تفاصيل
تحميل Docx
قراءة المزيد
كل شيء هو بوذا. بوذا في كل مكان. الله في كل مكان. كل شيء هو الله. إذا كان هذا صحيحاً، فلماذا علينا أن نحافظ على الوصايا؟ لماذا علينا أن نفعل الخير؟ لماذا علينا أن نتجنب تلك الأفعال القذرة، والشريرة؟ إذا كان هؤلاء الأشرار أيضًا لديهم طبيعة بوذا، الله، وخلقهم الله أيضًا، فلماذا علينا أن نتأمل؟ لماذا عليك أن تفعل الخير وتحافظ على الوصايا؟سأخبركم. لأننا، حياة بعد حياة، تعلمنا بالفعل تلك الأشياء السيئة. على سبيل المثال، الله هو ذاك: في أدنى درجاته، هو جلالته؛ في الوسط، هو جلالته؛ وفي أعلى درجاته، هو جلالته أيضًا.أين نحن الآن؟ نحن في أدنى درجة، أو على الأقل في الوسط. في أفضل الأحوال، نحن في الوسط. لم نتعرف على المكان الأعلى بعد. الآن، إذا واصلنا القيام بهذا النوع من الأعمال السيئة، أو القيام بأعمال شريرة بدلاً من الحفاظ على الوصايا، دون فهم واضح، فإننا نتعرف فقط على الجانب الأدنى من جلالته. لن نتمكن أبدًا من الصعود والتعرف على الجزء الأعلى من جلالته. لذا، الآن، بعد أن تعلمنا الجوانب الدنيا، نتركها. حياة بعد حياة، تعلمنا الكثير، بما يكفي لنا. الآن نريد أن نصعد. أو، بالنظر إلى أننا في الجزء الأوسط وأصبحنا أنظف بكثير الآن، لا يزال علينا أن نصعد.نريد أن نعرف: السماء، الأرض، الجزء الأعلى، الجزء الأوسط، والجزء الأدنى. عندها فقط سنعرف الله تماماً. مفهوم أم لا؟ (مفهوم.) عندها فقط سنصبح الله. هكذا هو الأمر. عندها فقط سنرى أنه في الواقع ليس قذرًا جدًا، وليس جيدًا تمامًا، وليس سيئًا تمامًا. كل شيء هو الله، كل شيء هو ترتيبات الخالق. لكن قبل أن نتعرف على الأعلى، لا يمكننا التفكير بهذه الطريقة. بالنسبة لنا، الخير هو الخير، والشر هو الشر. ثم نشعر بالارتباك: "ماذا؟ قالت المعلمة أن الله موجود في كل مكان وأن كل شيء هو تاو. فلماذا لا تزال تطلب مني أن أمارس بشكل صارم وأن أحافظ على الوصايا؟ أليس أولئك الذين يفعلون أشياء سيئة في الخارج هم الله أيضًا؟" نعم، نعم. لكنه الله في زاوية أخرى. لا يزال غارقًا في المكان المظلم. لم يدرك ذلك تماماً.على سبيل المثال، نحن نعيش في... لقد بنينا منزلاً كبيراً جداً، بداخله غرفة معيشة، وغرفة نوم ومراحيض ومطبخ. هل تبقى في المرحاض طوال اليوم؟ عندها تكون مجنوناً. بما أن... ذلك... حسناً. حسناً. صفقوا. بالطبع، لا يمكننا القول أن المرحاض ليس ملكنا. لقد بنيناه نحن أيضاً، واستثمرنا فيه المال والجهد. كما أننا بذلنا جهدًا كبيرًا لبنائه بشكل جيد. لكنه مجرد مرحاض. لا يمكننا البقاء فيه طوال اليوم. صحيح؟ (صحيح).الأمر نفسه ينطبق هنا أيضًا. عندما ننظر إلى معلم مستنير، فإن الأمر مشابه. نحن ننظر إلى كل جانب! ليس فقط إلى ما يسمى بالجانب السيء. على سبيل المثال، هل يمكننا بناء قصر جميل بدون مرحاض؟ لا. هذا أمر مهم جدًا، هذا أمر مهم جدًا. ومكان وضع القمامة مهم أيضًا. لا يمكننا أن نبني قصرًا بدون مرحاض، بدون مرحاض، وبدون مكان لوضع القمامة. هذه الأمور ضرورية! أكبر قصر هو القصر الملكي. الأهم هو... على سبيل المثال، هناك أيضًا تلك الأماكن في القصر الرئاسي.وبالمثل، إذا كان المعلم المستنير يقيم في مكان أعلى، فلن يحتاج إلى تلك الأشياء. ولكن عندما يكون هنا، لا يزال يحتاج إلى شيء ما لوضع القمامة فيه. ما يسمى بـ "المكان السيء" الخاص به هو لوضع القمامة. وإلا، أين يرمي قمامتنا؟ اتركوها هناك مؤقتاً. سيحرقها بعد ذلك عندما يكون لديه الوقت. هل تفهمون ما أعنيه؟ (مفهوم.) لذا، لا داعي للنظر إلى طول أو قصر شعره، أو نوع الملابس التي يرتديها. هذه الأشياء غير ذات صلة. هو يفعل الكثير من الأشياء الأخرى غير ذلك. […]Photo Caption: ما أعظم كرم الله في البرية! بل وأكثر سعة في ملكوته! (طعام بلا ألم)
