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锡克教圣典《格兰斯沙希伯》摘录,古鲁那那克 十四至十六页(二集之二)

00:15:38

锡克教圣典《格兰斯沙希伯》摘录,古鲁那那克 十四至十六页(二集之二)

取悦上帝者是好的,其他有何好言呢?智慧、荣耀与财富属于心中有上帝者,有何赞赏供给他们?有何可美化他们?那那克啊,没有主慈眼加持者,不会珍惜慈善或主之名。伟大赐与者给了虚假的醉人之药,人们着迷,忘记死亡,嬉戏数日。未服用醉药者为真实,他们住在上帝殿堂。那那克啊,知道真主为真,服侍祂,获得和平,应荣幸至其殿堂。真理的甜蜜,非糖蜜所发酵。
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2019-01-24   1539 次观看
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2019-01-24

神智会圣典《寂静之声》书摘第一辑(二集之一)

00:16:51

神智会圣典《寂静之声》书摘第一辑(二集之一)

十九世纪俄国神秘学家海伦娜·冯哈恩即是众所知晓的布拉瓦斯基夫人,出身乌克兰贵族。海伦娜·布拉瓦斯基小时候常看见异象,有千里眼等多种超自然的神通。几年后她到欧洲各地和中东向各种老师和苏菲圣人学习,她在英国伦敦遇到一名特别的老师,印度瑜伽大师莫亚,后来她师父指示她前往美国纽约。抵达后,她和其他志同道合的人在一八七五年创立「神智会」。
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2019-01-25   1611 次观看
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2019-01-25

神智会圣典《寂静之声》书摘第一辑(二集之二)

00:16:30

神智会圣典《寂静之声》书摘第一辑(二集之二)

看众生如何度过惊涛骇浪的人间苦海,精疲力竭、头破血流,一一掉落巨浪之中。如果通过智慧界,就会达到极乐世界,切勿听从异端邪说,自断安息之路。内边的力量会进入第六界,在两眼之间的中央,与上帝合一时,明师的音流会充塞宇宙。此时就能「飞天」(脚不碰水就可以),乘风破浪而行。所听到的神奇是内边的上帝,以七种形貌示现。
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2019-01-26   1492 次观看
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2019-01-26

令人解脱是明师唯一的责任(四集之一)

00:26:40

令人解脱是明师唯一的责任(四集之一)

自古以来明师都答应我们这个事情,他们明师来这里,只有这个责任而已,令人「马上开悟,一世解脱!」他们没有另外一个工作,真正的法师是这样子。得到「法」的老师,然后可以传「法」给人,所以说「法师」。本来出家人只有一个工作而已,就修行!如果我们是净土的法师,那我们念「南无阿弥陀佛」,那我们是密宗的法师,那我们念「唵摩呢叭弥吽」。
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2019-01-28   1634 次观看
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2019-01-28

令人解脱是明师唯一的责任(四集之二)

00:27:23

令人解脱是明师唯一的责任(四集之二)

我们不要为了一个、两个朋友然后就找借口。因为我告诉你们,你们死的时候没有朋友来帮忙你们。那个时候没有人来替你说:「哎呀!阎罗王,你不要对我的朋友那么严格,他为了我喝酒、吃肉的,你要处罚就处罚我,你要放在地狱的话放我,放生他!」有没有人这样讲?没有!所以我们不要找借口。找借口修行,不要找借口不修。
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2019-01-29   2373 次观看
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2019-01-29

令人解脱是明师唯一的责任(四集之三)

00:28:52

令人解脱是明师唯一的责任(四集之三)

我们修观音法门的人印心的时刻,生生世世所造的业障统统一剎那都洗干净了。因为洗干净,所以我们才得到佛光,才得到证悟的境界,才闻到自性,才闻到内在的声音,不是讲话的声音的,那种内在很美丽的,很不可思议的音乐,我们从来没有听过。听了以后我们身体都很轻松,我们感觉到业障都没啦,真正的很愉快。
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2019-01-30   1623 次观看
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2019-01-30

令人解脱是明师唯一的责任(四集之四)

00:29:43

令人解脱是明师唯一的责任(四集之四)

那些华严的境界,那个阿弥陀佛的境界,那个也是能讲的境界。有一些境界不能讲得出来,这个是大法眼藏。就是我们心不执着才好。我们不应该变改我们的情况,我们变改内在而已。「加持力」是一位已经得道的修行者,他自己有功德无量无边,然后他看什么人,那个人就有无量无边的福报, 他摸什么人,那个人保证解脱;他替什么人印心,那个人绝对开悟。
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2019-01-31   1731 次观看
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2019-01-31

艾赛尼派采纯素生食生活以更接近上帝—专访犹太教拉比盖布瑞尔.库森医师(二集之一)

00:18:27

艾赛尼派采纯素生食生活以更接近上帝—专访犹太教拉比盖布瑞尔.库森医师(二集之一)

艾赛尼派可能起源于公元前五世纪,约在毕达哥拉斯的时代,显然的他们于迦密山训练毕达哥拉斯。他下山后,成为生食素食者。艾赛尼一词的意思是「妥拉的实践者」,因此艾赛尼派是妥拉的精进执行者,他们核心组织成员是生食纯素者,生食纯素是核心教理。身为妥拉的实践者,他们遵循神的律法,他们遵循《创世纪》第一章廿九节:
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2019-02-01   1597 次观看
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2019-02-01

艾赛尼派采纯素生食生活以更接近上帝—专访犹太教拉比盖布瑞尔.库森医师(二集之二)

00:17:42

艾赛尼派采纯素生食生活以更接近上帝—专访犹太教拉比盖布瑞尔.库森医师(二集之二)

人生的终极目标就是认识上帝,希伯来文有这个词,「与上帝合一」和「同一体」,是生命最终极的目的,也是我们来地球的目的。不论从灵性角度来看或犹太经典妥拉的角度,那就是我们的终极目标。犹太教经典妥拉就是指导方针,这就是主要的概念。这方面的提升是一步一步的,视个人情况而定,提升拙火(灵性能量),即希伯来语灵性能量的意思,有助于达到目标。
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2019-02-02   1554 次观看
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2019-02-02

圣雄甘地着作精选:《通往上帝的途径》第四章至六章(二集之一)

00:17:07

圣雄甘地着作精选:《通往上帝的途径》第四章至六章(二集之一)

第四章 真理 什么是真理?不同的人会持不同且相反的真理吗;真理是品格之源。品格以德行为根本,德行则以真理为基础;如何了悟真理?也许可以把它比喻成点石成金或如意神牛;需要保持警惕。四周充斥着迷信和虚伪,真理必然会被压抑;至高价值。上帝即真理,对我而言是无价之宝。第五章 爱(不伤害)真理与爱;爱的凝聚力;爱是生命。
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2019-02-04   1620 次观看
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2019-02-04

圣雄甘地着作精选:《通往上帝的途径》第四章至六章(二集之二)

00:18:21

圣雄甘地着作精选:《通往上帝的途径》第四章至六章(二集之二)

第五章续篇 爱(不伤害)。爱的法则统治着世界,不论你称之为吸引力、亲和力、凝聚力都好;一个成为人的使命,那就是不杀生(非暴力)。第六章 自我约束。应自愿约束;一个人吃东西应该不是为了满足口欲,而是为了保持身体健康。身为男人或女人需付出最大的努力征服欲望;所有力量都来自对创造生命活力的观察与升华;约束与压抑。
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2019-02-05   1632 次观看
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2019-02-05

藏传佛教圣典《密勒日巴十万颂》〈去苦趋乐之歌〉(二集之一)

00:16:33

藏传佛教圣典《密勒日巴十万颂》〈去苦趋乐之歌〉(二集之一)

弥勒日巴唱着:「此时徒增大悔恨,故应常念死无常,防护遮止烦恼贼。否则将堕险道中,故应常时住深山。」让我们从藏传佛教的智慧中得到启发。藏传佛教强调了悟死亡与生命无常的本质,着重精进打坐修行。「若不能断舍那些愚痴的有相观法,和根绝到城市中。去游耍的念头,而专心打坐的话,都仍然会被三界轮回的过患所转。你应该谨记这些事。」
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2019-02-06

藏传佛教圣典《密勒日巴十万诵》〈去苦趋乐之歌〉(二集之二)

00:16:39

藏传佛教圣典《密勒日巴十万诵》〈去苦趋乐之歌〉(二集之二)

:自见本来面,亲证实相义,如是瑜伽士,时时皆快乐。心随尘劳驰,生种种困扰,任运无整治,不动自清净,如是瑜伽士,时时皆快乐。心随妄念驰,起贪嗔烦恼,如是学佛者,时时受逼苦。见外显诸法,皆是大法身,希、惧与疑惑,从此砉然断,如是瑜伽士,时时皆快乐。莽言无顾忌,健谈扯闲天,为八风所转,如斯学佛者,时时皆苦恼。
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2019-02-07   1541 次观看
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2019-02-07

《托尔特克福音书》摘录第十一章〈教理〉(二集之一)

00:19:13

《托尔特克福音书》摘录第十一章〈教理〉(二集之一)

西尔雅卡提生于十世纪,于目前的墨西哥迪坡斯特兰,是托尔特克传奇统治者,又名西尔雅卡提,那克西堤。西尔雅卡提即羽蛇神,年轻时西尔雅卡提经历七年静坐与灵修,以成为祭司。众所周知,他既是一位有权势的国王,又是与上帝沟通的圣者。今天我们与您分享《托尔特克福音书》,摘录羽蛇神在乔鲁拉即现今的墨西哥中部停留期间的开示。
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2019-02-08   1479 次观看
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2019-02-08

《托尔特克福音书》摘录第十一章〈教理〉(二集之二)

00:18:15

《托尔特克福音书》摘录第十一章〈教理〉(二集之二)

真正的父亲,人类传承根源与初始,是良善之心,他接收事物慈悲且爱护万物。他养育孩童,教导训诫他们,他建立遵循的榜样,他是他们的良镜,映照双方面容,他是厚实无烟的火炬,有位全然通达者出现,心胸坚定如石,容颜睿智,是脸孔与心灵所有者。文本撰述者,娴熟而了悟,创造黑红墨色的托尔特克人,他是智慧的,上帝在其心中,他用心瞭解事物,言谈诚挚。
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2019-02-09   1487 次观看
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2019-02-09

耆那教《阿查兰加经》第一册第三堂〈热与冷〉摘录 (二集之一)

00:15:26

耆那教《阿查兰加经》第一册第三堂〈热与冷〉摘录 (二集之一)

众生万般皆由业。细查业障将发现杀生是业障的根源,细查并反其道而行可免于身心煎熬。由于明白这点,了悟世界并放下世界的聪明人应该为正义谨慎克服障碍。如是我言。英雄应忍辱而不骄慢,地狱是贪婪的渊薮。因此英雄当戒杀,应该趋吉避凶。英雄既然瞭解束缚,瞭解不幸,就应该克制自己。男子汉大丈夫不应该夺取众生的生命。
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2019-02-11   1509 次观看
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2019-02-11

耆那教《阿查兰加经》第一册第三堂〈热与冷〉摘录 (二集之二)

00:15:52

耆那教《阿查兰加经》第一册第三堂〈热与冷〉摘录 (二集之二)

第三课:「瞭解世界的关联,谨慎才能利益自己」,「对外在世界感同身受,就不会杀或伤害众生」。「智者遵循律法,瞭解真正的利益」。第四课:确实遵守大开悟者的戒律,并依戒律了悟世界,此人将永保安全无虞。因此,智者应避免嗔怒、骄慢、欺骗、贪婪、爱恋、恨、迷惑、概念、生、死、地狱、动物的生活和痛苦。
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2019-02-12   1571 次观看
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2019-02-12

《圣经》彼得前书节录(二集之一)

00:19:05

《圣经》彼得前书节录(二集之一)

在耶稣复活约三十年后,圣彼得写给教友一封信。圣彼得在书信里引领并鼓励基督徒,效法主耶稣发挥爱心,坚定信仰与忍受磨难。「应当过圣洁的生活。因此,你们要约束自己的意念,要谨慎,要把盼望完全寄托在,耶稣基督显现时带给你们的恩典上。你们既然藉着顺从真理使自己的灵魂纯洁,以致有了不虚假的弟兄之爱,就应当以洁净的心彼此热切地相爱。蒙爱的人,我劝你们:做为过客和寄居的,要远避那与你们灵魂争战的肉体欲望。」「如果
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2019-02-13   1533 次观看
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2019-02-13

《圣经》彼得前书节录(二集之二)

00:16:59

《圣经》彼得前书节录(二集之二)

「总而言之,你们大家,都要心思一致,互相同情,相爱如弟兄,心存怜悯,满有谦卑。不要以恶报恶,以辱骂还辱骂。反要祝福,因为你们是为此蒙召的。好使你们继承祝福。因为主的眼睛看顾义人,主的耳朵垂听他们的祈祷,但主的脸却敌对作恶的人。如果你们为美善而热心,谁会伤害你们呢?然而即使你们为义受苦,也是蒙福的。」
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2019-02-14   1468 次观看
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2019-02-14

小秘诀分享:精选自清海无上师着作 《轻松修行的秘诀》(二集之一)

00:17:32

小秘诀分享:精选自清海无上师着作 《轻松修行的秘诀》(二集之一)

今天将与您分享清海无上师明智的教理,内容摘录自《轻松修行的秘诀》书中的修行小锦囊。提供许多有益的诀窍,都是师父亲身体验而来。这些秘法是实际有效的工具,能帮助求道者追求永恒解脱之道和自我掌控。有时候你们会感觉修行没什么进步,好像很浪费时间。这是为什么,知道吗?因为修行是包括我们的身、口、意,三方面都要修。其中任何一种状况落后了,其他部分也无法前进。所以身、口、意必须处于平均协调的状态下,修行才会有进
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2019-02-15   2124 次观看
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2019-02-15
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