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圣查贝尔‧马赫卢夫(纯素者):黎巴嫩的神奇疗愈圣人(四集之二)

12:35

圣查贝尔‧马赫卢夫(纯素者):黎巴嫩的神奇疗愈圣人(四集之二)

被黎巴嫩基督徒称为「黎巴嫩奇迹僧侣」的圣查贝尔‧马赫卢夫,是十九世纪居住在黎巴嫩的僧侣。我们有幸邀请到他的一位亲戚安东妮雅,与我们分享几则圣查贝尔马赫卢夫的故事。安东妮雅是黎巴嫩裔哥斯大黎加人,而她的家人与这位圣人有着深厚的渊源。「他从小就热爱乡村,热爱大自然,对万物心存敬意,他看见上帝显现于大自然的一切之中。这或许解释了后来圣查贝尔与动物之间拥有的特殊关系。许多他的奇迹与动物相关。其中最伟大的神迹之一是当蝗虫侵袭并破坏田地与农作物时。蝗虫只侵袭那些未受圣查贝尔祝福的作物。于是农夫们找他来祝福他们的田地,这些田地因而未受蝗虫之害。还有一次,有条蛇跑出来,是毒蛇。圣查贝尔停下所有正在进行的工作,走向毒蛇并且说:『请离开这里,走那条路。』那条蛇听到他说的话就听从他,随即离开。动物服从他在他的一生中屡见不鲜。他自幼开始放牧羊群,当他要去祷告时,他经常对羊群说:『拜托,保持安静,因为我要去祷告。』羊群就全部安静下来。」圣彼得与圣保罗修道院位于海拔一千两百公尺高(三千九百三十七英呎)一处静谧的庇护所。圣查贝尔就是在此地奉献毕生给上帝。他席稻草而眠,以木头为枕。一日一餐,以蔬菜与药草为食。廿三年来,他祈祷、禁食、并敬拜上帝。圣查贝尔极力奉献于圣餐仪式。一八九八年,他时年七十岁于圣诞节前夕往生,当时他正在吟诵祷词:「真理之父,请看祢的儿子,祢所喜悦的牺牲,接受为我而死的主的献祭。」据报导,他的遗体在他与世长辞后,逾四十年来依然完好如初。
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2021-06-27   1164 次观看
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2021-06-27

圣查贝尔‧马赫卢夫(纯素者):黎巴嫩的神奇疗愈圣人(四集之四)

13:02

圣查贝尔‧马赫卢夫(纯素者):黎巴嫩的神奇疗愈圣人(四集之四)

我们有幸继续访问黎巴嫩裔哥斯大黎加人暨圣查贝尔‧马赫卢夫的家族亲属安东妮雅,请她分享更多这位圣人的故事。「圣查贝尔‧马赫卢夫又称为奇迹行者、奇迹创造者。但也许他最伟大的奇迹是为基督徒施展奇迹,是的,为基督徒施展奇迹,而他也深受穆斯林敬重,他们常前来他的墓地感谢自己所领受的奇迹,那些领受奇迹的无神论者也很敬重他。我猜他们后来都信了教,但事实就是这样。所以,也许最伟大的奇迹就是合一的讯息,与大自然合一,尊重动物、尊重万物。圣查贝尔从孩童时期就常常让人惊叹不已。他总是引导人们尊重万物,相信并追寻真理。当你进入立有圣查贝尔雕像的教堂,会看到他这种姿势,双臂悬挂着许多缤纷缎带。那代表领受奇迹的人们所留下的见证。在世界各地所有教堂都屡见不鲜。这位最谦卑的僧侣来自黎巴嫩最简陋的修道院之一。他现在有一间礼拜堂在纽约的圣派翠克教堂里。世界各地都有他的礼拜堂。他对黎巴嫩与世界的影响,尤其对黎巴嫩,是与上帝合一的讯息。至善只有一个源头,圣爱只有一个源头。上帝即圣爱。黎巴嫩拥有辉煌的基督教历史,也拥有辉煌的穆斯林历史,有为数众多的穆斯林居民和为数众多的基督教居民。圣查贝尔对他们一视同仁。他毫无分别心,对我而言,那就是给黎巴嫩的讯息:上帝毫无分别心。我没有分别心,你也不要有分别心,因为万物同一体。如此而已。我相信那是给黎巴嫩的讯息,也是给全世界的讯息。」
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2021-07-11   708 次观看
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2021-07-11

令人尊敬的大圣者库图米(素食者):扬升大师及世界导师

13:54

令人尊敬的大圣者库图米(素食者):扬升大师及世界导师

令人尊敬的大圣者库特‧忽米,又称库图米或KH,是古老智慧的伟大明师之一。他一再地转世,这位慈悲救主的使命是协助人类灵性的进化。他最后一次转世为库图米大师,对于神智学社的成立至关重要。令人尊敬的大圣者库图米,如今与主耶稣基督在地球的灵性层级一同担任世界导师。库图米大师是最接近人世间层级的七位光芒主之一。他是神圣教化的第二道光芒之主。其主要品质为智慧,特定的影响层面是在文化,尤其是在宗教、艺术与教育方面。库图米大师教理的部分核心概念纪录于《库图米大师之教理》一书中。例如,「唵」是所有声音的源头。而且,每当有人证得了明师的等级,这本身即为一真理庆典。尽管真理是不移且不变的,缘于每个灵魂都不同,其以种种不同方式示现。整合之道是接受蕴藏于所有不同形式中的真理。此外,库图米大师教示了太阳与月亮朝代。太阳光芒,也就是直接到达地球的特定个别灵魂以及自我了悟的众生,都属于太阳朝代。而月亮众生,也就是拥有五大元素之五重世界知识的人们,以及经由月亮而抵达地球的月光,形成了月亮朝代。库图米大师强调,严格遵守一位真正明师的教理与智慧,无所偏离至关重要,以期能致力于功德持久之工作。此外,在人类领悟到保护并保育周遭所有生命的重要性之前,诸如地球上的其他同胞、动物、植物、矿物,及其他珍贵的资源,人类是无法被视为是多闻或开化的。库图米大师阐述人应如大自然般无私。经由无私,人能破除枷锁而自由。而且,幸福之钥是服务。服务—于他人中见到自己,是通往永恒之门。
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2021-01-24   1879 次观看
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2021-01-24

备受崇敬的大师鲁米(素食者):热爱上帝的诗人

14:19

备受崇敬的大师鲁米(素食者):热爱上帝的诗人

备受敬重的开悟大师,人道主义者、诗人、神学家梅夫拉纳、贾拉鲁丁˙穆汗默德巴尔克伊˙鲁米,波斯语简称「梅夫拉纳」,也是世界各地所熟知的大诗人「鲁米」,他体现了不受传统束缚的普世之爱与深刻了悟。鲁米大师早年的灵性教育在其身为宗教科学教授的父亲巴哈丁亲自教导下进行着。当伟大的苏菲学者伯哈迪丁·蒂尔米提来到康雅时,鲁米旋即在其门下学习了九年。他所受的训练都是苏菲教派的基础:神圣的爱、崇敬的美德,以及谦逊、简朴、节制、虔诚和宽容的上帝意识。鲁米学得了服务他人就是服侍上帝。鲁米三十七岁那年,遇见了大不利兹的夏姆士奥丁,一名开悟的苏菲神秘主义者及苦行僧大师,深深影响鲁米的视野及人生道路。在其协助下,鲁米更能深切地唤醒自己形而上的本质。鲁米大师迅速开始创作其深具洞见的非凡作品《马斯纳维》,这由二万六千首诗文组成的神圣诗集巨著。鲁米大师相信热情善用音乐、诗歌和舞蹈,不啻为抵达上帝的途径。也深信音乐有助奉献者全心完整地专注于上帝,而密集强化地如此为之,灵魂重生。正是这鼓舞启迪的体验萌生了旋转苦行僧的灵修方式。鲁米大师教导大家:「看待穆斯林、基督徒、犹太人、及拜火教徒都该以相同的目光关注」。鲁米大师栖身在地球的最后几年,编写了六卷史诗巨著《马斯纳维》,和由七十二则对话故事组成之波斯散文作品《言其所言》。这些永恒的作品持续为全世界读者提供珍贵的智慧与指引。鲁米诗集表达存在秘密:上帝是绝对的爱,我们要成为那个爱,为了体会上帝,了解并更亲近上帝。怀着对鲁米大师慈悲博爱、提升教理的深深感激,我们以他美好醒世话语作为今日节目之总结:「您非沧海之一粟。而是一粟之沧海。」
圣贤人生
2020-09-30   1203 次观看
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2020-09-30

圣查贝尔‧马赫卢夫(纯素者):黎巴嫩的神奇疗愈圣人(四集之一)

13:48

圣查贝尔‧马赫卢夫(纯素者):黎巴嫩的神奇疗愈圣人(四集之一)

谈到圣查贝尔‧马赫卢夫生平,清海无上师说:「很有意思!!很好,我们在基督教的修道院里找到了这样的宝藏。他是第五界的圣人。也许这将重新点燃人们对上帝的信仰和简单、圣洁、相互联系的生活的信心,促进真诚的人在开悟圣人的恩典和指导下,找到内在的上帝。」被黎巴嫩基督徒称为『黎巴嫩奇迹僧侣』的圣查贝尔‧马赫卢夫,生于一八二八年五月八日,是安东扎拉‧马赫卢夫与布丽吉塔‧希迪亚克的第五个孩子。这个虔诚的马龙派天主教家庭居住在黎巴嫩的贝卡卡夫拉山村。年轻时,圣查贝尔‧马赫卢夫就被圣人与隐士的典范生活所吸引。然而,在一八五一年,年仅廿三岁的圣查贝尔‧马赫卢夫突然离家出走,加入了黎巴嫩马龙派,位于梅福克的圣母修道院。在那里,他养成了修道士的习惯,并于一八五三年加入修会。他成为了一名僧侣,取名为查贝尔。年轻的圣查贝尔‧马赫卢夫随后前往黎巴嫩巴特伦区科菲芬的圣西浦廉与朱斯蒂纳修道院研究神学。他的学业表现优异,在六年的修业之后,他于一八五九年七月廿三日被任命为牧师。随后的十六年里,他在圣马龙修道院过着刻苦禁欲的生活。这位年轻牧师接待了数百名在修道院寻求庇护的饥饿难民。尽可能给予他们各种协助,并进行祈祷和禁食。他的奉献与虔诚很快就传播开来。今天,我们有幸邀请安东尼娅分享圣查贝尔‧马赫卢夫的几则故事。「马龙派很大程度上建立在上帝的形象是一位非常慈爱的天父,祂深爱我们,希望我们快乐,但我们必须寻求祂。我们必须在我们的内在寻找祂(上帝)。圣以撒说,我们的内心就像一面金属镜子,必须持续擦亮才能反射出上帝的圣光。圣查贝尔与马龙派信众藉由非常苦行的生活方式,努力擦亮这面镜子以便它能反映出上帝。在马龙派或任何其他天主教教派中,苦行本身并非追求的目标,而是一种存在方式,一种自我净化的方式,以便能爱上帝,并能够爱自己的邻居。」
圣贤人生
2021-06-20   1416 次观看
圣贤人生
2021-06-20

马哈拉吉•宁卡罗理巴巴(素食者):北印度的全知传奇圣者(二集之二)

11:59

马哈拉吉•宁卡罗理巴巴(素食者):北印度的全知传奇圣者(二集之二)

由于爱是万物的精髓,是一切万物的起迄,马哈拉吉宁卡罗理巴巴他的教理很精简:「善爱众生,侍奉众生,记得上帝,口吐真言」。他反覆说「萨布伊克」,意即「万物同一体」,藉以遵循此教理,而且继续说:「如果无法善爱彼此,就无法达成目标」,因为「寰宇是我们的家,其中的所有居民都属于我们的家族。」马哈拉吉宁卡罗理巴巴灵性等级很高,拥有非凡的修行力量。这位巴巴以一指触抚,就能让他的信徒入定。他也能同时出现在不同的地方。这种故事俯拾皆是。马哈拉吉宁卡罗理巴巴一生中创造了许多奇迹,以下这件事使他成为来自尼布卡洛里村著名的云游僧。这位年轻的云游僧在尼布卡洛里村附近被迫下车。火车此后仍在故障状态,一动也不动,无论怎么修都修不好。他们恳求他上火车。他一登上火车后,火车就立即重新启动,剩下的旅程都畅行无阻。这个故事就是这位年轻云游僧被尊为宁卡罗理巴巴,此著名称号的由来。马哈拉吉宁卡罗理巴巴毕生多在侍奉他人。人们陷入困境之际,都会来向他求助,他总是会及时回应。宁卡罗理巴巴的道场中,在敬拜期间会赐予不含大蒜、洋葱、根茎类等禁止品项的祝圣供物或素食。在马哈拉吉宁卡罗理巴巴的指示下,道场会毫无分别,整天慷慨供应大量的祝圣供物。他的弟子提及他对人人的无条件之爱,以及与这位圣人超越尘世的关系。马哈拉吉宁卡罗理巴巴教理很浅显,他总是提醒他的弟子:「我什么都没做,都是上帝做的。」
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2021-03-21   1267 次观看
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2021-03-21

维摩诘(纯素者):睿智且辩才无碍的菩萨(二集之一)

12:36

维摩诘(纯素者):睿智且辩才无碍的菩萨(二集之一)

维摩诘菩萨是释迦摩尼佛的著名在家弟子和富有的赞助人。他也是经典的大乘经《维摩诘所说经》中的传奇人物。他的故事与教义,皆收录于佛教历史上重要且备受尊崇的经典《维摩诘所说经》。维摩诘意为「净名无垢」。维摩诘菩萨所做的一切皆依据佛陀的教理,且向于各阶层的人们说法,引领他们解脱与开悟。他用生动和神奇的方式教导人们去看宗教的陷阱,在灵性修行上寻求最终的真理。他会在小酒馆出现,教饮酒的人持正念,去妓院教人们戒除沈迷肉欲放纵。维摩诘菩萨曾几次化身,献身侍奉佛陀之前世。他所学佛法来自佛陀亲授,获得其教理之真传并达到开悟。他具有大菩萨的力量和辩才无碍的天赋。他知道有情众生的长处和弱点,以灵性的教理帮助呈现于世人。清海无上师曾多次提及维摩诘菩萨以及《维摩诘经》,包括一九九四年于泰国的一次开示中。「他最有名的在家弟子之一就是维摩诘大师,他是在家人,非常富有。没有出家、没有剃度,也没当过和尚。但是佛陀的出家徒弟都怕他,因他非常、非常开悟,几乎达到佛的等级。所以出家人或任何人去拜访他时,他们都非常尊敬他,非常了解他修行的力量。」维摩诘以自身为榜样造福众生,鼓励他人跟随其修行。他丰富的功德带给他无穷尽的富贵。他修行专注完美,沈静其心神、全神贯注于三摩地禅定中,转化成「心念不动」,以及「内观」之境界,意思是「洞察事物真实的本质。」他驯服了躁动不安,或易被迟钝和激动困扰的众生。他用他的智慧确认了「空」的境界,并以他对真知灼见在人们的无私体现上,指引了许多的众生。
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2020-08-16   1515 次观看
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2020-08-16

摩诃毗罗上师:开悟的和平王子

17:58

摩诃毗罗上师:开悟的和平王子

据耆那教历史,第廿四位即最近的灵性导师是摩诃毗罗上师,也被尊称为尊者大英雄。尽管他身为王子,却对周遭动物和人的同情与日俱增。公元前五五七年,摩诃毗罗上师得到专一知识,或称全知完美的灵魂状态,他成为耆那亦即克服执着者。摩诃毗罗上师无私奉献畲生,致力于传播完美之路的真理,他强调我们人生的主要目的是获得救赎。终其一生,他的信徒超过四十万。
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2019-04-17   6436 次观看
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2019-04-17

受人敬仰的圣尤地斯瓦尔•吉利尊者(素食者):神圣科学与自我实现(二集之二)

13:17

受人敬仰的圣尤地斯瓦尔•吉利尊者(素食者):神圣科学与自我实现(二集之二)

在圣尤地斯瓦尔年轻时,他的身体相当虚弱。某天当他刚从病中恢复,他的上师拿希里•玛哈赛,评论说他的健康是意志问题,并解释:「思想是一种力量,甚至如同电力或是重力。人类的头脑是全能上帝意识的一束火花。我可以向你证明,任何你充满力量的头脑所深深相信的事都会即刻实现。」圣尤地斯瓦尔教导说:素食对灵性成长、大脑,以及身体健康都有益处,提升心智、智力、意志、气质,以及整体性情。多样化的谷物、水果、根茎、果汁和纯净水从整体而言是最好的自然食物,很适合人类的消化系统及被同化吸收。在他和上师最后的日子里,尤迦南达对于他师父永恒之爱的渴望最终获得宽慰,当圣尤地斯瓦尔说道:「在我的婚姻生活中我常常渴望一个儿子,可以训练他走上瑜伽之路。但是当你进入我的生活,我就得到满足了;我在你身上找到我的儿子。尤迦南达,我永远爱你。」二○一二年一次开示中,清海无上师叙述了这次圣尤地斯瓦尔和他深爱的弟子两者间感人的邂逅。「他的老师,他的师父圣尤地斯瓦尔责骂他,让他觉得几乎像一直都瞧不起他。是。但他仍然对自己的师父保持尊重与敬爱。有一天他甚至问师父是否真的爱他,问他的师父。结果他师父回答是的。他好开心。在他往生后,在他师父往生后,他化现为一个活人给尤迦南达看,从阿修罗界化身而来,跨越了疆界回来看他最疼爱的徒弟,他还抱抱他之类的。」「所以呢,他师父说…他第一次向自己徒弟道歉。『我很抱歉,尤迦南达。我在世时,对你太严格了,总是责备你。你还会生我的气吗?还是你…?』像这类的话,『你会原谅我吗?』尤迦南达喜极而泣说道:『噢,师父,我好希望您能回来,能再次骂我,不停地一直骂下去。』因为他师父已经离开了。就算他希望他师父再骂他也不可能了。」
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2021-09-19   801 次观看
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2021-09-19

圣女博纳儿·苏比鲁:谦卑的露德牧羊女(二集之一)

15:04

圣女博纳儿·苏比鲁:谦卑的露德牧羊女(二集之一)

谦逊朴实的女孩,玛莉·博纳儿·苏比鲁,被大家称为博纳儿。她的生平事迹让卢尔德从位于上庇里牛斯省的市集小镇转变成世界朝圣重地之一。年幼的博纳儿是位有爱心的姐姐和女儿,但是因为家庭状况和她的健康,她没有机会接受教育。当她十二岁时,被送到另一个家庭居住,当一位牧羊女。圣女博纳儿对上帝的虔诚是她真诚珍爱的终生热情所在。当暴风雨来临她和羊群会躲在一处小遮棚,博纳儿会取出她母亲送的礼物,简朴的二便士念珠,来祷告。她也在一棵老板栗树底用石子排成一个乡野祭坛。她将万福圣母的画像放置顶端,并且,跪在画像前,她会诵念十条玫瑰经文。她的柔声弥漫在她当天所待的寂静小山谷,伴随着树的呢喃、蜜蜂和鸟儿的曲调、和她小羊微微起落的咩咩声。…「我以为眼睛花了。揉了揉眼睛…再看一次我仍看到相同的女士。」那女士在她指间滑动念珠,但她的唇没有动。她被光包围着。「我看到白衣女士:她穿著白色连衣长裙,还有白头纱、蓝色腰带,两脚上各有一朵黄玫瑰。」当那些女孩返回,她们透过草丛看到博纳儿「依然跪着,望着空洞之处。」清海无上师重述过这段故事:「博纳儿她那么穷,不过她的爱心很高。她是很笨的:她就一字也不懂,她背圣经都背不起来,被人家都笑她。小孩都可以背起来;她还长大了不能背起来。不过有一天,她去捡木柴时到一个山洞里面忽然她听到一种很美丽的音乐,忽然她听到风声,然后那里都没有风。怎么听到风声?她认为她幻想、幻想,然后又再听到音乐,音乐好美丽。然后又看到玛丽亚出来,玛丽亚就是圣女。她本来也不知道是玛丽亚,因为玛丽亚走好久了;谁知道她是什么样子呢?不过看起来跟那个古代的画很像;以后她才知道的。看到玛丽亚了以后,她都完全那个变改了。她的病也好了。」
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2021-01-31   1077 次观看
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2021-01-31

尊者玛哈瓦塔‧巴巴吉(素食者):不朽圣人的永恒之爱(二集之一)

15:37

尊者玛哈瓦塔‧巴巴吉(素食者):不朽圣人的永恒之爱(二集之一)

「自远古以来,所有圣人,无论他们是否以肉身降生到地球或以化身存在,或者长生不老,如喜马拉雅山的巴巴吉,无论是肉体长生不老或以无形的化身住世,他们总是惦记着我们、想要帮助我们。他们唯一做的就是:帮助所有众生。只是众生经常察觉不到,没有全然接收到,因为被业障、无明等各种错误概念及想法所阻碍。」「我的本性是爱;因为只有爱才能改变这个世界。」—玛哈瓦塔‧巴巴吉(素食者) 玛哈瓦塔‧巴巴吉是一位伟大的灵性众生,数百年来经常以不同形体现身在地球上。一九四六年,帕拉宏撒‧尤迦南达首度将玛哈瓦塔‧巴巴吉的存在公诸于世。他可以在必要时化现一个躯体以完成必要的灵性协助,协助渴望神圣介入者或是有急迫需要的人。巴巴吉的许多外相,举例来说,都具有著名的天国人物的形象。玛哈瓦塔‧巴巴吉实际上是同类众生的领袖,他们全都居住在阿修罗界,有时集体化显为强大群体。《一个瑜伽行者的自传》明确地叙述了数次此类的相遇。玛哈瓦塔‧巴巴吉是位需要时可充当调解的灵性众生,按照其协助人类灵性跃升的神圣工作,以减轻或完全抵销个人或甚至一群灵魂的业障。帕拉宏撒‧尤迦南达描述在其一生中巴巴吉始终伴随关注,在唤醒他意识到灵性真我的真理之前,在世俗生活阶段耐心地监护着他。谈到他对弟子的永恒之爱,玛哈瓦塔‧巴巴吉以此话语引领他回家:「虽然你看不到我,我绝不会看不到你…穿越黑暗、暴风雨、动荡与光亮,我跟着你,就像母鸟守护她的幼鸟。」一九九一年,清海无上师也提到这个奇妙的故事,讲述拿希里‧玛哈赛如何得到玛哈瓦塔‧巴巴吉的印心修习行动瑜伽冥想。
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2021-12-24   625 次观看
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2021-12-24

茹素的亚西西圣佳兰:虔诚的义大利先知暨圣佳兰隐修会共创者(二集之一)

12:49

茹素的亚西西圣佳兰:虔诚的义大利先知暨圣佳兰隐修会共创者(二集之一)

「将你的心志置于永恒之镜前!将你的灵魂置于荣耀之光!将你的内心置于圣物之形中!并经由静坐,将你整个人转变为神性的形象!」—(亚西西的圣佳兰)圣佳兰与方济会的虔诚同伴共同创立宗教隐修会,拥有逾一万二千名追随者,致力为病人和穷人服务。很大程度上是受她母亲对上帝虔诚的影响,圣佳兰与主耶稣基督有着特殊的联系。一二一二年四旬期,十八岁的圣佳兰在圣乔治教堂听到年轻的圣方济讲道,感动万分。圣方济成为了圣佳兰终身的朋友和灵性导师。在圣歌和祈祷结束后,圣佳兰把她的华服换为简单的教服和头巾。作为信奉的象征,她美丽的长发被圣方济剪短。许多妇女也加入她们,她们被称为「圣达勉堂的贫穷女士」,过着艰苦朴素,与世隔绝的简单生活。她们不穿鞋,禁食肉类,住简陋的房子,时刻禁语。一二一五年,圣佳兰成为圣达勉堂的女隐修院院长,每天祈祷并做手工。她用心学习「受难记」,这是圣方济为增加她对基督的爱而创作的祷文。在她的领导下,其隐修院成为圣徒的圣地。有两次事件归功于圣佳兰,她从入侵者手中拯救了亚西西。其中一次著名事件名为「亚西西的感恩圣事奇迹」。在一二四○年动荡期间,圣达勉隐修院巍然屹立于军队与亚西西城之间。圣佳兰拿起圣体,高举在空中。相传那些入侵者因一道亮光瞬间失明,他们感到害怕而逃走了。一二四一年,当另一部队试图进攻时,也发生了类似情况。在圣佳兰的一生中,发生过许多奇迹,例如,病人在她的祝福下痊愈。有时可见彩虹光圈环绕着她。
圣贤人生
2021-08-08   674 次观看
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2021-08-08

圣女博纳儿·苏比鲁:谦卑的露德牧羊女(二集之二)

13:58

圣女博纳儿·苏比鲁:谦卑的露德牧羊女(二集之二)

一九八八年一场讲经中,清海无上师重述圣女博纳儿的故事。「那个小的弟弟专门偷她的面包吃那个,就问她,『你刚刚看到什么?』她博纳儿本来不想讲,结果被她弟弟一直逼她,她说:『好,我讲给你听,不过不能讲给别人听。』讲给他们两个听,『说刚刚我看到一个很漂亮的女的样子。很漂亮、很漂亮,好光、好亮。』那两个也不相信她。回去又告诉她的妈妈。麻烦是在这里。不相信没关系,又去找别人讲话乱七八糟,所以也麻烦。她妈妈就打那个博纳儿,说:『妳幻想等等,妳着魔等等。以后妳不能再来那边。』」一八五八年二月廿五日,第九次显现时,有三百人在现场。这女士告诉博纳儿:「去喝泉水,且在那里清洗自己。」并:「吃那里的草。」博纳儿遵从并在地上挖掘,直到水开始流出。水很混浊,但当她开始喝时,水就清澈了,而且往人群流去。这就是现在闻名的露德神迹之水。如那女士所言,玛莉·博纳儿修女没有在这世界找到快乐。她持续保持谦逊、顺服且仁慈,但她因脆弱的健康受苦。她自认是「愚笨之人」,并觉得不值得她所蒙受的奇迹恩典。十三年来,她承受病苦毫无怨言,遵照那位女士所教导,为改变世界而祈祷。博纳儿描述露德圣母年轻又美丽,「如此有爱力,若您见过她一次,您会愿意牺牲生命为了再看到她。」「那个露德的地方以后变成很出名,即使那个皇帝的儿子也在那里喝水,喝水完了病就好。所以才变成很出名。然后那个博纳儿冤枉才解释的,不过造成很多困难,对她的个人和她的家庭。」今日,露德举世闻名,圣女博纳儿持续受仰慕并被尊崇为一位爱心圣人。如此总结露德小牧羊女的故事,这单纯而诚挚的灵魂曾在某天听到上帝的声音并见到上帝之光!
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2021-02-07   1553 次观看
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2021-02-07

受人敬仰的圣尤地斯瓦尔•吉利尊者(素食者):神圣科学与自我实现(二集之一)

13:15

受人敬仰的圣尤地斯瓦尔•吉利尊者(素食者):神圣科学与自我实现(二集之一)

一八五五年五月十日,圣尤地斯瓦尔•吉利尊者出生于印度西孟加拉省的塞兰坡。他的父亲是一位富有的大地主。在父亲去世后,圣尤地斯瓦尔尊者年纪轻轻就继承担负起家族土地的管理重任。透过一位当地友好邦主的引荐,圣尤地斯瓦尔尊者遇到他自己的古鲁,拿希里•玛哈赛上师,他是一位不朽圣人玛哈阿梵达巴巴吉的徒弟。圣尤地斯瓦尔尊者是拿希里•玛哈赛上师在贝拿勒斯处的常客,在上师的陪伴下度过很长一段时光。由于他一心一意忠诚于他的古鲁,毫不松懈地恪守纪律、修练自我观照、奉行素食,圣尤地斯瓦尔尊者的灵性成长十分迅速。克利亚瑜伽是瑜伽科学有助加速人类进化。古老的瑜伽经典《帕坦伽利瑜伽经》第二章介绍克利亚瑜伽。克利亚瑜伽源自于主耶稣基督与主奎师那教导的上帝沟通,使心灵摆脱感官的障碍达到冥想的目标。玛哈阿梵达•巴巴吉以显化一座雄伟的宫殿引导拿希里•玛哈赛上师进入克利亚瑜伽而闻名。传播这一古老灵性科学的三位克利亚传承明师是:拿希里•玛哈赛上师、圣尤地斯瓦尔尊者与帕拉宏撒•尤迦南达。巴巴吉宣称:「我在十九世纪经由你们传播给世界的克利亚瑜伽,是千年之前奎师那教授给阿朱那同一门科学的复兴,之后传承给帕坦伽利基督和圣约翰、圣保罗与其他门徒。」遵照巴巴吉的指示与拿希里•玛哈赛上师的祝福下,圣尤地斯瓦尔•吉利尊者全心投入研究并着手开始著述。预见未来世纪将会是内在与外在发展变化交织的有利潮流,他知道书藉面世的时机成熟了。一八九四年他出版《神圣科学》一书,成为灵性修行的指路明灯。
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2021-09-12   1102 次观看
圣贤人生
2021-09-12

帕拉姆•古鲁•师利马汉卓巴巴吉(素食者):预言海达亢巴巴吉重返人世(二集之一)

14:04

帕拉姆•古鲁•师利马汉卓巴巴吉(素食者):预言海达亢巴巴吉重返人世(二集之一)

师利•马汉卓•玛哈拉吉,广为人知的尊称为师利•马汉卓巴巴,是一位悉达瑜伽行者,有超自然力量的苦行者。他游历踏足印度次大陆,宣称复兴克利亚瑜伽的知名不朽圣人,师利海达亢巴巴吉,湿婆•玛哈瓦塔巴巴吉所示现的肉身之一,将再度回到人间。师利•马汉卓巴巴吉随后看到两个异象。他五岁生日时,巴巴吉出现并给他糖果。当他大约十四岁时,这位伟大明师再度示现在他面前,并花六天六夜传受瑜伽知识给这少年。这是改变人生的体验,让师利•马汉卓巴巴吉留下不可磨灭的烙印。师利•马汉卓的巴巴吉预言应验,巴巴吉于一九七○年以十八或廿岁的年轻人,示现在名叫海达亢村庄对面的库玛盎山麓上,一个已知数千年来神圣的偏僻洞穴里。那里的村民看到他示现各种不同的外形,有时是有长长的白色胡子的长者,或无胡须的英俊青年,或留着长胡子的年轻人。他没有闻名的家世或既定的学习来源,但是对经典却知之甚详。他可以长时间不进食,然而却拥有无尽的能量。有次他连续打坐四十五天,他文风不动地在座位上,在冈仁波齐峰的山巅。在二○一九年八月,清海无上师也谈到伟大慈悲的巴巴吉大师:「自远古以来,所有圣人无论他们是否以肉身降生到地球,或以化身存在,或者长生不老,如喜马拉雅山的巴巴吉,无论是肉体长生不老,或以无形的化身住世,他们总是惦记着我们,想要帮助我们。他们唯一做的就是:帮助所有众生。只是众生经常察觉不到,没有全然接收到,因为被业障、无明等各种错误概念及想法所阻碍。」
圣贤人生
2020-11-29   1637 次观看
圣贤人生
2020-11-29

老子—顺应自然

14:37

老子—顺应自然

老子是中国古代的开悟圣人,著有《道德经》,《道德经》包含了《道经》和《德经》。在公元前五百七十一年的今天,老子出生于东周楚国的苦县厉乡,也就是现在的中国河南省鹿邑县太清宫的所在地。《史记》记载,老子姓李,名耳,字聃,「老」可能是老子的姓氏,或是尊称,以尊重他的美德和长寿,「子」代表对尊敬之人或大师的称号。
圣贤人生
2018-03-31   3984 次观看
圣贤人生
2018-03-31

圣基尔帕•辛格•吉马哈拉吉(素食者):与上帝合一(三集之二)

18:03

圣基尔帕•辛格•吉马哈拉吉(素食者):与上帝合一(三集之二)

一九二四年在比亚斯河畔的道场,圣基尔帕•辛格•吉遇到巴巴•萨万•辛格•吉。他立即知道,他终于见到他挚爱的师父,这位大师在他打坐中,不断以光芒四射的形体出现在他前面。萨万•辛格•吉大师给圣基尔帕•辛格•吉印心并引进苏拉特夏白德瑜伽的灵性修行规范。最后,圣基尔帕•辛格•吉获得他迫切想知道关于人生奥秘的答案。他说:「神从无言的状态到以光和音来做表达:『道成就了肉身而存住在我们里面。』」从此以后,圣尔基帕•辛格•吉将他自己完全奉献给他的师父,并且追求灵性的顶峰。谨遵巴巴•萨万•辛格吉指示,除了善尽担当丈夫、父亲和公职等的世俗职责之外,他确定每天打坐六小时。他是忠实的徒弟,如果有人请问巴巴•萨万•辛格•吉,举出一位灵修大为精进的弟子,大师会提及圣基尔帕•辛格•吉。一九三○年代,在师父的指导下,圣基尔帕•辛格•吉开始撰写《圣者的哲学》,这是本灵性科学专题著作,最初以旁遮普语写成。一九四七年十月十二日,巴巴•萨万•辛格•吉将印心的任务(传授内在光与音流)传给圣基帕尔•辛格•吉,托付他在师父离开尘世后承继这份神圣工作,继续他师父的灵性使命。隔年的四月,圣基尔帕•辛格•吉的慈悲师父,巴巴•萨万•辛格•吉结束他在地球上的旅程。他与圣基尔帕•辛格•吉分享最后的时刻,透过他的眼睛将他的明师力量转移给他的徒弟。「哈祖尔坚定地注视着我的眼睛三到四分钟,我的眼睛在静默惊奇中,体验了难以言喻的喜悦,如饮料般地陶醉注入到我整个身体最深远的核心—如此意境是我一生中从未经历过的体验。」
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2020-06-19   1534 次观看
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2020-06-19

受人尊敬的莲花生大士(素食者):密宗大师暨莲花化生(二集之一)

14:36

受人尊敬的莲花生大士(素食者):密宗大师暨莲花化生(二集之一)

可敬的莲花生大士俗称「古鲁仁波切」(大宝上师)是八世纪的密宗大师。他被誉为喜马拉雅山的第二位佛,他建立了藏传佛教的第一个主要流派宁玛派。莲花生大士乃大开悟者,以「莲花」降世,不生不灭。想尽更多心力造福众生,这位仪表堂堂,学识渊博的王子,决定离开皇宫。他被放逐到「寒林」,是一处人们留置尸体,任其腐烂的坟地。这些坟场称作八大尸陀林,被视为神圣,能大为提升灵性之地,莲花生大士也因此示现八种相(化身)。莲花生大士在尸陀林中自由自在,法喜充满,不断地修持瑜伽密行。他吃供奉死者的食物,以裹尸布为衣。一九九四年,清海无上师解释,在那段时间,莲花生大士如何提供自己的肉体所需。「根据许多故事,藏传佛教的第一位上师是『莲花生大士』。是莲花化生的意思。在他来西藏之前,应该是一直住在墓地里。据说他总是在墓地变化食物,你知道的,他什么都变来吃。还有很多别的故事,如果你读过亚历山大‧大卫尼尔女士的书。他们可以自空气中变出面包等等。事实上这不是神秘或难以置信的事,因为一切都是从宇宙的物质造出来的。它可能是科学的、可信的。一些以前的大师都知道一种叫『炼金术』的事。他们可以变化东西。」他引导八部鬼神,使之一致转修菩提道,臻至慈爱、悲悯与智慧的状态。莲花生大士明白民众需要灵性导师,他必须树立典范,并指引他们。当他参访「金刚座」时,在释迦牟尼佛证悟的菩提树下,莲花生大士公开施展他的神通。他化现成数百名僧人,有时又变成数百名瑜伽士,在圣地修行。
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2021-10-08   725 次观看
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2021-10-08

阿博都巴哈(素食者)和巴哈伊信仰的合一

14:47

阿博都巴哈(素食者)和巴哈伊信仰的合一

阿博都‧巴哈,是巴哈欧拉的长子。阿博都‧巴哈师从巴哈欧拉与巴孛,阿博都‧巴哈,坚定不懈努力实践其父使命,并被尊为巴哈伊信仰中三位「核心有力人物」的最后一位。今天,阿博都‧巴哈的著作和文章持续被奉为巴哈伊信仰圣典的重要来源。一八四四年,阿博都‧巴哈出生在德黑兰,被取名为阿巴斯,当晚巴孛宣布了其使命。因拥护巴哈欧拉的教理,一八六八到一九○八年间,阿博都‧巴哈受到拘禁。四十年的监禁生活从未改变或腐化他的理想。这位高贵的圣人用永恒的爱去爱所有信仰与阶级的人,阿博都‧巴哈无私地将一生都奉献于服务他人,特别是贫困者、弱势者和无家可归者。他被释放时已六十四岁。没有受过正规的教育,没有社会地位与权势,也不熟悉现代生活方式,他透过前往欧洲和北美洲,奇迹似地向西方迅速推广巴哈伊教理。无论走到何处,阿博都·巴哈都点亮了西方世界。他清楚表达其父怀抱世界的愿景。他强调「上帝唯一」、「宗教同源」与「人类一体」。他谈到所有宗教信仰的共通处,透过灵性,世界灾厄都可迎刃而解。上帝在所有伟大的信仰中,反复地传递人类应该超越自我、变得无私。阿博都‧巴哈主张必须终结种族不平等、终止各种暴力行为,并支持女性全面解放。他主张透过全球执政,实现世界和平,并坚持着,除非宗教变成所有人爱和团结的源头,否则,人类将会面临灭绝。要实现人类团结,只有当我们能放下低等本性中的自私动机,并以高雅天性中的无私想法替代。
圣贤人生
2021-05-30   1622 次观看
圣贤人生
2021-05-30

受尊崇的开悟明师帕坦伽利(素食者)与《瑜伽经》

16:43

受尊崇的开悟明师帕坦伽利(素食者)与《瑜伽经》

玛赫西帕坦伽利是位令人尊崇的印度圣人,他大约活在西元前二世纪。其中他编写的「瑜伽经」,被视为瑜伽的根本经典,提供一套系统来自我理解。「帕坦」意旨从天堂掉落,「伽利」意旨祈祷。据说这位伟大的圣人是自证大道的高境界精神存在,并化身为人类形式来帮助人们。帕坦伽利被认为是千头巨蛇舍沙的化身,代表着无所不在,像是地球上隐形宝藏的守护者。舍沙也精通瑜伽和舞蹈的艺术,并将其广传各地。印度各地的学生前来聆听帕坦伽利讲经。帕坦伽利的瑜伽经细述196个历史悠久的瑜伽和灵性修行方式。帕坦伽利同时也被认为是受人尊敬的数论派哲学老师。如今,受人景仰的帕坦伽利大师恰当地被尊称为「现代瑜伽之父」。
圣贤人生
2020-03-29   1573 次观看
圣贤人生
2020-03-29
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