Подробности
Скачать Docx
прочесть
Вы когда-нибудь задумывались, что происходит после того, как душа покидает тело? Она отправляется в путешествие в другое царство? Или задерживается в этом мире, не в силах двигаться дальше? В буддизме, как и во многих других культурах, духовный мир, часто называемый загробным миром, не обязательно является темным или пугающим местом. Скорее, его можно понимать как другой уровень духовного сознания, где души, еще не обретшие освобождение, остаются связанными незавершенными привязанностями и желаниями из своей земной жизни. Один преданный буддист поделился замечательным свидетельством: он принимал участие в многочисленных молитвенных церемониях, проводимых на старых кладбищах, чтобы помочь таким блуждающим душам обрести покой и преодолеть пределы земной жизни. У меня есть знакомый, которого я часто называю своим учителем — он не монах, не колдун и не охотник за привидениями. Он просто человек, который пережил многое, потерял многих близких и десятилетиями изучал невидимый мир — не из суеверия, а благодаря тщательным наблюдениям и размышлениям. Однажды я пошел к своему учителю и спросил: «Вы верите в призраков?» Он улыбнулся и сказал: «Мне не нужно верить или не верить, просто наблюдать и понимать». Я спросил дальше: «Тогда как мы можем узнать, действительно ли существует другой мир?» Он помедлил и ответил: «Если вы действительно хотите знать, вы должны пойти и испытать это сами. Не полагайтесь на то, что говорят другие. Не позволяйте образам из фильмов вести вас. Пусть ваши собственные глаза и ваше собственное сердце найдут ответ». Этот преданный буддист все еще испытывал тихое сомнение: действительно ли может существовать другой мир, который нельзя увидеть, услышать или потрогать с помощью наших пяти чувств? Почему некоторые души остаются здесь, в этом материальном мире, даже когда их время среди живых давно прошло? Эти духи не могут уйти, но не потому, что хотят кого-то преследовать или причинять вред. Они просто не знают, куда идти. Некоторые из них обременены сожалениями. Другие не могут отпустить обиды. Некоторые теряются в горе от разлуки с любимыми. А некоторые просто забыты. Поэтому они остаются, блуждая в невидимом мире, в поисках чего-то, чего даже они сами до конца не понимают. Среди этих блуждающих душ лежат бесчисленные нерассказанные истории — истории тоски, горя и тихого ожидания. Каждый дух несет в себе свою причину остаться. Давайте послушаем одну из этих историй. Мой учитель однажды рассказал мне, что во время поминальной церемонии он встретил дух женщины, умершей много лет назад. Она не испытывала гнева, не таила обиды и никому не причиняла вреда. Просто у нее не осталось никого, кто бы ее помнил. Когда-то у нее была семья, но ее муж умер молодым, дети постепенно уехали из родного города, и больше никто не зажигал для нее ладан, никто даже не произносил ее имя. Поэтому она оставалась тихо, ничего не прося, просто ожидая чего-то. Когда мой учитель проводил церемонию, она плакала. Не слезами, как живые, но он мог почувствовать ее печаль. Впервые за много лет она почувствовала, что кто-то все еще помнит ее. После церемонии она наконец ушла. Не случайно просветленные Мастера прошлого оставили после себя священные учения и молитвы за усопших. Молитва не только приносит мир живым, но и озаряет мягким светом души ушедших. Каждая молитва несет в себе энергию любви, утешения и памяти, помогая блуждающим духам почувствовать, что они не забыты, и направляя их к освобождению от печали и обретению мира в трансцендентности. Ещё одна история о молитвенной церемонии за усопших была рассказана буддийским монахом. Его монашеская группа отправилась с искренним обещанием посетить кладбище ветеранов и вознести молитвы благодарности павшим героям, которые давно отдали свои жизни за нацию. Группа преданных вошла на военное кладбище, место упокоения тысяч душ, павших за свою страну. Они несли ладан, свечи, белые хризантемы и молитвы, поднятые из глубины своих сердец. Во главе группы шел пожилой монах, сдержанный в поведении, но с глазами, сияющими внутренним светом. Затем он заговорил глубоким, теплым голосом: «Сегодня мы пришли сюда не только для того, чтобы зажечь ладан в память о погибших, но и для того, чтобы выразить нашу благодарность тем, кто пал. Хотя вы покинули мир смертных, ваши души все еще присутствуют здесь. Сегодня мы приглашаем вас вернуться сюда, послушать буддийские сутры и получить заслуги, которые мы посвящаем вам». Когда священный звук колокола разнесся по воздуху и монахи начали свои торжественные песнопения, атмосфера изменилась. Все в монашеском собрании почувствовали это, как будто с той стороны вернулся мягкий ответ. «Нам не нужны бумажные деньги или мимолетные вещи, которые сжигают живые. Мы только надеемся, что кто-то все еще помнит нас, что кто-то все еще молится за нас и что кто-то все еще читает сутры и посвящает заслуги от нашего имени, чтобы мы могли продолжить наше путешествие и больше не быть запертыми в этом мире». Действительно, то, что действительно нужно ушедшим душам, — это память и благодарность, выраженные в искренних молитвах за их покой. Иногда мы предполагаем, что после смерти душа сразу переходит к перерождению или переходит в другое царство в соответствии с законами вселенной. Однако всегда есть души, которые остаются позади, удерживаемые незавершенными намерениями из своей жизни или просто потому, что никто не помог им продолжить свой духовный путь. Кто-то тихо спросил пожилого монаха, голос которого дрожал от эмоций: «Мастер, это значит, что они все еще здесь? После всех этих лет они еще не ушли?» Пожилой монах тихо кивнул. «Они не уходят, потому что у них еще есть незавершенные дела: несбывшиеся желания, невыполненные обещания, сердца, которые не могут отпустить». Некоторые души после смерти остаются в памяти своих семей, которые молятся за них и посвящают свои заслуги их упокоению. Но другие действительно забыты — как эти павшие герои. Что мы можем для них сделать? Как мы можем помочь им обрести покой, когда их путь еще не завершен? Один из членов группы задрожал, когда сказал: «Учитель, что мы можем сделать, чтобы помочь им двигаться дальше?» Пожилой монах молча смотрел вперед, затем медленно произнес: «Мы не можем заставить их уйти, потому что они еще не готовы покинуть этот мир. Но мы можем помочь им обрести покой через нашу благодарность, наши молитвы и чтение сутр. Мы не можем приказать им отпустить. Мы можем помочь им понять, что даже если они уйдут, мы никогда их не забудем». В учениях многих просветленных Мастеров молитва — это не просто искреннее подношение Божеству. Это поток любви, перетекающий через границы между физическим миром и духовным царством. Высочайший Мастер Чинг Хай (веганка) однажды любезно поделилась посланием о силе молитвы: Молитесь за своих родственников или друзей, родителей или дедушек и бабушек, за всех, кого вы любите, молитесь за них. Это лучшее, что вы можете сделать. Это лучшее для них. И если вы иногда видите их в своем доме, вы также должны использовать любовь и ясное объяснение. Скажите им, что они уже ушли из этого физического мира, и им нехорошо продолжать бродить как призраки, потому что они не могут ни с кем разговаривать. […] Они могут разговаривать с вами весь день, но вы ничего не слышите. Некоторые могут, но редко. Это очень плохо для них. Они чувствуют себя грустными, одинокими и разочарованными, и думают, что вам они не нужны. Поэтому лучше всего молиться в своей религии или любому святому, в которого вы верите. Или молитесь Богу. Молитесь Господу Иисусу. Молитесь Буддам, своим любимым Буддам, выбранному Будде или многим Буддам. Это зависит от вас – от того, что вы хотите сделать. Молитесь за их освобождение. Это лучшее, что можно сделать. Вы можете иногда посещать их могилу, если у вас есть их могила. Или, если вы сожгли их прах и просто развеяли его в саду или в лесу, или похоронили под землей, молитесь за них. Не привязывайте их к себе после того, как они ушли из этого мира, потому что Небеса лучше для них. Многие миры лучше, чем этот мир. Наша глубочайшая благодарность Всемилостивому Мастеру за то, что делится этими учениями и направляет нас в практике сердечной молитвы. Каждая из этих историй открывает новое окно в духовный мир, напоминая нам о глубокой силе сострадания. Когда мы искренне молимся за усопших, энергия наших молитв не только посвящает заслуги, чтобы помочь им обрести покой и освобождение, но также распространяет свет любви и приносит спокойствие тому, кто молится.
