｢自らの本性から出て 彼のマスターの仕事へ 入った彼は　今 マスターとマスターの 仕事以外を見ず 他の源から聞くことも 理解することもない 彼が何かを知覚し 聞いて学ぶとしたら 彼が聞くのはマスターの 発言であり彼が知るのは マスターの知識である」

｢生命の感覚活動は 人間の意識の最も 無防備なポイントです それは思考が原子の 実体に押しやられる 蓄積エネルギーです それによって— 思考が物事になります —感情をコントロール することの必要性は 十分に強調する ことはできません… 思考は物事になることは ありません—それに感情 が着せられるまでは」

｢『生命の真実とは 宇宙のどこかで顕現する ことができないことを 望めない ということです 欲望内の感情が 強ければ強いほど それはより早く 達成されます しかし ある者が 神の他の子供たちや 神の創造の他の部分を 傷つけることを 望むほど 愚かであるならば その人は自分の 人生経験のどこかで 不和と失敗の罰を 支払うでしょう』」

｢今　かつて他人にした 事を処理せねばならない そういう訳で 命の旅を改善する為の 良い状況が　今日 諸君に与えられたのだ 諸君の現在の命の旅は 存在する全ての矛盾を 清算する機会である 今それらを清算できる」

｢人々の現れる方法に 関係なく　それは皆 神への栄光の為だと 知っておくべきだ 諸君の誤りと省略は 存在の向上への 機会を意味し 諸君より進んでいる 諸君が特定の誤りを する時諸君には見えない これらの存在は 大きな美徳の形成の為 この誤りを使う …しかしながら 故意に誤りを すべきではない」

｢霊的なバランスを保つ 唯一の方法は 貴方の心を神の光に 開くことです」

黄金時代とは かつて ずっと昔 何時代も昔のような 神と一つになる 体験をしていた時 望んだものは全て 即座に 叶えられます 神とこの繋がりを 持てば　今すぐに 黄金時代を 体験できるのです 観音法門修行者にとって 毎日が黄金時代なのです

私達は兄弟姉妹を 助けるために 霊的であれ 物質的であれ　いつでも 出来る時に 人生を捧げ 出来る事を捧げます 私達は一体です

私達が世界を 変えられないとしたら 少なくとも自身を変え 私達の環境を変え 誰であれ私達が影響を 与えられる人を変えます 皆さんはイエスの道を 歩まねばならず 皆さんが灯の掲げ手になり 皆さんが変わらねば…

皆さんが全天国か 神のレベル　ある天界の 住まいを見たいなら そこまで上らねばならず 私達はそれを非常に深い 思いによってします ここにある この門を出て いつでも随時 別の境界に入るために 想念の力をどう獲得 するか教えます 修行すればいつどこでも 出来るようになります

全ての魂が 神の小さな部分でも 神の別の面を 体験するために 別の道を歩く 選択をします 全人類　全衆生の あらゆる体験は 神の全体性の中で 創られています イエスは言いました ｢隣人を愛せ｣｢敵を愛せ｣ とまで言いました 皆が私達だからです

｢神が選ぶような劇の 俳優であることを 忘れないでください 短いなら短編 長い場合は長編です 貧しい人または 障害者 または支配者 民間人の役を神が喜んで あなたに割り当てるなら うまく演じることです これがあなたの仕事— 与えられた役をうまく 演じなさい　ただし役を 選ぶのは神の役割です」

｢今 私達の力の中にある ものは本質的に自由で 無制限で　妨げられて おらず しかし私たちの 力を超えたものは弱く 依存し制限され異質です 覚えておいてください 本質的に依存性のものに あなたが自由を帰し 他者のものを自分の ものとして取るなら あなたは妨げられ あなたは嘆き 邪魔され 神と人間の両方に過失を 見つけるでしょう」

“The Bodhisattva Akṣayamati declared, ‘The dedication of generosity for the sake of attaining omniscience is dualistic. The nature of generosity is itself omniscience, and the nature of omniscience itself is total dedication. Likewise, it is dualistic to dedicate morality, tolerance, effort, meditation, and wisdom for the sake of omniscience. Omniscience is the nature of wisdom, and total dedicati

Bodhisattva Vimalakirti was a renowned lay disciple and wealthy patron of Shakyamuni Buddha. The name Vimalakirti means “pure reputation”. It is said that Vimalakirti would often use the pretense of illness as an opportunity to present well-wishing visitors with spiritual teachings. He used and often shared an in-depth understanding of topics such as the path to liberation and the nature of “empti

｢神の人よ 神の道に従ってください このドアから頭を 遠ざける彼は不運である 彼は他のドアを見つける ことはないだろう｣

｢偽造者は自分以外は 誰も見えません なぜなら彼こそ前にある 偽りのベールだからです もし彼が神を見抜く目を 与えられていれば 彼は自分よりも弱い者は いないとわかるでしょう｣

「真の信仰は常に 良い人生を送り 全ての人を愛し 他者から望む扱いを 他者に行う事にあります これが確かに真の信仰で そしてこれは全ての 真に賢い人と聖人の様な 人が　常に全ての国の間 で教えてきた信仰です」

｢全ての信仰はこの質問 への答えにすぎません 私は人の前ではなく 私を世に送り込んだ 神の御前で　世界で どう生きるべきですか｣

｢真実に沿って (彼の職務)をよく検討し 生命や死を望まず 衆生に害を 与えることを避け 彼は(出生の) 輪から解放されて さまようべきです」