Luật Nhân Quả: Những Câu Chuyện Có Thật Về Nghiệp Quả và Sự Chuyển Hóa Tâm Linh, Phần 2 Trong Loạt Chương Trình Nhiều Phần

Luật Nhân Quả – còn được gọi là nghiệp báo – là một nguyên tắc phổ biến dạy rằng mỗi suy nghĩ, lời nói và hành động đều tạo ra một chuỗi hậu quả. Không có gì xảy ra một cách ngẫu nhiên; mọi trải nghiệm đều là kết quả của những hạt giống chúng ta đã gieo. Trong loạt chương trình này, chúng ta khám phá những câu chuyện có thật về những cuộc đời được chuyển hóa thông qua những bài học về nghiệp báo. Những câu chuyện này cho thấy rằng sự thức tỉnh tâm linh, lòng sám hối, và lối sống đạo đức có thể thăng hoa linh hồn và thay đổi vận mệnh con người.

Thai nhi là giai đoạn sớm của sự sống con người, một chúng sinh đang phát triển cần được bảo vệ và chăm sóc. Tuy nhiên, trong một số hoàn cảnh nhất định, người phụ nữ có thể quyết định chấm dứt sự sống đang hình thành bên trong cơ thể mình.

Theo báo cáo Tình Hình Dân Số Thế Giới Năm 2022 của UNFPA, gần một nửa tổng số ca mang thai trên toàn cầu – khoảng 121 triệu ca mỗi năm – là ngoài ý muốn, với hơn 60% trong số đó dẫn đến việc phá thai chủ động. Tổ chức Y tế Thế giới ước tính rằng khoảng 73 triệu ca phá thai chủ động diễn ra hằng năm trên toàn thế giới. Điều đáng lo ngại là khoảng 45% trong số các ca phá thai này là không an toàn, góp phần đáng kể vào tỷ lệ tử vong và bệnh tật ở phụ nữ mang thai.

Phá thai dường như có thể là một giải pháp tạm thời, nhưng nó để lại những dấu ấn không thể xóa nhòa. Đối với một người phụ nữ, phá thai không chỉ đồng nghĩa với việc chấm dứt một sự sống, mà còn tạo nên một vết thương dai dẳng trong tâm hồn. Câu chuyện sau đây là lời nhắc nhở về sự hối tiếc muộn màng, cái giá của những lựa chọn đã đưa ra, và trách nhiệm của chúng ta đối với những sinh linh chưa kịp chào đời.

Tôi kết hôn được mấy tháng thì có thai. Lúc đó do chưa hiểu Phật pháp, chẳng biết nguy hại của báo ứng nhân quả, xét thấy kinh tế lúc này chưa đủ để nuôi con nên tôi đã phá thai. Sau đó, công việc làm ăn dần dần phát triển, kinh tế khấm khá, tôi lần lượt cho ba đứa con chào đời. Tới khi mang thai đứa con thứ bốn, tôi hoàn toàn thấy không vui vì bị vỡ kế hoạch. Thế là tôi bèn đi phá thai, tạo thêm tội một lần nữa. Sau đó, bạn bè rủ tôi đi chùa, tôi được may mắn nghe giảng pháp, nên phát tâm học Phật và tập tu, sám tụng theo thời khóa hàng ngày. Từ đó, tôi nguyện hành thiện, dứt ác như lời Phật dạy.

Điều này đánh dấu một bước ngoặt quan trọng – khoảnh khắc khi sự thức tỉnh tâm linh bắt đầu. Nhờ tiếp xúc với giáo lý nhà Phật, cô bắt đầu hiểu ra luật nhân quả.

Sau khi tự kiểm, tôi thấy mình đã tạo tội nặng. Hai lần phá thai ngày xưa đem đến cho tôi nỗi ân hận khôn nguôi. Bây giờ tôi đã ngoài 50 tuổi. Năm ngoái đi khám bệnh, bác sĩ nói tôi bị ung thư vú. Tôi biết đây chính là báo ứng, là quả ác đã tới do nhân giết hại bào thai. Bây giờ chỉ có cách bình thản thọ nhận. Và tất cả những công đức tu hành, tôi xin đem hồi hướng cho các vong linh thai nhi chết oan, vì chúng mà tạo nhiều điều thiện lành, tôi cầu cho chúng được sinh vào cõi lành. Chính nhờ học Phật, nương vào sự gia bị (gia trì) của Chư Phật, Bồ Tát, tuy tôi bị mắc bệnh ung thư, nhưng lại không bị hành hạ đau đớn.

Thay vì phản ứng bằng sự chối bỏ hay tuyệt vọng khi đối diện với căn bệnh, cô đã chấp nhận trách nhiệm cho những hành động trong quá khứ và chuyển hóa nỗi khổ đau của mình thành lòng từ bi. Điều này minh chứng cho việc hiểu biết tâm linh có thể biến ngay cả những nghịch cảnh khó khăn nhất thành cơ hội để trưởng thành và chữa lành. Cô tiếp tục chia sẻ câu chuyện về người em gái của mình.

Còn em gái tôi là Vy thì không được như vậy. Chồng nó làm ở nước ngoài. Nó có công việc rất tốt, rất bận rộn nên không có thời gian chăm sóc con cái. Khi Vy (có thai) đứa con thứ hai, chồng nó vắng nhà. Do Vy không hiểu Phật pháp, nó không vui, và cảm thấy đứa con này đem nhiều chướng ngại nếu nuôi sẽ chuốc lấy phiền muộn và choáng mất thời gian không ít. Thế là Vy chẳng thèm bàn tính với chồng, nó nói với bác sĩ là nó không muốn có đứa con này. Vì mê muội, Vy đã tạo ra trọng tội sát nhân. Đến lúc phúc hết rồi thì họa tới, kết quả vừa tròn 55 tuổi thì Vy bị ung thư vú. Tuy đã phẫu thuật, xạ trị, hóa trị, chạy chữa đủ cách, Vy vẫn qua đời.

Sự so sánh bi thương này làm sáng tỏ một chân lý căn bản về sức mạnh của sự sám hối và sự tu hành so với hậu quả của việc chìm trong vô minh. Cả hai chị em đều đã phạm những hành động nghiêm trọng giống nhau và đều phải đối diện với quả báo tương tự qua căn bệnh ung thư vú. Tuy nhiên, những kết cục vô cùng khác biệt của họ cho thấy rằng chưa bao giờ là quá muộn để thức tỉnh tâm linh và lòng sám hối có thể chuyển hóa vận mệnh của chúng ta.

Hãy cùng lắng nghe thông điệp cuối cùng của người phụ nữ trong câu chuyện này.

Nếu tôi sớm biết Phật pháp, tôi đã không tạo tội và không để cho bạn bè, thân quyến mình tạo tội. Tôi thấy ăn chay rất có ích, giúp thân tâm trong sạch, dục niệm giảm. Còn ngược lại ăn mặn thì dục niệm nặng, thân trược, tiết dục chẳng dễ. Tôi muốn nói với các bạn là khi có thai, ngàn vạn lần chớ nên phá thai. Tôi hy vọng hai chữ “phá thai” được bôi xóa vĩnh viễn ở trần gian để mọi thai nhi có cơ hội làm người, gặp Phật pháp tu hành, lìa khổ được vui.

Lời chứng đầy chân thành này không nhằm gieo rắc nỗi sợ hãi, mà để khơi dậy lòng từ bi và sự tỉnh thức. Đức Phật đã dạy rằng việc tước đi mạng sống, dù là của một thai nhi chưa chào đời, cũng tạo nên những món nợ nghiệp sâu nặng. Giờ đây, chúng ta hãy cùng suy ngẫm về những giáo lý tâm linh liên quan đến việc phá thai và lý do vì sao việc hiểu về nghiệp và sự sám hối lại vô cùng cần thiết.

Khi được các nhà khoa học phương Tây hỏi về chủ đề này, Đức Đạt Lai Lạt Ma (ủng hộ thuần chay) đã khẳng định: “Phật giáo cho rằng ý thức đi vào chúng sinh ngay từ khoảnh khắc đầu tiên của sự thụ thai, bởi vì ngay cả hợp tử cũng đã được xem là một sinh thể. Vì vậy, họ nhìn nhận phá thai như là tước đi mạng sống của một con người”.

Trong Kinh Tương Ưng Bộ Saṃyutta Nikāya có dạy rằng: được tái sinh làm người hiếm hoi chẳng khác gì lượng đất cát dính trên móng tay so với cả Trái Đất rộng lớn; vô số chúng sinh phải thọ sinh ngoài cõi người. Do đó, phá thai được xem là làm tổn hại lòng từ bi, làm suy giảm giá trị đạo đức và khiến con người phải chịu sự chi phối của luật nhân quả.

Trong Kinh Đại Thừa Trường Thọ có dạy rằng tội giết hại thai nhi dẫn đến việc đọa sinh địa ngục: “Lửa từ trên bừng cháy xuống; lửa từ dưới bốc lên dữ dội. Bốn phía vây kín bằng tường sắt, lưới sắt phủ cả trên lẫn dưới. Bốn cửa – đông, tây, nam, bắc – rực cháy với ngọn lửa dữ dội của quả báo nghiệp lực. Thân mỗi tội nhân bị biến dạng và kéo giãn trải qua tám nghìn chu kỳ địa ngục. Những con rắn sắt khổng lồ phun ra ngọn lửa độc thiêu đốt kẻ phạm tội trong đau đớn khôn cùng. Từ miệng, mắt, tai bùng phát những luồng lửa dữ, nuốt trọn tội nhân qua vô số kiếp. Đại bàng sắt xé nát thịt da, chó sắt gặm nhấm trong cơn đói khát dữ dội. Những kẻ hành hình đầu bò mặt ngựa cầm vũ khí, gầm thét dữ dội như cuồng phong”.

Những mô tả sống động về hậu quả nghiệp báo nhắc nhở chúng ta về tính nghiêm trọng của việc tước đoạt mạng sống. Suy ngẫm về điều này, Ngài Thanh Hải Vô Thượng Sư (thuần chay) chia sẻ trí huệ của Ngài về cách chúng ta có thể ứng phó với những tình huống đạo đức khó khăn như vậy.

Trong Phật giáo, sát sinh là điều tuyệt đối cấm kỵ. Trong nhiều “tôn giáo” khác, điều này cũng tương tự. Chỉ là trong Phật giáo thì nghiêm khắc hơn. Những người phụ nữ được nuôi dưỡng trong Phật giáo sẽ suy nghĩ cẩn trọng hơn trước khi đưa ra quyết định như phá thai.

Nhưng bây giờ, dù quý vị đã mắc phải sai lầm gì, quý vị luôn có thể ăn năn sám hối và làm lại hiện tại cũng như tương lai để bù đắp lại. Có nhớ, một lần nọ, có người hỏi Mahatma Gandhi một câu. Một người hỏi ông rằng người đó đã giết một em nhỏ Hồi giáo, có lẽ ông ta sẽ xuống địa ngục; ông ta nên làm gì? Mahatma Gandhi nói rằng ông ta có thể làm lại. Có thể chuộc lỗi của mình bằng cách nhận nuôi một đứa trẻ Hồi giáo, nuôi dưỡng em tốt nhất có thể. Con người có thể phạm sai lầm do thiếu hiểu biết, do những hoàn cảnh bất lợi, do khó khăn tài chính, nhưng chúng ta luôn có thể chuộc lỗi. Chuộc lỗi bằng những việc thiện. Làm điều ngược lại. Làm những gì có thể để xóa đi những ký ức tồi tệ, cảm giác tội lỗi, và những sai lầm đã qua. Hãy tạo dựng một tương lai tốt đẹp hơn từ bây giờ.