Подробности
Скачать Docx
прочесть
Просветление других. Запрет на убийство. «Все бхикшу (монахи), живущие чисто, и все Бодхисаттвы всегда воздерживаются даже от ходьбы по траве; как же они могут вырывать её с корнем? Как же тогда могут те, кто проявляет великое сострадание, питаться плотью и кровью живых существ? Если бхикшу не носят одежду из […] шелка, не носят обувь из кожи, не носят мех и воздерживаются от употребления молока, сливок и масла, они действительно освободятся от мирского; после уплаты своих прежних долгов они не переселятся в три сферы существования. Почему? Потому что, употребляя продукты животного происхождения, человек создает причины (за которыми всегда следуют следствия), точно так же, как человек, который ест злаки, выращенные на земле - его ноги не могут оторваться от земли. Если человек сможет укротить тело и ум и тем воздержится от плоти животных и ношения их кожи, он будет действительно освобождён. Это мое учение – учение Будды, тогда как любое другое – учение злых демонов». Запрет на воровство «Кроме того, Ананда, если живые существа в шести мирах существования перестанут воровать, они не будут подвержены непрерывному круговороту рождений и смертей. Твоя практика самадхи должна освободить тебя от осквернений, но если твой ум разбойника не уничтожен, загрязнения не могут быть устранены. Ты можешь обрести много мудрости, но если не прекратишь воровать, то, когда войдёшь в дхьяну, ты падёшь на путь демонов, где высшее место занимают хитроумные духи, среднее — злые духи, а низшее — одержимые люди. У этих дьяволов есть свои последователи, и они хвастаются тем, что достигли Высшего Бодхи. После моей нирваны, в эпоху завершения Дхармы, этих дьяволов можно будет встретить повсюду в мире. Они будут скрывать свое вероломство, выдавать себя за людей доброго совета и заявлять, что обрели Высшую Дхарму, чтобы обмануть невежд, которые таким образом потеряют рассудок; Где бы они ни проходили, они будут причинять неисчислимые страдания своим верующим. Вот почему я учу бхикшу просить милостыню, чтобы они могли преодолеть жадность и реализовать Бодхи. Они […] проводят свои оставшиеся годы как временные путешественники в трех сферах существования, чтобы гарантировать свое последнее переселение без повторного воплощения. Как могут воры, носящие одеяние Сангхи, торговать Татхагатой и совершать кармические деяния, заявляя, что все они проповедуют Дхарму Будды? Они не являются (истинными) покидающими дом. […] Они обманывают неисчислимое количество живых существ, заставляя их падать в царство непрерывного ада. […] Итак, ты должен учить мирских людей, практикующих самадхи, не воровать. Это называется глубоким учением Будды о третьем решающем деянии. Ананда, если воровство не прекратить, то практика дхьяна-самадхи подобна наливанию воды в сосуд, который никогда ее не вместит , несмотря на то, что пройдут бесчисленные, как пыль, эоны. Если же бхикшу не хранит одежд сверх своей нужды, отдаёт другим всю пищу сверх своего потребления, складывает ладони, чтобы приветствовать общину, и принимает как похвалу брань и удары — то есть готов отдать собственную плоть, кости и кровь, и если он не выдаёт себя за знатока искусного, но неполного учения, и не преподаёт его новичкам, чтобы их не ввести в заблуждение, — Будда утвердит его постижение самадхи. Это моё учение – учение Будды, тогда как любое другое – учение злых демонов. […] » Запрет на ложь «Ананда, если живые существа в шести мирах существования, очистив свои тела и умы от убийства, воровства и плотских утех, тем не менее продолжают лгать, они не смогут осознать самадхи и станут демонами, (наполненными) гордыней и предрассудками. В результате они потеряют семя Татхагаты и в погоне за мирской славой будут утверждать, что достигли и осознали то, чего на самом деле нет. Они хвастаются своим постижением состояний шротапанны, сакридагамина, анагамина, архата и пратьекабудды, а также десяти ступеней развития бодхисаттвы, чтобы привлекать верующих, приносящих им дары для искупления грехов. Эти неверующие (иччантика) уничтожат семя Будды с такой же легкостью, с какой рубят ствол пальмы острым секатором (чтобы остановить ее рост). Будда предсказывает, что эти люди разрушат свои прекрасные корни, не обретут здравый смысл, погрузятся в три океана (царства) страданий и никогда не достигнут самадхи. Я ныне приказываю Бодхисаттвам и Архатам явиться в завершающую эпоху Дхармы после моей нирваны во всех подходящих телах трансформации, чтобы спасти тех, кто попал в колесо сансары. Они должны приходить как монахи, миряне, принцы, министры, юноши и девушки и так далее, чтобы общаться с заблудшими и восхвалять Дхарму Будды в их присутствии, чтобы обратить их в свою веру и побудить их практиковать ее. При этом они не должны раскрывать, что они являются истинными Бодхисаттвами и Архатами. Они не откроют новичкам эзотерическую причину Будды, но когда они будут на пороге смерти, они тайно покажут какое-либо доказательство своего просветления (чтобы усилить веру своих учеников в Дхарму). Как же тогда такие люди могут обманывать живые существа, говоря заведомую ложь? Тебе следует учить мирских людей, практикующих самадхи, не лгать. Это называется глубоким учением Будды о четвертом решающем деянии. Ананда, если ложь не прекращена, то практика дхьяна-самадхи подобна вырезанию статуи из сандалового дерева в навозе и ожиданию, что она будет благоухать, — Я учу бхикшу развивать прямой ум, являющийся храмом просветления (бодхимандала), и быть праведными в своих обычных действиях повседневной жизни, когда они ходят, стоят, сидят и лежат. Как может лжец притворяться, что он осознал Высшую Дхарму? Это похоже на то, как если бы бедняк провозгласил себя королем - он только навлечет на себя неприятности и несчастья. Тем более он не может претендовать на трон Царя Закона. Если причинная основа ложна, ее плоды будут искажены и поиски Просветления Будды станут невозможными. Если бхикшу (разовьет) ум, прямой, как струна лютни, и будет правдив при любых обстоятельствах, он избежит в своей практике самадхи всех неприятностей, причиняемых демоном. Я утвержу реализацию им Высшего Бодхи Бодхисаттвы. Это мое учение – учение Будды, тогда как любое другое – учение злых демонов ».
