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La force de maya est spécialisée dans le fait d’attacher les gens dans ce monde, de tester leur cupidité, leur colère et leur ignorance, de tester leur sagesse et leur capacité à surmonter les obstacles. En soi, elle n’est ni bonne ni mauvaise. Tout dépend de la façon dont nous la gérons, et en conséquence, elle devient bonne ou mauvaise. La force négative nous permet d’apprendre à la surmonter et à la transformer en quelque chose d’utile. Et maintenant, un Maître éclairé – comme Bouddha Shakyamuni, Seigneur Jésus-Christ, Prophète Mahomet (que la paix soit sur Lui), Socrate, Platon – est venu dans ce monde pour enseigner aux gens comment surmonter cette force négative, la force de gauche, et la transformer afin qu’elle puisse s’unir à la puissance positive. En chinois, nous appelons cela « l’union du yin et du yang ». Il doit y avoir à la fois le yin et le yang; ce n’est qu’alors que c’est bon. Pourquoi ça devrait être ainsi ? N’avons-nous pas aussi le yin et le yang ? En tant qu’êtres humains, ne portons-nous pas également en nous le yin et le yang ? Oui, c’est vrai. Mais parfois, il peut y avoir trop de yin et trop peu de yang. Lorsqu’ils ne sont pas en équilibre, nous devenons instables. Nous sommes alors comme une feuille ballottée par le vent, sans aucun contrôle sur nous-mêmes. Si nous suivons ce monde, si nous suivons notre cupidité, notre colère, notre ignorance et nos désirs, alors nous suivons le yin – le pouvoir négatif. Un Maître Éclairé nous dira d’ajouter plus de yang. Sinon, vous penchez trop vers le côté gauche, trop vers le yin, et il vous liera à jamais. Alors, qu’est-ce que le « yang » ? C’est la puissance positive. La puissance positive est la puissance de la compassion et de l’amour. C’est l’illumination, c’est la lumière, c’est la félicité, c’est la bénédiction. Elle vient d’En Haut. La puissance yin, en revanche, vient du monde ou d’en bas. L’un nous tire vers le bas, tandis que l’autre nous tire vers le haut. Au Ciel, dans les demeures où résident les anges, ils ont trop de yang. Par conséquent, ils ne connaissent pas la souffrance. Ils ne savent pas comment compatir à la souffrance des autres. Mais ici, dans ce monde, il y a trop de souffrance. On ne se souviens donc que de la souffrance et rarement du bonheur. Nous savons peu de choses sur ce qu’est le bonheur. Le bonheur dure de brefs instants, tandis que la souffrance abonde. Je vais vous donner un exemple : vous travaillez huit ou dix heures par jour, et lorsque vous rentrez chez vous, vous n’avez droit qu’à quelques plats. Ce repas est notre moment de bonheur. Mais vous avez échangé dix heures de travail contre cela. Lorsque nous passons du temps avec notre mari ou notre épouse, nous sommes très heureux. Nous disons « c’est le Paradis ». Mais vous oubliez combien de responsabilités sont liées à ce bonheur. Après le mariage, vingt, trente, quarante ans de responsabilités sont liés à cette seule personne. Puis viennent les enfants, et les responsabilités envers eux. Jour et nuit, nous devons travailler, leur fournir à manger, des habits et prendre soin d’eux jusqu’à ce qu’ils aient vingt, vingt-cinq, trente ans, et cela ne s’arrête pas là. Plus tard, lorsqu’ils se marieront et auront des enfants, ils vous amèneront leurs enfants pour que vous vous en occupiez. Il y a donc très peu de Paradis dans ce monde. Les moments de bonheur sont trop rares. Nous devons dépenser beaucoup d’efforts, beaucoup d’énergie, pour obtenir juste un peu de bonheur. Le public d’aujourd’hui n’est pas aussi enthousiaste qu’hier. Vous avez oublié de rire aujourd’hui. Bon. Parce qu’aujourd’hui, c’est plus sérieux. Ça va, vous vous demandez tous : « Comment se passe l’initiation ? Maître donnera-t-Elle l’initiation plus tard ? Pourquoi ne termine-t- Elle pas rapidement la conférence pour donner l’initiation ? Pourquoi parle-t-Elle autant ? » Il y aura une initiation, mais la conférence est toujours nécessaire. Si nous croyons aveuglément sans d’abord comprendre les principes, sans d’abord voir si ce que Maître enseigne est logique, si cela correspond à nos propres idées intérieures, alors c’est de la superstition. C’est pourquoi Maître doit d’abord expliquer un peu et vous conseiller de prendre quelques livres et cassettes audio à lire chez vous. Ce n’est pas parce que nous voulons vendre des livres. Si vous n’avez pas d’argent, dites-le simplement, vous l’obtiendrez gratuitement. Si vous avez de l’argent, vous pouvez payer uniquement les frais d’impression, afin que je puisse en imprimer davantage pour les autres. C’est tout. Si vous n’avez pas d’argent, ce n’est pas grave, prenez-les gratuitement. Mon seul objectif est que vous compreniez d’abord mes enseignements, car c’est seulement après cela que vous pourrez y croire. Si nous croyons sans comprendre, c’est de la superstition. C’est ce que je veux dire. Ok. Alors, pourquoi devons-nous rechercher ce yang ? Comment l’obtenons-nous ? Lorsque nous manquons de yang, nous ne serons pas heureux. Nous sommes fatigués par le travail et avons peu de moments de bonheur. Donc, au moment de l’initiation, je vous aiderai à ouvrir le yang comme si vous ouvriez un robinet. Un robinet donne de l’eau froide, l’autre de l’eau chaude. Le robinet d’eau froide est comme la force négative ; le robinet d’eau chaude est comme le yang, la force positive. Si nous ouvrons les deux robinets en même temps et que nous mélangeons l’eau, nous pouvons alors prendre un bain sans attraper froid, et ce sera très agréable. Nous pouvons alors vraiment prendre un bain gaiement. Nos maux et nos douleurs physiques s’atténueront alors un peu. Nous aurons alors la force et l’énergie nécessaires pour continuer à affronter les problèmes, le travail et les responsabilités du monde. Si nous nous baignons tous les jours uniquement dans de l’eau froide, parfois, si notre corps est fort, ça va encore, mais sinon, ça pourrait mettre notre vie en danger. Ce monde nous a déjà donné trop d’eau froide, trop de souffrances et de difficultés. Nous aspirons à un peu de chaleur. C’est pourquoi je suis ici pour vous dire qu’il existe un autre robinet qui fournit de l’eau chaude. Si vous le mélangez avec l’eau froide du robinet, vous vous sentirez beaucoup mieux et vous ne tomberez pas facilement malade. Même si vous êtes malade, vous vous rétablirez plus facilement et votre état ne s’aggravera pas. Mais à présent, ce robinet est bloqué. Vous avez le robinet ; l’eau est prête à l’intérieur, mais le robinet est bouché, il y a une obstruction. Laissez-moi le réparer et tout ira bien. Vous pourrez alors l’ouvrir et avoir de l’eau immédiatement. C’est l’initiation. Je suis comme un plombier. Maître branche l’électricité, puis vous avez de l’électricité. Je répare le robinet, pour que vous ayez de l’eau. C’est tout. Je crains que si vous vous baigniez trop souvent dans l’eau froide chaque jour, vous tombiez malade et ne puissiez être sauvé. Maintenant, certains pourraient dire : « Oh, non, non. Je me baigne à l’eau froide, c’est plus économique. » Très bien. Je suis d’accord. Mais vous devez savoir qu’à long terme, vous devrez payer encore plus cher les médecins ou les pharmacies. Alors, certains me disent : « Je ne veux pas être initié par Vous. Ça ne me dérange pas de transmigrer dans le cycle de la naissance et de la mort. Je peux supporter les souffrances de ce monde. Je ne veux pas aller au Paradis. Pour y aller, il faut être végan, c’est trop compliqué. Je ne veux pas arrêter de manger de la viande d’animal-personne, c’est tellement bon. Ou je dois m’abstenir de tuer, de voler, d’avoir des relations sexuelles illicites. C’est trop difficile, il y a trop de préceptes compliqués. Oh, c’est trop compliqué ! Votre initiation coûte trop cher, je n’en veux pas. » Mais vous devez savoir que lorsque vous irez en enfer et que vous serez brûlé vif, ce sera encore plus atroce. Ce sera encore plus douloureux que de respecter quelques préceptes maintenant ; plus douloureux que d’arrêter de manger de la viande d’animal-personne et du poisson-personne maintenant. Certaines personnes me disent : « Après l’initiation, nous devons méditer pendant deux heures et demie. Oh ! Je ne peux pas le supporter. Mieux vaut utiliser ces deux heures et demie pour profiter du monde. Je ne me soucie que du présent. Qui se soucie de l’avenir ? » Mais nous connaîtrons l’avenir au moment de notre mort. Alors nous regretterons, mais il sera trop tard. Personne ne viendra nous accompagner. Les moments de plaisir ne feront qu’apporter plus de problèmes. Par exemple, si nous apprécions la viande d’animal-personne, le poisson-personne et l’alcool, notre corps se sentira encore plus mal à l’aise par la suite. C’est pourquoi les hôpitaux sont remplis de mangeurs de viande d’animal- personne et de buveurs d’alcool. Les végans ne tombent pas malades si souvent. De plus, lorsque nous mourrons, seul notre karma nous accompagnera. Personne d’autre. Aucun de nos proches ne pourra nous accompagner. Si nous suivons un Maître, pratiquons la spiritualité, recevons l’initiation et pratiquons la Méthode Quan Yin, ou si le mari et la femme pratiquent tous deux la spiritualité, non seulement nous pouvons profiter du bonheur familial maintenant, mais plus tard, nous pourrons continuer à marcher ensemble pour toujours. Sacrifier une ou deux heures pour méditer ensemble, et nous serons alors ensemble pour toujours. N’est-ce pas une bonne affaire ? Il n’y a absolument aucune perte. Pratiquer spirituellement avec moi vous apportera des bénéfices infinis, jamais de pertes. La Loi du Yin et du Yang est ainsi : si nous avons trop de yin, nous sombrons dans le yin. C’est la loi de cause à effet. Si nous semons du yin, nous récoltons du yin. Si nous semons du yang, nous montons au Ciel. Mais si nous cultivons les deux, en équilibrant le yin et le yang, le négatif et le positif, alors cela devient lumineux. Alors nous atteindrons la Bouddhéité. Nous deviendrons des êtres équilibrés – des Bouddhas. « Bouddha » ne signifie pas seulement yang. Bouddha possède à la fois le yin et le yang. C’est ce que nous voyons dans ce symbole du Taoïsme. Un côté yin, un côté yang, avec un point de yin à l’intérieur du yang, et un point de yang à l’intérieur du yin. Cela signifie qu’un vrai Taoïste, celui qui a atteint la Voie, doit incarner à la fois le négatif et le positif. Il n’est ni totalement yang ni totalement yin. S’il était totalement yang, il ne comprendrait pas les qualités de ceux qui sont dans le yin. Il ne serait pas tolérant envers les êtres ; il ne connaîtrait pas leur cœur, ne pourrait pas communiquer avec eux, ne pourrait pas soulager leurs souffrances. S’il a trop de yin, alors il est comme nous : il mange, boit, profite des plaisirs mondains, et est ignorant, non éclairé, impuissant, incapable d’aider qui que ce soit. Le pouvoir positif, la force salvatrice, est en nous. C’est ce que signifie « la nature humaine est bonne à l’origine ». À l’heure actuelle, elle est bloquée, entourée d’obstacles karmiques, et nous ne pouvons donc pas la voir. Si quelqu’un est spécialisé dans l’ouverture de cette énergie positive et la résolution du problème, alors nous pouvons en bénéficier. C’est ce qu’est l’initiation. J’aide les autres initiés ou disciples à ouvrir leur Pouvoir d’amour compatissant. Ce Pouvoir d’amour compatissant prendra soin d’eux chaque jour. Dans le Catholicisme, on l’appelle Dieu. Lorsque nous apprenons à connaître le Pouvoir d’amour compatissant, nous connaissons Dieu. Si nous ne pratiquons pas spirituellement, où irons-nous ? L’enfer existe-t-il ou non ? Le Paradis existe-t-il ou non ? La réponse est « oui ». Qu’est-ce que l’enfer ? L’enfer est créé par notre propre karma, nos propres pensées sombres, nos propres mauvaises actions, qui l’attisent. Lorsqu’il est concentré, il devient une sorte de champ magnétique, une sorte d’atmosphère. Rien ne disparaît jamais vraiment ; tout continue d’exister dans cet Univers. Ce que nous disons ne sera pas perdu. Tout ce que nous pensons ne sera pas perdu. Il existe certaines choses qui enregistrent spécifiquement nos actes, nos paroles et nos pensées. Ensuite, nos actes, nos paroles et nos pensées, qu’ils soient bons ou mauvais, formeront un type d’atmosphère particulier qui nous entourera. Elle nous suivra partout où nous irons. Tant que nous sommes en vie, elle nous entoure. En science, on appelle ça le « champ magnétique d’une personne ». Le champ magnétique. Même après la mort d’une personne, ce champ magnétique continue d’entourer son autre type de corps. À moins d’être un très grand pratiquant doté d’un immense pouvoir spirituel, vous pouvez le dissoudre. Sinon, cela peut prendre des centaines d’années avant qu’il ne se dissolve. Ce n’est pas si simple. Après des centaines d’années, ce champ magnétique disparaîtra progressivement de lui-même. Soit il se transformera en un autre endroit, soit il sera affecté par les circonstances, soit il sera absorbé par d’autres, jusqu’à ce qu’il se disperse et s’estompe. Photo Caption: Tout a sa propre beauté, même dans la nature !
