„Dícsértessél, Ó Uram Istenem! Szolgád vagyok és szolgád fia. Arcomat Ügyed felé fordítottam, hisz hiszek egységedben, elismerem egységedet, felismerem korlátlan uralmadat és hatalmad erejét, és tanúsítom felséged és dicsőséged nagyszerűségét.”

„Fekve alszom az én ágyán, mikor íme, felébresztesz hangod isteni akcentusával, feltárod előttem szépségedet, és képessé teszel, hogy hallgassam kijelentéseidet, felismerjem Énedet, dícséretedről beszéljek, magasztaljam erényeidet, és kitartó legyek szeretetedben.”

Ajkaimmal gyóntam Jézusnak, de a szívem még távol állt Tőle. A parancs, „ne állj ellen a gonosznak”, Jézus tanításának központi eleme. Az nem puszta szóbeli kijelentés; egy szabály, melynek gyakorlása kötelező. Valóban (igazán) az egész rejtély kulcsa, de a kulcsot a zár aljáig le kell nyomni.

„Tudtam, ahogy mind tudjuk, hogy Jézus tanításának igazi jelentősége a szeresd felebarátodat utasításba van belesűrítve. Amikor azt mondjuk, ’fordítsd oda a másik orcádat’, ’szeresd ellenségedet’, akkor a kereszténység alapvető lényegét fejezzük ki.”

Igaz Gurum irgalma az, ami lehetővé tette, hogy megismerjem az ismeretlent; Tőle tanultam, hogyan járjak lábak nélkül, lássak szemek nélkül, halljak fülek nélkül, igyak száj nélkül, repüljek szárnyak nélkül; szeretetemet és meditációmat hoztam a földre, ahol nincs nap és hold, se nappal és éjszaka.

A nap, a hold és a csillagok fényesen ragyognak: a szeretet melódiája előtör, és a szeretet pártatlanságának ritmusa üti a taktust. Éjjel-nappal, a zene kórusa megtölti a mennyeket; és Kabír azt mondja, „Szeretett Kedvesem úgy ragyog, mint a felvillanó villám az égen.”

„Istenhez imádkozni és Rajta meditálni akár két percig teljes koncentrációval jobb, mint anélkül csinálni hosszú órákon át.”

„Légy őszinte gyakorlásodban, szavaidban és tetteidben. Áldottnak érzed majd magad! Áldásai mindig záporoznak minden teremtményre a Földön. Szükségtelen azt kérni. Gyakorold őszintén a meditációt, és meg fogod érteni az Ő végtelen kegyét. Isten őszinteséget, igazmondást és szeretetet akar. Külső szóbeli ömlengések nem hatják meg.”

Így olyan környezetet teremtesz, ahol mindenki örül, hogy megtegye ezt az átalakulást, mert ez egy gyönyörű átalakulás, amit az erőszakmentesség világa felé teszünk. Ezért élvezetesnek kell lennie. Tele kell lennie örömmel.

„Általunk és általatok, együtt, a spirituális kultúra épül. A világ Igazsága szilárdan fog állni. A Fény át fogja járni a sötétséget – erről kezeskedek. A Spirituális Világ kapui szélesre kitárulnak.” „Szeretek a Tanítótok lenni a Szellemet kutatva. A másik világ, ahol napjaim telnek, örömöt kell, hogy gyújtson a tiétekben.”

„Ti és mi – itt együtt lélekben. Egy templom mindnek – mindnek, egy Isten. Sokszoros világok lakoznak a Mindenható hajlékában, és a Szentlélek mindenütt szárnyal. A világ megújítása jönni fog – a jóslatok teljesülni fognak. Az emberek felkelnek és építenek egy Új Templomot.”

“A hegyek színei, A völgyek patakjai, Egy mindben, mind egyben, A mi Shakyamuni Buddhánk hangja és teste.”

Tehát mindannyian, mikor önzetlenek vagyunk, felfedezzük, hogy önmagunkkal is jót teszünk. Ez az egyik egyszerű lecke, amit meg kell tanítanunk a gyermekeinknek, meg kell tanítanunk minden felnőttnek. És kapzsiság helyett nagylelkűség. Tehát a nagylelkűség valójában nagyobb bőséget nyújt neked.

Tényleg a könyörületről szól, és a cselekvő könyörületről. Erről szól a vallás. Nem számít, melyik vallásról beszélünk. Csak különbözők a történeteink, különböző szavakat használunk, de a tetteink ugyanolyanok. A békéről szól, a szeretetről szól, az igazságosságról szól. A könyörületről szól.

"A [belső Mennyei] Hang Áramlat és a Mester benned van. Nincs szükséged más társaságra. … Minél nagyobb az egyedüllét, annál jobb. Nincs az egyedüllétnél jobb szerencse." "Aki átszakította a fátylat belül, és az elmét uralma alá vonta, az meghódította az egész világot, és az egész világ hatalma alatt áll."

"A világi élvezetek feladása, az érzékek ellenőrzése, és a figyelem összevonása egy központba, ellenőrizve az elme vad rohamait, miközben az él és virul, ez nem könnyű feladat. De mi az, amit szeretettel és hittel az ember nem tud véghezvinni? Erősíted az akaraterődet és folytatod. A siker biztos. Jusson eszedbe, hogy ha egyszer Nam magját elültették, annak fává kell válnia, és gyümölcsöt kell hoznia."

"Bizony mondom, minden dolgok összefonódva élnek bennetek: a kívánt és a rettegett, az utált és a dédelgetett, amit kergettek és ami elől elmenekülnétek. Mindenek együtt mozognak bennetek, összetartozó párokban, miként a fény és az árnyék. És amikor az árnyék elhalványul és szertefoszlik, a megmaradt fény egy másik fény árnyává válik. Így tehát szabadságotok, ha lerázza igáját, egy nagyobb szabadság igájává lesz."

"Sok van még bennetek, ami ember, és sok van bennetek, ami még nem ember, hanem torz törpe, aki álmában kóborol a ködben, önnön ébredését keresve. És most a bennetek lévő emberről fogok beszélni. Mert nem a ti istenlényetek, sem a ködben tévelygő törpe, hanem ő az, aki a bűnt és a bűnhődést ismeri."

„Ezért az úgy esett meg, hogy az (Úr) Józsua (Jézus) ÁLLATOK KÖZT SZÜLETETT, ÉS Ő AZÉRT JÖTT, hogy az emberek tudatlanságtól és bűntől való megváltásával MEGVÁLTSA ŐKET SZENVEDÉSÜKTŐL.” „A keleti bölcs férfiak megtisztították magukat és NEM FOGYASZTOTTAK SEM ÁLLATI ÉTELT SEM ERŐS ITALT, hogy megtalálják a Krisztust, akit kerestek.”

„Ezért az is szent, ami belőled fog születni, azaz Krisztus, az Isten Gyermeke, és neve a Földön Józsua lesz, mert Ő az, aki meg fogja menteni az embereket a bűn igájából, vagyis mindazokat, akik megbánják bűneiket, és engedelmeskednek az Ő Szent Törvényeinek. Ezért, Ó Mária, ne egyél állati húst, ne igyál erős italt, mert a Szent Gyermeket az Örökkévalónak szentelik anyja méhéből, és SEM ÁLLATI HÚST, SEM ERŐS ITALT NEM ESZIK VAGY ISZIK SEMMILYEN FORMÁBAN.”