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दूसरों का आत्मज्ञान, हत्या पर प्रतिबंध “सभी भिक्षुओं जो शुद्ध रूप से जीवन जीते हैं और सभी बोधिसत्व हमेशा घास पर चलने से भी परहेज करते हैं; वे इसे उखाड़ फेंकने के लिए कैसे सहमत हो सकते हैं? तो फिर जो लोग महान करुणा का अभ्यास करते हैं वे जीवित प्राणियों के मांस और रक्त का कैसे भोजन कर सकते हैं? यदि भिक्षु रेशम से बने वस्त्रों, स्थानीय चमड़े और फर के जूते नहीं पहनते हैं, और दूध, मलाई और मक्खन का सेवन नहीं करते हैं, तो वे वास्तव में सांसारिकता से मुक्त हो जाएंगे; अपने पूर्व ऋणों का भुगतान करने के बाद, वे अस्तित्व के इन तीन लोकों में पुनर्जन्म नहीं लेंगे। क्यों? क्योंकि पशु उत्पादों का उपयोग करने से व्यक्ति कारण उत्पन्न करता है (जिसके बाद हमेशा प्रभाव उत्पन्न होते हैं), ठीक उसी तरह जैसे कोई व्यक्ति जमीन में उगाए गए अनाज खाता है और उनके पैर जमीन से नहीं उठ पाते। यदि कोई व्यक्ति अपने शरीर और मन (पर नियंत्रण कर ले) और पशु मांस खाने तथा पशु उत्पाद पहनने से परहेज कर ले, तो मैं कहता हूं कि वह वास्तव में मुक्त हो जाएगा। मेरी यह शिक्षा बुद्ध की है, जबकि अन्य सभी शिक्षाएं दुष्ट राक्षसों की हैं।” चोरी पर प्रतिबंध “इसके अलावा, आनंद, यदि छह लोकों में रहने वाले जीवों चोरी करना बंद कर दें, तो वे जन्म और मृत्यु के निरंतर चक्र के अधीन नहीं होंगे। समाधि के अभ्यास से आपको विकारों से मुक्ति मिल जानी चाहिए, लेकिन यदि आपका डाकू मन नष्ट नहीं हुआ, तो विकारों समाप्त नहीं हो सकते। आप बहुत ज्ञान प्राप्त कर सकते हो, लेकिन यदि आप चोरी करना बंद नहीं करोगे, तो जब ध्यान प्रकट होगा, तो आप शैतानों के मार्ग पर जा गिरोगे, जिसमें उच्च पद धूर्त आत्माओं द्वारा, मध्यम पद दुष्ट आत्माओं द्वारा तथा निम्न पद दुष्ट लोगों द्वारा प्राप्त किया जाता है। इन शैतानों के अपने अनुयायी हैं और वे दावा करते हैं कि उन्होंने परम बोध प्राप्त कर लिया है। मेरे निर्वाण के बाद, धर्म समाप्ति के अन्तिम में, ये शैतानो संसार में सर्वत्र पाए जायेंगे। वे अपनी कपटता को छिपाएंगे, अच्छे सलाहकारों का ढोंग करेंगे, और अज्ञानियों को धोखा देने के लिए घोषणा करेंगे कि उन्होंने श्रेष्ठ धर्म जीत लिया है, जिससे अज्ञानी अपना दिमाग खो देंगे; वे जहां भी गुजरेंगे, अपने विश्वासियों को अनगिनत दुख पहुंचाएंगे। यही कारण है कि मैं भिक्षुओं को भोजन के लिए भीख मांगना सिखाता हूं ताकि वे लोभ पर काबू पा सकें और बोधि का एहसास करें। वे [...] अपने शेष वर्षों को अस्तित्व के तीन लोकों में क्षणिक यात्रियों के रूप में बिताते हैं, ताकि वे पुनः अवतार लिए बिना अपने अंतिम पुनर्जन्म को सिद्ध कर सकें। संघ वेश धारण करने वाले चोर तथागत-भक्तों के रूप में कार्य करते हैं और कार्मिक कृत्यों करते हैं, वे यह दावा कैसे कर सकते हैं कि वे सभी बुद्ध धर्म का प्रचार करते हैं? वे (सच्चे) घर त्याग देने वाले नहीं हैं। […] वे असंख्य जीवों कोधोखा देते हैं, जिसके कारण वे निरंतर नरकों के दायरे में गिरते हैं। […] तो फिर आपको समाधि का अभ्यास करने वाले सांसारिक पुरुषों को चोरी न करने की शिक्षा देनी चाहिए। इसे बुद्ध की तीसरी गहन निर्णायक शिक्षा कहा जाता है। आनन्द, यदि चोरी करना बंद न किया जाए, तो ध्यान-समाधि का अभ्यास उस बर्तन में पानी डालने के समान है, जो धूल के समान अनगिनत युगों के बीत जाने पर भी उन्हें धारण नहीं कर सकेगा। यदि यह भिक्षु अपनी आवश्यकता से अधिक वस्त्र नहीं रखता, अपनी आवश्यकता से अधिक भोजन दूसरों को देता है, समुदाय को नमस्कार करने के लिए अपने दोनों हाथ जोड़ता है और गाली-गलौज तथा मारपीट को प्रशंसा मानता है - अर्थात यदि वह अपना मांस, अस्थि और रक्त देने को तैयार है, और यदि वह चालाक अपूर्ण सिद्धांत का विशेषज्ञ व्याख्याता होने का दिखावा नहीं करता तथा उन्हें नवप्रवर्तकों को नहीं सिखाता ताकि वे भ्रमित न हों, तो बुद्ध उन्हें समाधि की प्राप्ति करा देंगे। मेरी यह शिक्षा बुद्ध की है, जबकि अन्य सभी शिक्षाएं दुष्ट राक्षसों की हैं। […] ” झूठ बोलने पर प्रतिबंध “आनंद, यदि छह लोकों में रहनेवाले जीवों अपने शरीर और मन को हत्या, चोरी और भोग-विलास से शुद्ध करने के बाद भी झूठ बोलते रहेंगे, तो वे समाधि को प्राप्त करने में असफल रहेंगे और अभिमान तथा पूर्वाग्रह से भरे राक्षस बन जाएंगे। परिणामस्वरूप, वे तथागत बीज को खो देंगे और सांसारिक प्रसिद्धि की खोज में यह दावा करेंगे कि उन्होंने वह प्राप्त कर लिया है और उन्हें पा लिया है जो वास्तव में उनके पास नहीं है। वे श्रोतपन्न, सक्रदगामिन, अनागामिन, अर्हत, तथा प्रत्येक बुद्ध की अवस्थाओं और बोधिसत्व विकास के दस चरणों की प्राप्ति का दावा करते हैं, ताकि वे ऐसे श्रद्धालुओं को आकर्षित कर सकें जो पापों के प्रायश्चित के लिए उन्हें भेंट चढ़ाएंगे। ये अविश्वासी (इच्छंतिका) बुद्ध के बीज को उसी तरह नष्ट कर देंगे जैसे किसी ताड़ के तने को तेज धार वाले चाकू से काटकर (उन्हें बढ़ने से रोकने के लिए) नष्ट कर दिया जाता है। बुद्ध भविष्यवाणी करते हैं कि ये लोग अपनी उत्कृष्ट जड़ों को नष्ट कर देंगे, सामान्य ज्ञान प्राप्त नहीं कर पाएंगे, दुख के तीन महासागरों (क्षेत्रों) में डूब जाएंगे, और कभी समाधि प्राप्त नहीं कर पाएंगे। 'अब मैं बोधिसत्वों और अर्हतों को आदेश देता हूँ कि वे मेरे निर्वाण के पश्चात धर्म समाप्ति के युग में, संसार के चक्र में फंसे हुए लोगों को बचाने के लिए, सभी उपयुक्त रूपान्तरण शरीरों में प्रकट हों। उन्हें भिक्षुओं, गृहस्थ शिष्यों, राजकुमारों, मंत्रियों, बालकों और बालिकाओं आदि के रूप में आना चाहिए, उनके साथ संगति करनी चाहिए और उनकी उपस्थिति में बुद्ध धर्म की प्रशंसा करनी चाहिए, ताकि उनका धर्मांतरण किया जा सके और उन्हें इसका अभ्यास करने के लिए प्रेरित किया जा सके। ऐसा करते समय उन्हें यह प्रकट नहीं करना चाहिए कि वे सच्चे बोधिसत्व और अर्हत हैं। वे बुद्ध के गूढ़ कारणों को शुरुआती लोगों को नहीं बताएंगे, लेकिन जब वे मरने वाले होंगे, तो वे गुप्त रूप से अपने ज्ञान का कुछ प्रमाण दिखाएंगे (धर्म में अपने शिष्यों का विश्वास बढ़ाने के लिए)। फिर ऐसे लोग जानबूझकर झूठ बोलकर जीवों को कैसे धोखा दे सकते हैं? आपको समाधि का अभ्यास करने वाले सांसारिक पुरुषों को झूठ न बोलने की शिक्षा देनी चाहिए। इसे बुद्ध का चौथा निर्णायक कर्म का गहन उपदेश कहा जाता है। आनन्द, यदि झूठ बोलना बंद न किया जाए, तो ध्यान-समाधि का अभ्यास मलमूत्र की नकल चंदन की मूर्ति के जैसे करने और उससेसुगंध आने की आशा करने के समान है, जो कि असंभव है। मैं भिक्षुओं को मन विकसित करने की एक सरल शिक्षा देता हूँ जो ज्ञानोदय का मंदिर (बोधिमंडल) है, तथा उन्हें अपने दैनिक जीवन के सामान्यकार्यों में, चलते, खड़े, बैठते और लेटे हुए, सुकृत होने की शिक्षा देता हूँ। एक झूठा व्यक्ति यह कैसे दावा कर सकता है कि उन्होंने परम धर्म को जान लिया है? यह तो ऐसा है जैसे कोई गरीब आदमी खुद को राजा घोषित कर दे; वह केवल परेशानी और दुर्भाग्य को आमंत्रित करेगा। वह कानून के राजा (के सिंहासन) को भी नहीं छीन सकता। यदि कारण-भूमि मिथ्या है, तो उसका फल विकृत हो जाएगा, और बुद्ध के ज्ञानोदय की खोज असंभव हो जाएगी। यदि कोई भिक्षु वीणा के तार के समान सीधा मन विकसित कर लेता है और सभी परिस्थितियों में सत्यपरायण होता है, तो वह समाधि के अभ्यास में राक्षस द्वारा उत्पन्न सभी परेशानियों से बच जाएगा। मैं बोधिसत्व की सर्वोच्च बोधि की प्राप्ति पर मुहर लगाऊंगा। मेरी यह शिक्षा बुद्ध की है, जबकि अन्य सभी शिक्षाएं दुष्ट राक्षसों की हैं। ”