Do not be too proud if you are successful. Because if you are too proud or too confident, you could do wrong. So, always be very vigilant about what you think, and what you do. Otherwise, it’s always messed up, not just your life, everybody else’s life, understand? Every time we do something wrong, we cause karma. And if you do something wrong against me, that is worse. On top of that, you mess up with the whole world’s life and karma, and everything. You obstruct the mission of the Master, and that influences the whole planet, or the whole universe even, and your karma is huge, do you understand? I told you already, it’s easier to get a Buddha than to train the mind. So do not have an illusion that when a person becomes a Buddha, he is perfect already immediately. So, don’t poison him further than he’s already suffocated with. Not too much praising, not prostrating, leave the Buddhas alone, or he’ll die quick. You have to practice like there is no tomorrow for you. It’s all about inside things; it’s not the outside.

The Buddha is easy to train, the mind is not. So, it’s not every practitioner that is picked by Heaven to be a Master. It’s very difficult for a person who has grown up, became a Buddha, and also be obedient at the same time. Because, he’s not used to it! He became already a family man, and everybody in the family already listens to him. He is used to just telling everybody what to do, and then he doesn’t know what it’s like to listen. It’s very difficult to train your mind. I don’t care if you are a Buddha or not. It’s easier for me sometimes to use a non-Buddha. That’s why. I don’t ask you anything more. Very, very small things! And I really am happy if you do it. So, everything you do in life, do not think that it is a small thing. You just do your small things perfectly, and the world is perfect. Because, the world is made up of all these small particles of things.

Even if you are high level, you have to train your mind. Understand this? You’re high level because of God’s grace. It’s not necessarily always your merit. The mind, it’s never gone to the Fifth Level, understand? Can never! So, it’s not just that you have some billions of points, you become Buddhas, and that’s that. You have to remember to refine your character and to train your mind to be efficient in every way possible, and to direct the mind always into service, unconditional love. The soul is OK already. The soul, I take care. Now, you have to take care of your mind, your character, your heart, because it’s possible that even though you’ve become a Buddha, but your mind has stood still for a while, rusty, and you forget to be vigilant. To be Master of the mind.

Mielőtt lemondó lettem, beszéltem egy buddhista szerzetessel. Nagyon jó volt a jövő megjóslásában. Azt mondta: "Magasabb és ragyogóbb leszel, mint az úgynevezett mestereid". Akkoriban csak nevettem. Csak majdnem harminc voltam, és háziasszony.

Sose ismertem egy iránit se, aki kételkedett a Quan Yin Módszerben. (Igen.) Ez abszolút nekik, mert ilyen tanításban nőttek fel, és megértik. Csak mert nem tudták, hogy vannak Mesterek. Ha tudják, hogy van egy Mester, aki oda tudja adni nekik a (belső Mennyei) Hangot, ó, azonnal, és nincs kétség, soha. Mert ezt már ismerik.

Amikor gyakorolsz, az összes Buddha a múltban, vagyis az összes Mester a múltban és jelenben szintén segít neked. Állandóan áldva téged. Az összes angyal véd téged. De tényleg őszintének kell lenned, hogy jobban tudj kapcsolódni.

Persze a megvilágosodás, azonnali megvilágosodás a legjobb. Tehát van egy élettartamod, egy élettartam alatt vége. Ha közvetlenül gyakorolsz, az univerzum Fényén és Hangján, akkor benne vagy, közvetlenül benne. Nem kell ismét újraszületni, és élvezni az érdemet vagy elszenvedni a bűnt. Az a legjobb.

Most azt szeretném, ha minden polgár gyakorolni próbálná a Tíz Üdvös Tettet, és a beszédét, tettét és gondolkodását tisztán tartaná, és irgalmas, könyörületes, szeretetteljes és kedves, alázatos és egymást védelmező lenne. Ne legyenek túl könnyelműek ebben. Akkor képesek lesznek elkerülni a Három Bűnös Utat, a Három Gonosz Utat. Életről életre a Mennyben vagy a Földön fognak születni, gazdagságot és boldogságot élvezve.

„Tudnod kellene, ha elszánt vagy, hogy megtegyél valamit, az meglesz. Sok bajt átéltem. És sok bajba keveredtem és időbe telt, hogy megszerezzem az ékszereket, hogy minden lényt segítsek, minden embertársamat. Olyan nehéz, olyan kemény, olyan veszélyes. És akkor még meg is tudtam szerezni, mert Buddhává akarok válni. Tehát ez a víz kikanalazás, az óceán kiürítése, egyáltalán nem nehéz.”

„Nem félek a nagy távolságtól és a veszélyes úttól a tengeren, hogy kivegyem a kincseket, hogy segítsek más polgárokat, hogy ne legyenek többé éhesek és szomjasak. Ezt az érdemet az összes Buddhának ajánlom a tíz irányban. Csak a jövőbeli Buddhaságomhoz akarom továbbadni.”

Azt mondta, „Minden ember az országból, bárki, aki szegény, nincs elég ennivalója, nincs elég ruhája, hogy azt hordja, jöjjön ide a házamhoz. Elvehetsz annyit, amennyire szükséged van.” Ezt mindenki hallotta. Mindenki jött: a szegények, betegek, magányosak, akikkel senki se törődött. Mindenki odajött.

Azóta, mióta látta mindezt, látta, hogy mindenki milyen tudatlan, és olyan szörnyű karmát hoz létre, nagyon szomorú lett. Azóta sose mosolygott újra. És azon gondolkodott, hogyan segítsen minden lényt, hogy meglegyen mindenük, nemcsak fizikai elégedettség, hanem spirituálisan és mentálisan is, meg minden.

Segítőként tudnia kellene, milyen évszak van, hogy milyen ételt hozzon, ami a legmegfelelőbb, és mikor, ilyeneket, hogy a Buddha teste erős és egészséges legyen. Mindenről tényleg megfelelően kell gondoskodni, helyesen, a Buddha jóllétéért kell lennie. Ezért kérdezte így. Azt mondta, ő az, aki ezzel törődni fog, az évszaknak és időbeosztásnak megfelelően. Senki más ne szóljon bele.

Túl sok üzemanyagot használunk, hogy élelmiszert termeljünk, és aztán elpazaroljuk, és aztán arra is sok energiát fordítunk, hogy a hulladékkal foglalkozzunk. Olyan, mint egy ördögi kör. Nem lesz vége. Meg kell szerveznünk együtt. Az élelmiszer szervezeteknek, az összes ország élelmezésügyi minisztériumának le kell ülni együtt, és megoldani ezt értelmesen, könyörületesen, vagy különben. Vagy különben mind viselni fogjuk a következményeket.

Egyáltalán nem biztonságos nekünk a Mennyben maradnunk, vagy a Földön maradnunk az összes erővel, érdemmel, bármi is az. Az mind mulandó. Ezért jobb, ha gyakorlunk, mint az azonnali megvilágosodást, és attól kezdve sose fogsz aggódni semmi más miatt.

Mert többnyire az ellenségedet szereted. Így van elrendezve ezen a világon, hogy kiegyenlítsétek a gyűlöletet, amit éreztetek egymás iránt korábban. Ez így megy. Az életnek a szeretetről kell szólnia.

A Mennyben nem kell akarnod semmit. Vagy még ha akarsz is bármit, az már ott van neked. És még ha akarsz is bármi extrát csak a kreativitás miatt, csak rágondolsz, az pont ott van. De itt, nem szabad ezt használnod. Olyan sok dolgot nem szabad használnom.

És láthatatlan barátaink is vannak, mint az angyalok, akik óvnak minket. Ha jó vagy, több angyal véd téged. Ha nem vagy az, még ha vannak is a közelben angyalok, semmit se tudnak tenni, vagy csak eltűnnek. Nem szabad segíteniük téged, amikor nem vagy méltó rá. Ha egyedül csak az Öt Szabályt tisztán betartod, akkor oké, legalább öt angyalod van.

A társadalmunk, a világunk folyton egyre jobbá válik, minden szempontból; sok vegán étel van mindenütt, a vegán éttermek mindenhol gombamódra szaporodnak; vegán kereskedők, vegán gyártók gombamódra szaporodnak szerte a bolygón. És hamarosan nem fogunk találni egyetlen húsevőt se itt, és ez az, amit szeretek látni.

Az összes Bodhiszattva és Buddha figyelmeztet minket, hogy a Bodhiszattvák mindig ott voltak, hogy állandóan segítsenek minket, még a pokoltól is felemelve minket, ha bűnbánók és őszinték voltunk, és új esélyt kaptunk, hogy helyrehozzuk a hibáinkat. Egyesek újra megteszik, mert a szokások nehezen múlnak el, még az előző életekből való szokások is, visszajönnek, kísértenek a tudatalattinkban. Ezért próbálj erősen ellenállni bárminek, amit nem jónak gondolsz.