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⭐ 종교 속의 관음 발자취 - 내면의 천국의 소리 명상, 3부 중 3부

2021-05-05

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♬♪ 천국의 음악/ 사우티사르마디/ 칼라미콰딤/ 술탄 울 아즈카르/ 스타오타/ 로고스/ 천상의 멜로디/ / 내면 천국의 소리/ 샤브드/ 말씀/ / 나다누산다나/ 니다에아스마니/ 내면의 음류/ 천구의 음악/ 칼마/ 관음/

<라다 소아미사트상 베아스>

샤브드, 음류, 말씀 혹은 성령말로 하거나 글로 쓰여질수 있는 게 아니다. 이것을 이해하도록이렇게 밖에 말할 수 없나니,‍ 즉 이것은주님의 진수이며, 수백만 개의 우주와 영역을지탱하는 것이며,‍ 영혼이 흐르는의식이며‍, 천상의 멜로디이자주님에게서 생겨나만물에 스며든생명의 흐름이다』

『주님은 이 위대한힘의 흐름을 통해우주 전체를 창조하고지탱하신다. 주님의 기류전파처럼 도처에퍼져 있으며그의 신성한 음악모든 공간을 채운다 […]‍ 샤브드는 모든 사람과모든 것을 주님과연결해주는 줄이다』~스승들의 철학

『인간으로 태어나운 좋게도 음류와 연결되어수행하는 자는 위대하다. 그는 군주 중의 군주이니,‍ 그가 창조주와 하나가될 것이기 때문이다』~하주르 마하라지 바바사완 싱 지(채식가)‍

끝이 없는 음악경이롭다. 이것은 정신의작용이나 활동으로 얻어질 수 없다. 오직 스승의 은총으로만얻어질 수 있으며이것은 완벽한 스승이 주는최고의 선물이다』~스승들의 철학


<시크교>

말씀과의 교감으로사람이 모든 미덕의 거처가 되며‍, 말씀과의 교감으로사람이 시크와 피르, 진정한 영적인 왕이 되며,‍ 말씀과의 교감으로영적으로 눈먼 자가깨달음의 길을 찾고,‍ 말씀과의 교감으로사람이 환상의 물질로가득한 끝없는 바다 너머로 건널 수 있다. , 나나크여! 그의 신자들은 끝없는황홀경 속에서 산다. 말씀이 모든 죄와 슬픔을씻어내기 때문이다』피르는 성자를 뜻하며말씀은 내면의 천상의소리를 뜻한다. ~성 스리 구루 그란 사힙

『주님은 높으시며그의 거처도 높지만그의 거룩한 말씀더더욱 높다』‍ ~성 스리 구루 그란 사힙

『스승의 샤바드, 말씀을 통해마음이 정복되고자신의 집에서해탈의 경지를 얻는다』샤바드는 내면의천상의 소리를 뜻한다. ~성 스리 구루 그란 사힙


<도교>‍

『말로 할 수 있는 도는영원한 가 아니며 명명할수 있는 「이름(말씀)」은영원한 「이름」이 아니다. 무명(「말씀」없음)천지의 시작이며「이름」이 만물의모체이다』~도덕경

(큰 덕을 지닌 사람은) 깊은 어둠 속에서도 보고, 소리 없는 데서도 듣는다. 어둠 가운데서도 홀로 「새벽빛」을 보고, 소리없는 가운데 홀로 조화로운 소리를 듣는다~ 장자(채식가)

『그 소리가 널리 퍼지면서 봄에 동면하고 있던 벌레가 꿈틀거리기 시작하면, 나는 천둥소리로 그들을 놀라게 하였다. 허나 이 음악은 끝이 어딘지도 알 수 없고 시작이 어딘지도 모른다. 끊어졌다가도 이어지고 엎어졌다가도 또 일어나니 예측할 수 없이 끝없이 변함이 일정하다』 ~ 장자(채식가)

『그 소리는 맑게 울리고, 그 가락은 높고 밝게 빛났다. 그로 인해 귀신은 어두운 제자리에 머물고 일월성신은 제 길을 따라 움직이는데 나는 유한세계에서 연주를 그치면서도 또한 그침이 없는 무한세계로 흘려 보내었다』 ~ 장자(채식가)


<신지학>

『많은 사람의 말을 듣는 걸 멈출 때, 그는 외면의 소리를 죽이는내면의 소리신을 알아볼 수 있다. 그때야 비로소그전까지 버리지 못했던거짓된 영역을 버리고진실된 영역으로올 것이다. […]‍ 그때야 영혼이 듣고기억하게 되기 때문이다. 그러면 침묵의 목소리내면의 귀에 대고말할 것이다』~침묵의 목소리, 마담 H.. 블라바츠키 (채식가)‍


<대백색 형제단>

『어느 날 너의 귀가 열려 지금 듣는 것보다 좀 더 멀리 떨어진 것을듣기 시작할 때우주 전체에물체들, 즉 샘물과나무와 잎새들이 내는어떤 소리들의움직임이 있다는 걸알게 되고세상의 한쪽 끝에서다른 쪽까지 퍼져있는장엄한 음악 소리를들을 것이다. 그러면삶의 내적인 의미를이해하게 될 것이다』

『그리고 그리스도는그의 부활을 통해너를 이 연주회장에안내하고자 하신다. 그가 너를 위해 지불하고입장권을 주겠지만그 연주회장에 들어가그 연주를 볼 때너에게 이 신성한 음악들을 수 있는 귀가있을 것인가?~베인사 도우너 스승(채식가)‍


<조로아스터교>

『우리는(우리의 기도를)‍ 듣는 분그 자비에, (우리가 말하는) 찬양을 듣는 분‍ (우리가 바친) 찬양의‍ (응답으로 나타나는)‍ 그 자비에 우리를 바칩니다』~아베스타, 비스프라드 21‍

『아베스타 기도는진동의 과학(스타오타야스나)에 기반한다. 우리는 태고의 법칙인스타오타 야스나에 맞춰우리 자신을 조율한다. […]‍ 「스타오트」는 정신과 영혼 간의최상의 교류를성취하게 해주는빛과 소리의 언어다』‍ ~에르바드 호샹 바다 박사

등등…


           SM: 「소리」는 이 세상의멜로디와 같습니다. 그래서 우리가음악을 좋아하는 거죠. 이 세상의 음악은「천국의 음악」 즉「신의 말씀」, 우주의 언어와아주 비슷하니까요.

이 소리를 들으면우린 모든 걸 이해하고모든 언어를 이해하고서로를 이해하며서로를 사랑하게 됩니다. 「내면의 진동」, 「신의 말씀」, 「천국의 음악」으로우린 자양분을 얻고힘을 받아서새로운 사람이될 겁니다. [강연: 세계 종교 회의, 남아프리카 공화국, 케이프 타운, 1999.12.1]

           관음법문은 중국어로「신의 말씀」을 관하는명상법이라는 뜻이죠. 이는 입문할 때듣게 될 겁니다. 그리고 이 우주의 언어로 신은 우리가 알아야 하는모든 것, 삶을 살아가는방법을 가르치며천국을 보여주고신과 우리 자신의 실제모습을 보여줍니다. 그때 우리는 우리가 신과하나임을 알 것입니다. [인터뷰: 세계 종교 회의, 남아프리카 공화국, 케이프 타운, 1999.12.2]

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