Az imádott Quan Yin Bodhiszattva (vegán): válogatás a Surangama és a Szív Szútrákból, 1/2 rész

A mai adásunkban az imádott Quan Yin Bódhiszattva (vegán) születésnapját ünnepeljük, akit Avalókitésvara Bódhiszattvaként is ismernek. Örömmel mutatunk be válogatásokat a Szurangama szútrából: „Meditáció a hallószerven” amelyet Upsaka Lu K'uan Yu fordított angolra, és amelyben Avalókitesvara Bódhiszattva elmagyarázza, hogyan szerezte meg a négy abszolút erényt, amelyek a Hang meditációból származnak.

Meditáció a hallószerven

„[…] Egyetlen átható szervet használtam, amely elvezetett ahhoz a felismeréshez, hogy a hallás képességén keresztül a testem és az elmém átöleli az egész Dharma- birodalmat, amelyben minden élőlényt arra tanítok, hogy elméjüket a nevem szólítására összpontosítsák. Az ebből származó érdemek megegyeznek azokkal, amelyek az összes Bódhiszattva nevének hívásából származnak. Magasztos, az én egyetlen nevem nem különbözik a számtalan névtől, mert a gyakorlásom és a képzésem elvezetett az igazi megvilágosodásomhoz. […] Magasztos, a Tökéletes Megértésemnek köszönhetően, amely elvezetett a Legfelsőbb Út eléréséhez, négy felfoghatatlan abszolút erényt szereztem. 1. Amikor először felismertem a halló elmét, amely a legalaposabb volt, az Elme Lényege (vagyis a Tathagata raktár), elszakadt a hallástól és többé nem lehetett megkülönböztetni látás, hallás, érzés és tudás által, így egy tiszta és szennyezetlen, mindent átható drága Bódhi lett. Ezért tudok különböző csodálatos formákat ölteni és számtalan titkos mantrát elsajátítani. Megjelenhetek egy, három, öt, hét, kilenc, tizenegy, sőt akár 108, 1 000, 10 000 és 84 000 független (csakra) arccal; két, négy, hat, nyolc, tíz, tizenkét, tizennégy, tizenhat, tizennyolc, húsz, huszonnégy, sőt akár 108, 1000, 10 000 és 84 000 karral, amelyek különböző mozdulatokat (mudrákat) végeznek; és két, három, négy, kilenc, akár 108, 1000, 10 000 és 84 000 tiszta és szent értékes szemmel, akár irgalmas, akár haragos, és olyan állapotban, amelyben vagy még mindig nyugodt (dhyana-szamádi) vagy abszolút bölcsességben (prajna) van, hogy megmentse és megvédje az élőlényeket, hogy azok élvezhessék a nagy szabadságot. 2. A hallás (szervén) keresztül végzett meditációmnak köszönhetően, amelynek eredményeként elszakadtam a hat érzékszervi benyomástól, mint egy falon akadálytalanul áthaladó hang, minden megjelenésemkor és minden mantra segítségével félelemmentességet adhatok a (szenvedő) lényeknek a tíz égtájban, olyan országokban, melyek számtalanok, mint a por, amelyekben engem a Bátorság Adományozójának tekintenek. 3. A megfelelő érzékszerv szublimálásával elért tökéletességemnek köszönhetően az általam meglátogatott országok élőlényei (lemondanak vágyaikról és ragaszkodásaikról, és) felajánlják testüket és kincseiket, hogy könyörögjenek irgalmasságomért. 4. Mivel felismertem a Buddha elmét és elértem a Végső (Valóságot), felajánlásokat tehetek a Tathagatáknak tíz irányban, és kielégíthetem a hat világ élőlényeit, akik […] szamádhit, hosszú életet, sőt Parinirvánát keresnek.

Mivel a Buddha most a tökéletesség elérésének legjobb módjáról kérdez, az én módszerem – amely a hallószerv szabályozásában áll, hogy megnyugtassam az elmét, és így beléphessen a meditáció áramlatába, amely a Szamádhi állapotához és a megvilágosodás eléréséhez vezet – a legjobb. Magasztos, szóban forgó Buddha dicsérte elsőrendű tökéletességi módszeremet, és nekem adta a gyülekezet jelenlétében az Avalókitésvara nevet. Mindenre kiterjedő (abszolút) hallásom miatt nevem mindenütt ismert. Ezután Buddha, oroszlánszékéből, testének öt tagjából fénysugarakat bocsátott ki, amelyek elérték és rájuk ragyogtak a Tathágaták és a Bódhiszattvák fejére, számtalanul, mint a por, a tíz irányban. Cserébe számtalan Tathágata küldött vissza fénysugarakat, amelyek a gyülekezetben lévő Buddha, a nagy Bódhiszattvák és Arhatok fejére ragyogtak, ami miatt a ligetek és patakok a Dharmát zengték és számtalan fénysugár fonódott össze értékes hálókká, egy soha nem látott látványt nyújtva. Ennek eredményeként mindannyian (a gyülekezetben lévő Bódhiszattvák és Arhatok) elérték a Gyémánt Szamádhit. Ugyanekkor a zöld, sárga, piros és fehér lótuszvirágok zápora az egész teret egy hétszínű kiterjedéssé változtatta és hegyeket, folyókat és a hatalmas Földet eltüntette és az összes számtalan más birodalmat egyetlen, énekekkel és szavalatokkal teli univerzumba olvasztotta össze.”