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比丘佛教僧伽会《真理书》摘录(二集之一)

00:14:22

比丘佛教僧伽会《真理书》摘录(二集之一)

五十年代有种宗教忽然出现于南悠乐,是源自佛教。此宗教的外在仪式类似小乘教派,灵修者穿着黄袍,携带钵碗,他们仅日进午膳,以节省时间研读灵修。此苦行修练吸引许多人前来印心,这逐渐发展为今日悠乐(越南)比丘佛教僧伽会。此宗教创立者为年轻僧侣,法名为明灯光,一九二三年他生于南悠乐永隆省,名为阮青达,他于十五岁时出家寻求真理。
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2018-12-31   1677 次观看
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2018-12-31

《菩提道次第广论》第二章摘录(二集之二)

00:20:50

《菩提道次第广论》第二章摘录(二集之二)

今天的节目与您分享宗喀巴大师的智慧。“〈教授殊胜〉应当依善知识,对于善知识所说的一切修法应视为成佛的各种辅助因素。有些人认为一切经论只属于理论性的教法,并没有实修要诀;而另有一些则是专门开示实修精要的教授。于是便以为正法是有两种不同。须知这种态度会阻碍我们对清净无垢的经续与及阐明其密义的无谬释论生起大恭敬心。”
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2018-12-29   1683 次观看
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2018-12-29

《菩提道次第广论》第二章摘录(二集之一)

00:21:33

《菩提道次第广论》第二章摘录(二集之一)

与您分享宗喀巴大师的智慧,《菩提道灯论》是最殊胜的,为令世人对教授生起恭敬心,学习这种殊胜教法者,能产生四种功德:一,认识一切圣教没有矛盾;二,明瞭一切佛语皆是实修教授;三,容易了悟佛陀的密义;四,极大罪行自然消灭。“认识一切圣教没有矛盾”的意思便是了知所有的佛法教义,都是凡夫成佛之道。波罗密多(六度)是成佛之道的中流砥柱,绝不可舍弃。
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2018-12-28   1598 次观看
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2018-12-28

上帝的慈悲:修行问答(四集之四)1999.11.27

00:31:29

上帝的慈悲:修行问答(四集之四)1999.11.27

当一个人专心打坐时,需要寻求保护力量吗?我们有自由意志或一切都是命中注定?太极拳是否是一种动态的打坐,能帮我达到最高的意识等级?健全的精神或心理如何改善慢性病患者的健康?打坐时,能直接看到上帝吗?我觉得自己业障深重要如何消除?我是无神论者,观音法门对我有何利益?「观音」是谁或什么?毒品如何影响一个人的灵性成长?
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2018-12-27   2247 次观看
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2018-12-27

上帝的慈悲:修行问答(四集之三)1999.11.27

00:30:14

上帝的慈悲:修行问答(四集之三)1999.11.27

若上帝是慈悲仁爱的,请问您如何解释地震、海啸等等?请问您对轮回、祭拜祖先的利益及因果的法律有何看法?您认为什么可以结合各个宗教?要如何消除我执?有邪灵这类的事吗?我来自非常正统的伊斯兰教,问该如何过灵修的生活?要如何知道上帝对我的期望,如何实践及圆满达成?能否请师父解释是谁或是什么,是您灵感的泉源?
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2018-12-26   1855 次观看
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2018-12-26

上帝的慈悲(四集之二)1999.11.27

00:33:56

上帝的慈悲(四集之二)1999.11.27

人往生时应该庆祝,而非哀悼。因为这是我们最后的解脱。我们会通晓一切,和万物同一体。我们能在瞬间就到任何地方,能拥有一切想要的,梦想能立刻成真。但为了要得到比这更高等的奖赏,我们应该学习主宰自己的命运,主宰自己的未来,创造自己的天堂,准备自己的将来。因为我们是自己的主人,我们是上帝、爱海的女儿。我们有尊严,我们应该走路像上帝,言行像上帝,思想像上帝。
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2018-12-25   1655 次观看
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2018-12-25

上帝的慈悲(四集之一)1999.11.27

00:32:59

上帝的慈悲(四集之一)1999.11.27

《圣经》里说:「为灵性放下肉体,学习死亡就能获得重生。」不论我们是否明白,我们内边都拥有上帝的本质,所以我们的意念真的很有力量。因此要让自己解脱,我们要再度熟悉自古所有名师真理教诲。那就是上帝、佛、阿拉,是无边的慈悲。而我们就是这个最高力量的儿女,不管是这一世或是来生我们将永远被宠爱、被宽恕、被保护。
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2018-12-24   1621 次观看
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2018-12-24

赫里斯托.麦兹哈罗夫大德诵读普世白光兄弟会神圣经文摘录:〈被弃的石头〉(二集之二)

00:19:12

赫里斯托.麦兹哈罗夫大德诵读普世白光兄弟会神圣经文摘录:〈被弃的石头〉(二集之二)

上主说:「神圣的网子将撒下直到世界末日;有些人从海里被救上岸,而其他人将再次被投入大海。」我们对所有问题应认真以对,并思考我们应该成为何等人。一切万物、每种想法与每个角度在宇宙中各有一席之地,让推动人类进步的巨轮而得以运转。他们必须遵行上帝旨意。一块石头代表恒久不变与永远的真理。哲学家终将消逝,而大自然的定律将亘古不变。
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2018-12-22   1577 次观看
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2018-12-22

赫里斯托.麦兹哈罗夫大德诵读普世白光兄弟会神圣经文摘录:〈被弃的石头〉(二集之一)

00:19:52

赫里斯托.麦兹哈罗夫大德诵读普世白光兄弟会神圣经文摘录:〈被弃的石头〉(二集之一)

督诺师父教导:人应该遵循爱心、智慧与真理的道路。为各位介绍督诺师父讲述普世白光兄弟会的神圣教理〈被弃的石头〉。「追求实证科学的人会说,所有事物都要看得见、具体而真实。然而,不是所有实体都是千真万确的。意外巧合是因果法则,是衡量行为的法律。」《圣经》说:此弃之不用的石头变成屋角的基石,是无形世界的爱与智慧。
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2018-12-21   1572 次观看
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2018-12-21

印度教的神圣教理:《圣典博伽瓦谭》第四册第四章摘录(二集之二)

00:16:28

印度教的神圣教理:《圣典博伽瓦谭》第四册第四章摘录(二集之二)

现在为您播出印度教的神圣教理:圣维亚萨论邪恶诗作。「只有圣者和隐者才能遵守纯正的真理。他们是完美典范且独立自主。」「感官让理智混淆,使人走向感官的逸乐享受。心智无法脱离感官,受到三种造化特质(纯洁、激情与幻象)猛烈地驱策而有不同的发展。」「人们思索着如何获得感官逸乐,却无法如愿,便捏造借口,因此犯下诸多恶行。」
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2018-12-20   1523 次观看
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2018-12-20

印度教的神圣教理:《圣典博伽瓦谭》第四册第四章摘录(二集之一)

00:14:56

印度教的神圣教理:《圣典博伽瓦谭》第四册第四章摘录(二集之一)

为您介绍印度教的灵性智慧。「论邪恶。举凡执着世俗者,一心挂念着尘俗种种,因此,无法成为先知。自我的关注被阻挠,便产生忌妒与愤怒。要稳固自我的关注,因为忌妒心,便产生假话。」「往昔的博学者宣称:真理是法(宗教)的第一足,洁净是第二足,爱心是第三足,慈善是第四足。若缺乏这些,似乎没有人会对宗教产生任何信念与忠诚。」
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2018-12-19   1534 次观看
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2018-12-19

圣希德嘉.冯.宾根来自天上的远见智慧(二集之二)

00:18:21

圣希德嘉.冯.宾根来自天上的远见智慧(二集之二)

让我们一窥这位中古世纪圣者洋溢灵光之作、圣希德嘉与苏瓦松奥多书信节录。「一个人有三个层次,意即:灵魂、身体和知觉。灵魂提供身体生命,就像火焰让黑暗充满光亮。灵魂有两大能力:理解力和意志力。理解力使其辨别人类行为的善恶。意志力是所有行动背后的力量。」「我看、我学习并非单凭自身探索,而是观看真实的光。」
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2018-12-18   1484 次观看
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2018-12-18

圣希德嘉.冯.宾根来自天上的远见智慧(二集之一)

00:18:10

圣希德嘉.冯.宾根来自天上的远见智慧(二集之一)

邀您一同探索这位德国圣人着作的精选节录。「如同肉体与灵魂结为一体相互支持。星球与苍芎也同样的,如同灵魂使身体有活力及强健。」「感恩上帝,像面镜子般创造人类。所以上帝的知识能在其内闪耀。如同经典所记载:『你们就是上帝,至高天父的子女。』愿上帝看护你。无论何时当人们渴望学习上帝,必能和上帝连线。上帝是永恒存在的。」
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2018-12-17   1529 次观看
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2018-12-17

古老神秘教团玫瑰十字会的传统与现代:专访休.麦凯格博士(二集之二)

00:14:56

古老神秘教团玫瑰十字会的传统与现代:专访休.麦凯格博士(二集之二)

玫瑰十字会运动是一个神秘的兄弟会,由于需要通常都是秘密进行的。二〇〇一年至二〇一六年又有三项世界性的宣言。核心的讯息是我们可以学习主宰自己的人生,我们来世间有一目的,找寻内在深植的灵性。我们将会发现这是人真正的天生权利。随着年纪渐长,心智日渐成熟,我们终会完全领悟。我们会寻求内在明师,也就是内在上帝,内在真我,学习并跟内在上帝日渐灵犀相通。
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2018-12-15   1607 次观看
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2018-12-15

古老神秘教团玫瑰十字会的传统与现代:专访休.麦凯格博士(二集之一)

00:15:01

古老神秘教团玫瑰十字会的传统与现代:专访休.麦凯格博士(二集之一)

玫瑰十字会的象征是玫瑰十字架,十字架代表着人的身体, 玫瑰则代表个人逐渐展开的意识。被称为玫瑰十字架的玫瑰十字会士是一位开悟的大师,一位开悟者。玫瑰十字会的各种教导本质上是隐秘的, 他们只告诉那些似乎准备好和已经准备好的人,许多这方面的事是透过其他的灵性传统而习得,条件是人们必须准备好才懂得珍惜。
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2018-12-14   1561 次观看
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2018-12-14

耆那教圣典《阿查兰加经》第一册第二堂—「超越世俗欲求」摘录(二集之二)

00:17:01

耆那教圣典《阿查兰加经》第一册第二堂—「超越世俗欲求」摘录(二集之二)

与您探讨耆那教的灵性教理。「瞭解人间的痛苦,就不应有暴力行为。这样才能称作真正的认识和放下。」「他某次病倒之后:他与同住的人开始互相抱怨,无法帮助或保护彼此。因此以残酷行为利益他人的愚人,将因无明而悲痛。明智拒绝希望和欲望,并拔除享乐之刺,才是正确之举。」「有远见者瞭解人间,下有地狱、上有天堂,两边是野兽的疆土。」
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2018-12-13   1687 次观看
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2018-12-13

耆那教圣典《阿查兰加经》第一册第二堂—「超越世俗欲求」摘录(二集之一)

00:19:39

耆那教圣典《阿查兰加经》第一册第二堂—「超越世俗欲求」摘录(二集之一)

耆那教是世上最古老的宗教之一,传统上又称「胜者之教」。此派哲学理论源自古印度,重点围绕着正智、正信、正行追求实现「莫克夏」,意即了悟灵魂的本性。「不杀生」、非暴力的观念也同样深受重视,因此本着慈悲爱护所有生命,耆那教教徒吃纯净素食或维根纯素,耆那教教徒奉守廿四位祖师或称先知的古老智慧,其教理行成该教圣典《阿含经》。
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2018-12-12   1618 次观看
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2018-12-12

犹太圣典《塔纳赫》〈以赛亚书〉摘录(二集之二)

00:17:30

犹太圣典《塔纳赫》〈以赛亚书〉摘录(二集之二)

我们有坚固的城;耶和华要将救恩定位城墙、为外郭敞开城门,使守信的义民得以进入。坚心倚赖你的,你必保守他十分平安;因为他倚靠你。你们当倚靠耶和华直到永远,因为耶和华,是永久的盘石。他使住高处的,与槁城一并败落,将城拆毁,拆平,直到尘埃。要被脚践踏,就是被困苦人的脚,和穷乏人的脚践踏。
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2018-12-11   1463 次观看
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2018-12-11

犹太圣典《塔纳赫》〈以赛亚书〉摘录(二集之一)

00:12:50

犹太圣典《塔纳赫》〈以赛亚书〉摘录(二集之一)

从耶西的本必发一条,从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。他必以敬畏耶和华为乐;行审判不凭眼见,断是非也不凭耳闻;却要以公义审判贫穷人,以正直判断世上谦卑人;以口中的杖击打世界,以嘴里的气杀戮恶人。公义必当他的腰带,信实必当他胁下的带子。
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2018-12-10   1473 次观看
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2018-12-10

探索奥罗宾多大师的神圣教理:专访拉梅什.比拉尼(二集之二)

00:16:20

探索奥罗宾多大师的神圣教理:专访拉梅什.比拉尼(二集之二)

奥罗宾多大师是瑜伽行者、哲学家和诗人,一八七二年八月十五日生于朋迪榭里市。他建立灵性追寻者社区,于一九二六年成为奥罗宾多大师道场。他在那里奉献余生,发展“整体”瑜伽。把指导追寻者的工作交给了灵性伙伴,被称为“母亲”的米拉·阿尔法萨。道场吸引来自世界各地许多国家的追寻者。拉梅什比拉尼先生是奥罗宾多大师道场德里分部信托公司成员,他致力于做励志演讲和撰写灵性文章。
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2018-12-08   1557 次观看
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2018-12-08
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