Подробности
Скачать Docx
прочесть
Спросите его, когда он хочет стать монахом? (Когда вы планируете принять монашеский постриг?) Завтра? (Прямо сейчас.) (Сейчас, сейчас, сейчас. Сейчас, сейчас, сейчас.) Добро пожаловать. (Добро пожаловать) Завтра. Завтра утром. (Завтра утром.) Утром. И мы дадим тебе одежду и купим фруктов. Приглашаем всех желающих приехать по твоему адресу. (Завтра приходите ко мне домой. Позже я дам свой адрес.) Если вы не знаете адрес, спросите, когда выйдете позже. Десять часов утра. (Завтра в 10 утра мы к вашим услугам.) Хорошо. Есть ещё вопросы? («Мастер, Вы годами занимались духовной практикой. Видите ли Вы сферы инь и ян? В чем между ними разница?) Я занимаюсь духовной практикой с самого детства, на протяжении многих жизней. Нет разницы между инь и ян. Разница только в нашем сердце. Изначально Инь и Ян были едины. Возьмем, к примеру, электричество: это сочетание инь и ян. Но можно ли увидеть в электричестве, что есть инь, а что — ян? Как только вы их разделите, электричества не будет. Окей. («Учитель, если мы не можем решить, получать ли нам посвящение у Вас или нет, и если у нас возникнут вопросы в будущем, ответит ли нам Учитель?») Если вы мне напишете или приедете ко мне в гости, я отвечу. Те, кто прошел посвящение, получат ответы прямо в свое сердце. Иногда ответ уже есть, даже прежде чем вы что-то напишете. Как только они зададут вопрос, ответ уже будет готов. Потому что между Мастером и учениками существует прямое общение. Для непосвященных это сложнее. Тогда можете мне написать. Хорошо? Кроме того, через неделю я буду читать лекции в течение двух дней. Если вы не получите посвящение сегодня, подумайте об этом еще раз на следующей неделе. Или можете ждать до следующего года или до следующей жизни, или до многих жизней позже. Через сто лет, через сто эпох или через тысячу лет. Времени предостаточно; не торопитесь. Блуждать в цикле рождений и смертей тоже своего рода развлечение. («Учитель, если после посвящения я по неосторожности нарушу заповеди, будут ли какие-либо последствия? Могу ли я, как в католицизме, исповедоваться?») Раскаяние полезно, но мы должны быть искренними, чтобы не совершать ту же ошибку снова. Тогда это будет полезно. Во время посвящения я расскажу вам, как избежать ошибок и что делать после совершения ошибок. Я вам все расскажу, но это занимает больше времени. На этот вопрос невозможно ответить одним-двумя предложениями. Во время самого посвящения я все объясню, чтобы вы знали, как идти по пути. Это не просто «магический хула-хуп» и готово. Это займёт несколько часов. Окей. («Учитель, сколько живых Будд, подобных Вам, есть в мире, чтобы спасать людей? Потому что на Тайване (Формозе) тоже есть некто, утверждающий, что он такой-то бог, пришедший в мир, чтобы спасти людей. И он также делает акцент на духовной практике.») Я знаю. Пойдите спросите его: «Кто такой Мастер Чинг Хай?» и он вам расскажет. Он скажет вам мой уровень и в чем разница между мной и ним. Хорошо? («Учитель, только ли через Твое посвящение можно достичь Небес? Или это согласно христианству, через ежедневную молитву и следование за (Господом) Иисусом? Заповеди, чтобы в момент смерти (Господь) Иисус взял нас на Небеса?») Вам необходимо соединиться с (Господом) Иисусом Христом. Сначала пройдите посвящение, и тогда вы также сможете увидеть Его и будете знать наверняка, что Он придет за вами в час смерти. Если вы не можете видеть Его сейчас, как вы сможете увидеть Его после смерти? Это было бы очень сложно. Кроме того, я друг (Господа) Иисуса. Теперь я делаю работу, которую Он не закончил. Если вы мне следуете… Они знают, а вы нет. Вот почему вы не понимаете, почему они хлопают. Потому что вы не испытали того, что испытали они. Если вы мне следуете, вы непременно встретите (Господа) Иисуса Христа. Вы увидите Его в этой жизни. Не нужно ждать, пока умрешь. Что значит следовать за (Господом) Иисусом Христом? Это значит соблюдать заповеди, медитировать и обретать мудрость, а не просто соблюдать заповеди и молиться. Потому что (Господь) Иисус Христос Сам посвятил Своих учеников. Он Сам также был посвящён. Во время Его посвящения с Небес спустилась духовная аура белого цвета, подобная белому голубю. Итак, если у нас нет этого знака, такого подтверждения, как мы можем говорить, что мы общаемся с Богом? Я объяснила, что если мы хотим общаться с Богом, мы должны практиковать так же, как (Господь) Иисус Христос. Мы должны видеть Бога и слышать Голос Бога, чтобы гарантировать наше освобождение и по-настоящему быть едиными с (Господом) Иисусом Христом и жить в том же месте. В противном случае Он — это Он, а мы — это мы. Если вы хотите стать миллиардером, вы не можете просто стоять целый день на пороге миллиардера, молясь о его появлении. Вам следует быть как он: вести бизнес, работать и прилагать усилия. Он может дать тебе денег в долг, но работать тебе придется самому. А не просто молиться. К тому же миллиардер уже мертв. Вы не знаете, где его богатство. Молиться ему бесполезно. Когда (Господь) Иисус Христос был жив, молиться Ему было полезно. Теперь, когда Его больше нет, вам следует молиться кому-то другому. Например, раньше были великие искусные врачи, Хуа То и Бьен Цюэ, которые могли лечить болезни людей. Но теперь их нет. Когда мы болеем, нам следует обращаться к врачам, которые живут сейчас. (Мастер.) Еще много? (Еще один.) Нам необходимо приступить к посвящению, и времени мало. (Окей, еще один вопрос. «Учитель, в Ваших книгах сказано: «Перепечатка запрещена». Означает ли это, что Вы не хотите, чтобы другие перепечатывали Ваши книги? Означает ли это также, что Вы не хотите, чтобы больше людей получили доступ к добродетельным знаниям и узнали о Вашем Методе?») Что такое «перепечатка»? (Это означает снова печатать Ваши книги, публиковать книги Мастера. Перепечатка.) О! Это потому, что мы боимся, что кто-то может тайно напечатать только часть книги, а затем добавить бессмысленные комментарии – люди, которые не просветлены или просто хотят делать бизнес. Они создают себе карму и мы хотим их защитить. Потому что на Тайване (Формоза) очень много несанкционированных перепечаток. Они печатают материалы хаотично — просто берут одно-два предложения, а затем добавляют множество комментариев, которые бессмысленны и вредны для общественности. Печатают только небольшую часть моей книги, а затем добавляют свою собственную рекламу всего что-угодно: мяса (людей-животных или людей-рыб), алкоголя или секса и т.п. Я беспокоюсь, что такие люди создают плохую карму. Я не боюсь, что они напечатают мои книги, чтобы их прочитали другие. Если они делают это, не уважая мои книги, они сами себе создают карму. И люди, получающие эти книги, также не будут уважать мои учения. Потому что, когда они увидят такие вещи вместе, они подумают, что я тоже принадлежу к этому роду и потеряют уважение. Как они могут прийти и учиться без уважения? Так что это бесполезно. Мои книги нелегко купить. Они доступны только во время моих лекций. За шесть лет, что я прожила на [Тайване (Формоза)], я не продавала свои книги открыто. Потому что я боюсь, что многие люди будут использовать их только ради денег и таким образом создавать карму и причинять вред другим. Процитируют только немного, одно-два предложения, и будут комментировать. Обычные люди сами не понимают учение, но всё равно хотят критиковать других. Вот этого я и боюсь. (Мы закончили отвечать на все вопросы.) Готово. Замечательно. (Учитель, с моей стороны есть еще один вопрос.) Лучший вопрос — отсутствие вопросов. (Учитель, у меня есть еще один последний вопрос.) («Зачем Вы стрижёте все волосы на голове?») («Учитель, почему Вы бреете голову?») Хорошо, тогда я подумаю над тем, чтобы в будущем отрастить волосы. Хорошо? (Ну, в будущем я, возможно, подумаю о том, чтобы отрастить волосы.) «Зачем же тогда Вы оставляете волосы?» Слишком много хлопот, приходится мыть их каждый день, расчесывать снова и снова, а затем сушить феном... Делать химическую завивку, завивать и сушить их феном и т.д. Поэтому для меня это очень удобно - брить голову. Просто вкусы разные. Мой способ более экономичный, экономит деньги и силы. Потому что я монахиня. Первоначально монахам, буддийским монахам, по традиции из Индии, полагалось брить головы. Но бритье головы не имеет ничего общего с просветлением. Просветления можно достичь и с волосами, и без них. Просто я привыкла их сбривать, поэтому продолжаю. Если я этого не сделаю, будет зуд. Вы привыкли к волосам, поэтому обривание доставляет вам дискомфорт. Это просто дело привычки. Если бы я захотела, я могла бы снова отрастить волосы или снова сбривать. Это не важно. Лично я нахожу обривание очень комфортным и чистым. Мне не нужно делать химическую завивку, где нужно много инструментов. Вы можете себе представить, что я путешествую повсюду, читаю лекции и при этом трачу все свое время на укладку волос? Я бы выбилась из сил еще до того, как вышла бы выступать. Мне пришлось бы их мыть, использовать бигуди, сушить феном... Так когда же у меня будет время читать лекции? Вы же знаете, сколько часов вы тратите на причёску. Очень заняты этим, правда? Так что, я стараюсь больше времени уделять служению другим. Мне не обязательно выглядеть красиво. Я монахиня; Мне не нужно выглядеть красиво. Обривание головы означает, что я перестаю беспокоиться о своей внешности — она меня больше не волнует. Это ради служения другим. Мне все равно, хорошо я выгляжу или нет. И это экономит кучу времени, гигиеничнее и экономит кучу денег – химическая завивка стоит дорого, правда? И мне ещё нужно записаться на сеанс, назначить дату, звонить: «У вас есть время сделать мне сегодня химическую завивку?» Если она скажет: «Да», я смогу пойти. После химической завивки я возвращаюсь и ложусь спать, а на следующий день все снова испорчено. Если на следующий день мне нужно будет читать лекцию, мне придется делать химическую завивку снова. Это тратит много времени и денег. Так что, я считаю, что бритье головы — лучший вариант, поэтому я продолжаю. Но если однажды мир перестанет производить бритвы, я снова отращу волосы. Не смотрите на мою голову, просто смотрите на мудрость, смотрите на глаза, а не на голову. Окей. (Учитель, некоторые люди хотят получить посвящение сегодня.) Сколько? Сколько людей хотят посвящения? Ты посчитала? (На данный момент их 13.) Всего 13. (Да. (Они записались до лекции; после лекции еще никто не записался.) (У нас есть около 13 человек, которые будут посвящены.) Помимо тех, кто уже зарегистрировался, есть ли ещё кто-нибудь, кто хочет записаться? (Кто заинтересован в ...) Они могут зарегистрироваться сейчас. (На посвящение можно записаться на стойке информации.) Остальные могут сейчас идти домой. (Те, кто не желает проходить посвящение, могут теперь уйти. Приятного вечера.) Увидимся в другой раз. (Спасибо, что пришли.) Спасибо. Спасибо.) (И мы благодарим Мастера за лекцию.) (Мастер, хочешь ли Ты отдохнуть?) Ладно, дайте мне немного отдохнуть. Когда будете готовы, позвоните мне. (Давайте сначала с уважением попрощаемся с Мастером.) Или... После сегодняшнего посвящения мы отправим их домой. Если транспорт неудобен, позже мы организуем доставку учеников домой, так что задержавшиеся на посвящение смогут вернуться домой раньше. Ладно, спокойной ночи. Желаю вам всем скорейшего просветления! Пока. Увидимся в другой раз. Приходите послушать лекцию еще раз, когда у вас будет время. Желающие пройти посвящение регистрируются сейчас. Я вернусь позже. (Те, кто хочет сегодня получить посвящение, пожалуйста, оставайтесь. Пройдите вперед, чтобы записаться. Мастер скоро вернётся.) Если вы хотите получить посвящение, но у вас все еще есть сомнения или неуверенность, вы можете внутренне обратиться к Мастеру. Если вы уже приняли решение, вы можете остаться здесь. Остальные могут теперь уйти. Photo Caption: Духовные плоды – посылка из ДОМА.
