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<伟大奥秘>摘选自《印第安之魂》(二集之二)

00:12:04

<伟大奥秘>摘选自《印第安之魂》(二集之二)

今天我们将继续拜读〈伟大奥秘〉,摘选自《印第安之魂》,查尔斯亚历山大伊士曼医生(奥希耶萨)译作。「各宗教中都有一个超自然元素的存在,随着纯粹理性对其信徒的影响而变化。印第安人对其理解范围内的事物抱持逻辑及清醒的思考,但他还未绘制出大自然辽阔的版图,也不用科学的术语表达大自然的神奇。」「若我们是具有现代思维的人,我们会在自然律法中看到一种庄严和壮丽,比任何对它的单独违背都
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2021-09-25   137 次观看
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2021-09-25

<伟大奥秘>摘选自《印第安之魂》(二集之一)

00:12:30

<伟大奥秘>摘选自《印第安之魂》(二集之一)

美国原住民是指居住在美国北部,由许多不同第一民族所组成的多样化族群。尽管每个第一民族都拥有自己独特的文化和信仰,但美国原住民哲学共同的基本思路,就是尊重自然与所有众生,以及对祈祷的强烈信心,和对「伟大圣灵」或「伟大奥秘」的崇敬,也就是尊敬这个世界及其所有居民的创造者。查尔斯亚历山大伊士曼医生,或称奥希耶萨,是桑蒂达科他人。他被认为是廿世纪初期「苏族民族史以及美国印第安人事务方面最多产的作家和演说家
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2021-09-24   200 次观看
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2021-09-24

成为与本我—摘录自吉杜•克里希那穆提(素食者)著作《生命之书》(二集之二)

00:15:47

成为与本我—摘录自吉杜•克里希那穆提(素食者)著作《生命之书》(二集之二)

超越所有的体验。「要了悟自我必须有高度的智慧和警觉性,时时刻刻谨慎留意,才不会失去初衷。我是很坚决的人,想要消弭自我。之所以信誓旦旦,是因为我心知消弭自我是办得到的。请多点耐心。当我说:『我要消弭这个,』一开始进行清除的过程,就会有自我的感受;且因为如此,自我就被强化了。所以,如何才可能没有自我感受?你会发现创造与自我的感受无关。当自我感消失后创造才会出现,因为创造不是心智活动,不是头脑的产物,不
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2021-09-23   272 次观看
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2021-09-23

成为与本我—摘录自吉杜•克里希那穆提(素食者)著作《生命之书》(二集之一)

00:13:39

成为与本我—摘录自吉杜•克里希那穆提(素食者)著作《生命之书》(二集之一)

吉杜‧克里希那穆提于一八九五年生于印度南部,他是国际知名灵修人物,时至今日,仍被认为是有史以来最伟大的思想家暨灵性导师之一。吉杜‧克里希那穆提也是众多书籍的作者。包括《智慧的觉醒》、《改变的迫切性》、《从已知中解脱》和《鹰之飞翔》。「变成」意谓着冲突。「我们的日常生活,就是一种『变成』的过程。假设我生来穷困,便自然会朝着致富的目标前进。如果我相貌丑陋就会想要变得美丽。因此我的生活时时
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2021-09-22   265 次观看
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2021-09-22

「有第三眼的种族」—摘自神智学的神圣教理《秘密教义》(二集之二)

00:11:42

「有第三眼的种族」—摘自神智学的神圣教理《秘密教义》(二集之二)

马兹迪安象征主义「埃及的羊头神在陶工的轮子上用黏土造人,因此在〈创世纪〉中,埃洛希姆用同样的材料塑造了人。此外,『物质世界的创造者』(阿胡拉·马兹达)被问到是什么给予光『让伊玛制造瓦拉』,他被告知:『那里』(在瓦拉被建造处,艾里亚纳·瓦伊戈),『有未创造的光和创造的光』,『星星、月亮和太阳的升起落下,一年只有一次』,一年似乎只有一天(和一个夜晚),这显然是指『众神之地』或(现在的)极地地区。此外,
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2021-09-21   250 次观看
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2021-09-21

「有第三眼的种族」—摘自神智学的神圣教理《秘密教义》(二集之一)

00:10:22

「有第三眼的种族」—摘自神智学的神圣教理《秘密教义》(二集之一)

海伦娜‧彼罗夫娜‧布拉瓦茨基夫人是十九世纪乌克兰贵族。在印度瑜伽士圣雄莫亚的指导下共同创立「神智学会」。神智学的意思是「神圣的智慧」,指的是来自灵性体验的知识,而非单纯的理智了解。布拉瓦茨基夫人著有数本神智学的相关著作,包括《揭开伊西斯的面纱》、《神秘教义》、《神智的钥匙》和《寂静之声》。《神秘教义》发行于一八八八年,它被视为神智学的圣经,以及神秘学的依据。今天在智慧之语节目中,我们邀您一同观赏布
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2021-09-20   248 次观看
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2021-09-20

可敬的神父罗伯特·库拉特(素食者)—动物觉醒之声(四集之四)

00:12:51

可敬的神父罗伯特·库拉特(素食者)—动物觉醒之声(四集之四)

在今天的节目中,罗伯特·库拉特神父分享了更多他的书,《圣经对动物的沉思》引述《愿祢受赞颂》和《圣经》中的诗节,明确地指示人类吃纯素,并与我们的动物朋友和谐相处。「教宗的愿景是:人类是宇宙的牧师,并具有独特的角色,尤其对动物来说,人类要遵行上帝的旨意。所以您看,『透过我们,走向一个共同的终点,那就是上帝,在那超越的圆满中 复活的基督拥抱和照耀万物。』由此可见教宗方济各如何传承圣保罗的说
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2021-09-18   247 次观看
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2021-09-18

可敬的神父罗伯特·库拉特(素食者)—动物觉醒之声(四集之三)

00:16:01

可敬的神父罗伯特·库拉特(素食者)—动物觉醒之声(四集之三)

今天罗伯特库拉特神父分享另一则二二一引言,选自二○一五年的《愿祢受赞颂》通谕,他呼吁所有基督徒做出明确的改变,与我们的动物朋友及周围环境和睦相处。「最后一段是二二一号:『我请求』教宗呼吁:『我请求所有基督徒都承认并完全地活出他们皈依的这一面,』要承认并完全地活出来。『愿我们获得的力量和恩宠之光能在我们与其他生物、与动物和世界的关系中彰显出来。以此方式,我们可培养出与所有造物的兄弟情谊
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2021-09-17   168 次观看
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2021-09-17

上帝是唯一,拥有真正合一:选自迈蒙尼德(素食者)著作《迷途指津》(二集之二)

00:10:48

上帝是唯一,拥有真正合一:选自迈蒙尼德(素食者)著作《迷途指津》(二集之二)

第五十三章。「使人们相信有神圣属性的存在,此种状况就像让人们相信上帝的物质性。后者并非凭着思索推断而相信,而是信奉《圣经》中某些段落字面上的意义。神圣的属性也是同样的情形;在先知之书与律法之书中,当上帝以属性来描述,这样的段落就以字面意义理解,然后人们便相信上帝具有这些属性;就犹如要把祂提升至物质性之上,而非与物质性连结的事物之上,即偶然因素,我指的是精神的倾向,一切都是特质(且与物质性相连结)。
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2021-09-16   113 次观看
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2021-09-16

上帝是唯一,拥有真正合一:选自迈蒙尼德(素食者)著作《迷途指津》(二集之一)

00:08:57

上帝是唯一,拥有真正合一:选自迈蒙尼德(素食者)著作《迷途指津》(二集之一)

迈蒙尼德亦称哈罗本,或拉比摩西‧本‧迈蒙,是中古时期著名的犹太哲学家、天文学家、医生和菁英份子。出生于西班牙的望族,迈蒙尼德的人生道路引领他至摩洛哥、巴勒斯坦,最终于埃及近开罗的福斯塔特定居。迈蒙尼德的知名著作有:评论塔木德经的《密西那—托拉》以及《迷途指津》,此著作是有关神学事物的哲学讨论。第五十章。「要记住,我们是凭藉『信仰』,而不只是嘴上说的理解,我们也有灵魂所领
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2021-09-15   222 次观看
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2021-09-15

鲁米的著作《言其所言》节选:第四十五课(二集之二)

00:12:28

鲁米的著作《言其所言》节选:第四十五课(二集之二)

「我们在撒马尔罕时,花剌子模国王前来围城并带领军队进攻。离我们住处不远的地方有位美若天仙的女孩,她长得十分标致全城无人能及。我听到她说:『上帝啊,我知道您绝不会让我落入恶人的手中。我知道您绝不会允许那种情况发生。我就指望您了,上帝。』后来城市被洗劫一空,所有居民尽成俘虏,就连那位女士的侍女也被俘虏了。而她却毫发无伤。尽管她有沉鱼落雁之姿,却没有男人多看她一眼。由此可知,把自己交托给上帝的人都能免受
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2021-09-14   250 次观看
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2021-09-14

鲁米的著作《言其所言》节选:第四十五课(二集之一)

00:11:30

鲁米的著作《言其所言》节选:第四十五课(二集之一)

贾拉尔丁‧穆罕默德‧巴尔希‧鲁米是知名的波斯毛拉纳(学者),全世界称他鲁米大师,这位诗文天才暨神学家,是八世纪前福佑我们星球的开悟明师。鲁米继承了波斯(古伊朗)丰富的文学和文化遗产,得以用波斯文创作出伟大神秘的诗作。除了诗作外,鲁米的散文作品包括《言其所言》、《七场讲经》和《鲁米的信》,也都呈现了他的觉悟与智慧。今天邀您聆听鲁米的教理,选自《言其所言》第四十五课。「鲁米说:一把剑若尚
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2021-09-13   376 次观看
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2021-09-13

可敬的神父罗伯特·库拉特(素食者)—动物觉醒之声(四集之二)

00:15:41

可敬的神父罗伯特·库拉特(素食者)—动物觉醒之声(四集之二)

在上一集节目中,罗伯特·库拉特神父谈到他为什么撰写《金属时代》。今天罗伯特库拉特神父要来谈谈他吃素的经历。「这并非是什么决定。有人或许会说,我成为素食者的那一天,是个做出决定的日子。不,对我来说并非如此,这是个渐进的过程,我开始对世界粮食系统变得感兴趣,所以我对自己说,我想这是一个我们迟早都会问自己的问题,为什么世界上还有饥荒,为什么还有孩子饿死,而财富却从各地泛滥而来?」
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2021-09-11   379 次观看
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2021-09-11

可敬的神父罗伯特·库拉特(素食者)—动物觉醒之声(四集之一)

00:10:08

可敬的神父罗伯特·库拉特(素食者)—动物觉醒之声(四集之一)

可敬的罗伯特·库拉特是法国亚维侬教区的天主教神父。大家称他「鲍勃神父」。除了传道,他也是环保人士和动物活动家,以及素食倡导者。他爱动物并保护动物,并强烈反对工厂化养植。二○一五年,他发现在工厂养殖的动物令人触目惊心的待遇后,他出版了《圣经对动物的沉思》。他随后还写了《素食天堂—教父的沉思》(《素食天堂—教父的沉思》),以及二○一八年的牛斩首:戈尔生态学。二○二○年十二月七日,无上师电视台很荣幸地在
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2021-09-10   407 次观看
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2021-09-10

智慧眼—最神秘的脉轮:清海无上师(纯素者)著作《为生命上彩》内容摘录(二集之二)

00:10:19

智慧眼—最神秘的脉轮:清海无上师(纯素者)著作《为生命上彩》内容摘录(二集之二)

永恒快乐的泉源。「快乐的唯一泉源就在内边。所以当你们打坐时,要尽量和那源头沟通。这中枢在所谓的大脑里不过体积小小的。它在那里,确实存在大脑里。大脑的每个神经或中枢都分别掌管人类的心理、情绪和肉体各方面反应。此外还有一个在灵性方面掌管我们的开悟和永恒的快乐。这个小中枢,在大脑接近中央的地方。从这里(师父指她的额头中间)和这里(指头顶)进去到头部三分之二处。智慧眼确实就在那里,真的在里面。所以当你用智
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2021-09-09   955 次观看
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2021-09-09

智慧眼—最神秘的脉轮:清海无上师(纯素者)著作《为生命上彩》内容摘录(二集之一)

00:09:38

智慧眼—最神秘的脉轮:清海无上师(纯素者)著作《为生命上彩》内容摘录(二集之一)

《为生命上彩》是清海无上师的语录与灵性教理精选集。精选了清海无上师对真理追寻者常有的疑惑提供灵性与修行上精辟的见解。她的建议照亮生命之路,缔造日常灵性实践的身心平衡和成为才智兼备的「生活艺术家」。如同无上师所说的:「我们除了善用生命中的每一分钟,过一个充实、肯定、快乐与学习的生活,也可应用灵性所得到的那种很活泼、有生命力和快乐的精神为生命上彩!」最神秘的脉轮。「第三眼是我们真正的眼睛
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2021-09-08   1085 次观看
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2021-09-08

弥勒时代—摘录自尼古拉斯和海伦娜·罗瑞克(素食者)著作《层级》(二集之二)

00:12:25

弥勒时代—摘录自尼古拉斯和海伦娜·罗瑞克(素食者)著作《层级》(二集之二)

「心灵的呼唤包含了所有的创造。整个宇宙弥漫着一种呼唤,宇宙之心和阿罗汉之心都充满了这种呼唤。这个呼唤和答案包括了宇宙之光的组合。我们循环周期的体现确实在于合一。许多循环的周期因为这个呼唤而创造,并剧烈地扩张,环绕不同的天体,创造的确认以合一体现出来。」「香巴拉的统治者对人类揭示三个教义:由弥勒显现的教义,把人类精神召唤到我们的创意世界;弥勒的教义在宇宙中、在生活中、在精神成就中制定无
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2021-09-07   327 次观看
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2021-09-07

弥勒时代—摘录自尼古拉斯和海伦娜·罗瑞克(素食者)著作《层级》(二集之一)

00:12:33

弥勒时代—摘录自尼古拉斯和海伦娜·罗瑞克(素食者)著作《层级》(二集之一)

令人敬重的神秘主义与哲学作家尼古拉斯与海伦娜‧罗瑞克,是俄国最具影响力的两位灵性思想领导人物。莫亚对尼古拉斯与海伦娜‧罗瑞克揭露高等智慧的讯息,他们先记录在纸上,后来整合为一系列书卷。今天我们将阅读《层级》节选,此书包含了莫亚大师极为提振人心的教理,由他的弟子海伦娜与尼古拉斯‧罗瑞克记载成文字。「境界等级不是强制的,这是宇宙的法则。这不是威胁,而是内心的呼唤,及朝向整体美好的强烈告诫
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2021-09-06   328 次观看
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2021-09-06

耆那教伦理观—居士的十二誓约(二集之二)

00:13:02

耆那教伦理观—居士的十二誓约(二集之二)

「六,活动区域有所限制『这条誓约限制信众在十个方向—北、南、东、西、东北、西北、东南、西南、上、下的某些区域从事世俗活动。』」「七,有限制地使用消耗品和非消耗品『通常人会犯罪,是因为使用或享受消耗品与非消耗品。』」「八,避免犯无意义之罪『不得犯下文所界定的不必要、无意义的罪过,或有违道德之事:思考、谈论或宣扬他人的恶行或缺点。』」「九,静坐时间有所限制『冥
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2021-09-04   240 次观看
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2021-09-04

耆那教伦理观—居士的十二誓约(二集之一)

00:14:34

耆那教伦理观—居士的十二誓约(二集之一)

耆那教,昔称「胜者之法」,源自古印度。其教义强调三宝:正信、正知、正行。人透过内在省思,并真诚实践这些准则,就能获得解脱,意思是了悟灵魂的本质。「非暴力」的概念也是耆那教的核心。因为尊重所有生命,耆那教修行人持纯素,即饮食方面采行蔬食。耆那教的传承有廿四位祖师,他们与其他人分享自身的开悟。祖师们的教理被集结成《阿含经》,成为耆那教的圣典。第廿四位,最后的祖师是主摩诃毗罗,意指「伟大的英雄」。
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2021-09-03   244 次观看
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2021-09-03
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