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高等奥妙的众生(三集之一)2005.02.27

00:36:39

高等奥妙的众生(三集之一)2005.02.27

我有只洛威拿犬。他很顽皮,很聪明,很有爱心,很会保护人,很聪慧, 而且非常黏人,但很固执。他知道这是他的家。他知道我爱他。如果有较小的狗来,他都很温和。他会和他们用玩具玩拔河,但不会真正硬抢玩具,然后跑掉,从来不会。每次都是小狗赢,因为他会退让。你若观察,他很可爱的。他会讲话,很会保护人。所以我刚来的时候,隔天他就告诉这里的狗,「要好好照顾我师父。」于是他们都来坐在我拖车前,等着跟我打招呼。
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2019-10-27   923 次观看
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2019-10-27

《楞严经》:廿五种开悟法门 第四节(五集之五)2019.04.07

00:33:01

《楞严经》:廿五种开悟法门 第四节(五集之五)2019.04.07

我早期认识一位和尚,可能那时他在当兵吧。那时他和至少十二个人,整群人就要被枪决了,但他整辈子都常诵念观音菩萨,甚至他当和尚前就如此,只是一般和尚,非比丘,不是受具足戒的和尚。结果他没死,只是倒下而已。可能在后面段落,或其他佛经里说过,任何人以单纯心与诚心经常敬诵观音菩萨名号,火不能烧他,水不能淹他,子弹也无法射杀他。他告诉我,他坚信此事,因为这就发生在他身上。那群人无一幸存,唯独他没死。观音的力量强大无比。但也视诚心和业障而定。
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2019-10-26

《楞严经》:廿五种开悟法门 第四节(五集之四)2019.04.07

00:34:41

《楞严经》:廿五种开悟法门 第四节(五集之四)2019.04.07

观世音菩萨继续说:「『世尊,由于我侍奉并供养观音如来。蒙这位如来传授我修听闻并融入所听闻时,会照见一切皆如虚幻,而入坚固的金刚三摩地。由于我得到的慈力等同于诸佛如来的慈力,因此成就了32应身,并能进入所有国土。』」意指她变成无所不在。她可随意进入所有国土,不过并非像人类的随意;而是「为无为」、「意无意」。因此,众生的祈求她全都听得到。所以亚洲人、佛教徒,都很信观世音菩萨,因为她听得到四面八方的声音。她能千处祈求千处现。
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2019-10-25   749 次观看
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2019-10-25

《楞严经》:廿五种开悟法门 第四节(五集之三)2019.04.07

00:34:20

《楞严经》:廿五种开悟法门 第四节(五集之三)2019.04.07

观世音菩萨,这场法会的重要人物。她会叙述修观音法门的利益。不只是讲修的原因,也讲她如何得到力量,以及她怎么用那个力量在什么地方,怎么帮助谁。「『…有一位佛现世,名为观世音。那位佛教我修听闻和深思而入三摩地。我起初听的时候进入音流忘了外在情况。由于感觉对象和感觉器官都静寂下来,动和静这两种现象就没有出现。之后,循序渐进,听闻和所听的声音两者皆消失。听闻一旦消失,就不再执着听闻,进而去觉知,直到觉知和知觉对象都变成虚空。当空觉达到究竟完美时,空和被觉空的一切也已然消失。既然不再有生和灭,涅盘就现前了。』」
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2019-10-24

《楞严经》:廿五种开悟法门 第四节(五集之二)2019.04.07

00:34:29

《楞严经》:廿五种开悟法门 第四节(五集之二)2019.04.07

这位和尚继续说:「『我得遇无量诸佛并修习这个法门,直到山海自在通王如来,降临于世。』『我终于修得无身境界。我的本性与十方世界各香水海的真空本性,本然相同,毫无二致。如今我跟随如来获名为童真,并加入诸菩萨之列。』『佛陀问哪种法门最圆通。我从静观水性而通达无碍,证得无生法忍,成就圆满菩提。这是第一法门。』」
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2019-10-23

《楞严经》:廿五种开悟法门 第四节(五集之一)2019.04.07

00:30:59

《楞严经》:廿五种开悟法门 第四节(五集之一)2019.04.07

什么都是我们、我们、我们。你们概念要改过来。所以我教他们食前要供养十方三世佛,不是一味索求。要反过来,供养祂。应该感恩。一直要「加持、给这个、给我、给我。」那样不对。现在讲下一位「月光童子」。「『我观照全身循环的水,水性并无不同。』『我看到体内的水和外在世界的水──即使那水是飘着法幢的最高佛土,所有的香水海,也没有丝毫不同。当我在静观中,首度成功观到水时,我只看到水。但仍未达到无身的境界。我当时是比丘。』」
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2019-10-22   1064 次观看
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2019-10-22

师父为徒弟服务(二集之二)2015.09.20

00:35:29

师父为徒弟服务(二集之二)2015.09.20

你们认为我功德无穷尽。虽是真的。但这世界也无穷尽。而且你们的业障比无穷尽还要多。全部的人,不只是你们,但人类的业障比无穷尽还要多多了。因为生生世世,一代又一代,血脉和基因持续在下一代的内边进化。因此我省下越多越好──我可以给更多。但功德我不能从天堂拿。我必须在这里赚取。许多世在这里赚取功德,同时也布施出去。在这一世,我也必须一边赚取功德一边布施,但是入不敷出。
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2019-10-21

师父为徒弟服务(二集之一) 2015.09.20

00:37:46

师父为徒弟服务(二集之一) 2015.09.20

以前没吃过这种水果的举手。我只是想给没吃过的人品尝,你们都吃过,在哪儿?现在所有国家都有?喔!什么?(我们还没吃过师父您给的。)所以你们还是要我当服务生?好。那也好。我以为我可以坐在师父的位子上。既然要当服务生,那我就站这儿。服务生,知道吗?站着服务。我刚在电视看到一些好消息。现在很多国家都张开双臂接纳难民了。我开心极了,非常高兴。我认为人们现在变得更有爱心了。我真的十分高兴。
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2019-10-20   431 次观看
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2019-10-20

《楞严经》:廿五种开悟法门 第三节(六集之六)2019.04.06

00:37:35

《楞严经》:廿五种开悟法门 第三节(六集之六)2019.04.06

目犍连出家为僧了,剃度、穿袈裟。「『佛陀问哪种法门最圆通。我以回归于专注,照见甚深真理,内心发出亮光,一如浊水变澄澈。最终变得剔透晶莹,这是第一法门。』」「乌刍瑟摩到佛陀尊前,他合掌、顶礼佛足并禀告佛陀:『佛陀问哪种法门最圆通。我凝神静观热在我身心中的影响,直到毫无障碍而流通,而且我的烦恼尽除。自身发出耀眼光芒,获得提升而开悟,这是第一法门。』」
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2019-10-19

《楞严经》:廿五种开悟法门 第三节(六集之五)2019.04.06

00:37:41

《楞严经》:廿五种开悟法门 第三节(六集之五)2019.04.06

优波离是「持戒第一」。因此他在佛陀僧团中成为授戒师。他认为:戒律是一个法门,可调伏身心,免于自己被身心损害,免于自己被身心控制。接着「目犍连从座位起立、顶礼佛足,并禀告佛陀:『我当初在路上托钵时,遇到迦叶三兄弟,他们为我宣说如来所讲的因缘深义。我即刻发心,要得到大通达。』」只听闻宣说因果而已,就决定要得到大通达,意思是发心要得到开悟。知道且感受到某事物,与下定决心去获取,是两回事。我们需要很多因缘才能到达目的地。时间到了,因缘俱足。
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2019-10-18

《楞严经》:廿五种开悟法门 第三节(六集之四)2019.04.06

00:34:31

《楞严经》:廿五种开悟法门 第三节(六集之四)2019.04.06

佛陀教孙陀罗难陀观自己的鼻尖。「『我起初,凝神静观。经过三周之后,我在呼吸时看到鼻中进出的气息如烟。我身心内边充满光亮,且完全洞悉外在世界,所有的一切皆虚空清净,像琉璃般澄澈。烟相逐渐消失,鼻息变成白色。』『我的心豁然开朗,而且烦恼尽除。每次吸气和呼气都变成光,遍照十方世界,我因此证得阿罗汉果位。世尊授记我当来会成就菩提。』『佛陀问哪个法门最圆满通达。我透过静观鼻息消失,至最终鼻息发出亮光,而光完全除尽我的烦恼。这是第一法门。』」
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2019-10-17

《楞严经》:廿五种开悟法门 第三节(六集之三)2019.04.06

00:39:06

《楞严经》:廿五种开悟法门 第三节(六集之三)2019.04.06

普贤菩萨自座位起立说自己修普贤行。他说:「『佛陀问哪个法门最圆满通达。我说自己的基本原因是以心倾听而明白了悟,且能自在地分别。这是第一法门。』」普贤行是八万四千法门之一。有些人修普贤行,是为了达到至善、清净、合乎道德,并透过打坐得到宇宙力量。只要做得到的话。只要能够刚好进入存放宇宙力量的那个宇宙区域。就像我去不同的新境界,那些境界刚好存放着宇宙力量。
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2019-10-16

《楞严经》:廿五种开悟法门 第三节(六集之二)2019.04.06

00:35:11

《楞严经》:廿五种开悟法门 第三节(六集之二)2019.04.06

现在轮到下一位「普贤菩萨」,「『我曾跟随多如恒河沙数的如来,已身为法王子。』『诸位如来, 十方如来都教导有菩萨根的弟子修普贤行,是以我的名来命名。』『世尊, 我用心听闻和分辨众生所有的知见。在多如恒河沙数般的其他地方,若有任何众生发愿修普贤行,我立即骑乘我的六牙象并千百化身到那些地方。纵然众生因业障深重而看不见我,我会暗中为他们摸头,护持与安慰他们,并帮助他们成功。』」修普贤行有成。
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2019-10-15

《楞严经》:廿五种开悟法门 第三节(六集之一)2019.04.06

00:40:48

《楞严经》:廿五种开悟法门 第三节(六集之一)2019.04.06

舍利弗说:「『佛陀问哪种法门最圆通。如我所证,能使心和见解发光,能使光遍照所有知见是第一法门。』」因此,我认为他只修(内在天堂的)光。还没有人修观音法门,还没有。那些我执太敏感的人,到哪里都抱着我执的人,永远不会进步。这辈子只是让师父和自己麻烦不已。因为如果自己不进步,生活也会问题重重。然后就怪师父不帮忙;怪情况害自己诸事不顺;怪别人;甚至怪上帝。自己不检视内边,不净化自己,那才是问题所在。
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2019-10-14   1018 次观看
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2019-10-14

珍惜上帝在世的恩典快速提升等级(五集之五)2005.02.27

00:37:13

珍惜上帝在世的恩典快速提升等级(五集之五)2005.02.27

(您一直都知道您是来自比第五界更高的境界吗?即使在您开悟之前…。)开悟前不知道。就像是旅行一样,好。从这里…这里去我家的旅行,懂吗?而你们出现在旅途两旁,懂吗?所以我陪你们一程。但我继续前进并带着你们,你们会在这里上第五界,我则继续向前行。懂吗?所以我知不知道都无妨,我都和你们在一起,所以可以带领你们。这并不是我的工作,但我正好在地球,因为我来地球办事。所以,到第五界之前,我在这里跟你们在一起,然后我现在要往上走。
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2019-10-13   821 次观看
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2019-10-13

珍惜上帝在世的恩典快速提升等级(五集之四)2005.02.27

00:31:53

珍惜上帝在世的恩典快速提升等级(五集之四)2005.02.27

你们修到哪,就会去哪。如果在往生时你是第三界,你会到第三界,或我会拉你上去一点点。你往生后,我会将你多提升一个等级。你可以选择,因为你很自由,自由的灵魂。当你去,比方说去第三界,你已自由了,你可以选择留在那儿,永远当第三界的公民。但第三界不是永恒存在。第三界是自由的境界。是灵修的自由世界,但不是要永远留在那里。第四界才永恒。第五界也是。
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2019-10-12   932 次观看
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2019-10-12

珍惜上帝在世的恩典快速提升等级(五集之三)2005.02.27

00:32:23

珍惜上帝在世的恩典快速提升等级(五集之三)2005.02.27

我真的不是一位明师。那不是我的工作。我是来修复这个星球的。只是顺路载你们回家,因为我会去那里。我会经过你们的目的地,路过你们的家。明师是在第五界的人的工作,懂吗?因为这个方式已经建立好了,所以我就用那个头衔来帮助你们。我在这星球的每一世,每一个国家,有时我用这个头衔工作。有时不用。当然我总是当明师,不过不是专职的。有时因为如果我教一大群人,他们就称我为明师。当然我教他们打坐,他们叫我师父。但那不代表我是第五界等级的明师。
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2019-10-11   885 次观看
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2019-10-11

珍惜上帝在世的恩典快速提升等级(五集之二)2005.02.27

00:32:18

珍惜上帝在世的恩典快速提升等级(五集之二)2005.02.27

任何人只要依我指示做,即使我帮他们印心时,他们是在阿修罗界,现在都到第三界去了。我跟你们说,是真的!所以如果现在谁还落后,都是他们自己的错!已经给了这么多加持、这么多礼物,他们还不善加利用,或是浪费殆尽,都花在别的事情上,就是不修行。这就是为什么他们还停留在那里的原因。任何低于第三界的都是魔王。即使在边界也不稳定。往下一步,靠近魔王;往上一步,靠近师父,魔王或师父。所以你们要修高一点,不然,你们看不到我。
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2019-10-10   836 次观看
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2019-10-10

珍惜上帝在世的恩典快速提升等级(五集之一) 2005.02.27

00:36:39

珍惜上帝在世的恩典快速提升等级(五集之一) 2005.02.27

那些藉由恩典、藉由明师的帮忙,而提升到第五界的人,要小心!任何事都能把你拉下来。人们崇拜你,人们膜拜你,人们供养你太多东西,你拿别人的东西,或你利用地位踰越灵性律法或什么的,那你就会掉下来,失去原有的等级。假设如果你去帮人印心,而你认为是你印心的,你也会掉得很快。因魔王能扣除你的点数。法律就是这样。
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2019-10-09

《楞严经》:廿五种开悟法门 第二节(六集之六) 2019.04.05

00:36:33

《楞严经》:廿五种开悟法门 第二节(六集之六) 2019.04.05

「『我自久远劫以来,心就毫无罣碍。我记得自己如恒河沙数那么多的生生世世。』」「『我蒙如来启示而了悟开悟的本性是真空──空性完美而明亮──我因而证得阿罗汉果并突然进入如来的浩瀚明亮的空海。有着与佛陀相同的知识和见解,获佛陀印证无学果位。我因了悟空性而解脱,堪称无人能及。佛陀问哪种法门最圆通。如我所证,一切诸相都融入虚空;虚空和成为虚空的诸相两者皆消失。将一切诸相回归虚空是第一的法门。』」静观万物的「空」之后甚至放下「空」,是他所修的法门。
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2019-10-08   800 次观看
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2019-10-08
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