太长了,然后你又要翻译那么多。

(韩国有位师兄。他的父母杀业很重。所以他在印心后遇到了一些麻烦。他常和其他师兄师姊发生冲突。例如,其中一次是两年前有场永同打禅。他没带识别证就想参加打禅,结果被拒绝了。之后,他的识别证也被收走。现在他想把消息传达给这位师姊,他想再次加入我们。)他为什么不带识别证就去?识别证在那之前被收走了?(还有,他在打禅时和护法发生争执。)他为什么要那么做?(他想在没识别证的情况下参加打禅,被护法拦住了。然后他和护法发生了争执。于是他下次带着识别证回来,结果被当场没收了。从那以后,他就不能进入小中心了。)

(他没有识别证就想参加打禅。)他忘记带识别证了吗?(是的,是,所以他…)他忘在家里了?(是的,所以他和护法起了冲突。)好,好,好吧。当时他忘记带识别证了吗?(不是,是联络人收走了识别证。我知道目前在联络人手中。)(于是之后,他又拿着识别证去打禅。但他又被拒绝了。现在识别证在联络人手中。)联络人是谁?护法在哪里?和他起[争执]的人是谁?我必须了解一切。有时候会有特殊情况。谁是知道这件事的联络人?有护法起了[争执]吗?你是联络人?一开始,他为什么没带识别证就来?他忘在家里了吗?还是他就想找麻烦?

(他不被允许参加是因为他曾在那里惹麻烦。在首尔小中心,他在小中心的厨房闹事,所以我不让他参加。)(他在首尔小中心惹了一些麻烦,所以联络人不让他参加打禅。)不,我问的是第一个问题:他为什么没带识别证就来?他第一次是把识别证忘在家里了吗?(是的,他说第一次是忘在家里了,后来他带着识别证回来了。)(是的,第一次是他把识别证忘在家里了。)然后护法不让他进去。(对,他们发生了一些肢体冲突,或者一些…)一些什么?肢体的。(肢体冲突。)你是说功夫格斗?哇。(有一点,有点像那样。)一定是跆拳道。跆拳道。(是的,跆拳道。)是这样吗?

因为他没让他进来打禅,所以就出了这样的问题。他忘记带识别证了吗?(是的,他忘记带识别证了。)那护法应该让他站在一旁,并等待查验。人们有时候会忘记带识别证。我感谢护法严格履行职责,不过有时候,人们就是会忘记带识别证。所以要说:「你何不在这里等联络人,也许若你的身分得到确认,你的表现是好的,我们就会让你进去」,而不是直接拒绝他。他父母的杀戮跟他无关。也许他有共业,并受苦,不过那是他的人生。我们不应该对任何人的过去抱有偏见。我们应该知道,他出生在这样一种有杀戮的家庭,可是他仍然回过头来皈依佛法〔佛陀的教导〕,我们应该欢迎他、帮助他。

因为一旦他被拒绝,他就会感觉非常糟糕,感觉非常沮丧,然后就会发生一些事情。然后一旦他稍微跟一个人起冲突,下个人就会对他有更多偏见,然后那个人告诉联络人,联络人也指责他,他就完了。一旦听到种种指责,他就会一直越来越糟糕。所以他当然就会感到沮丧。

总之,我没有说他是对的。不过以牙还牙是不可取的。我也不太了解情况,不知道他有多糟糕,行为有多无礼。不过事实上,他仍愿意加入,愿意再次跟我们一起打坐,这就应该再给他一次机会。如果他没有犯戒,如果他变好了,你就应该给他一次机会,并真正忘掉,而不是试图再次想起那次不愉快的事件。那么也许他就可以再试一次。

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