上帝是谁?摘自《修习至善瑜伽》作者圣斯瓦米•希瓦南达•萨拉斯瓦蒂(素食者)(二集之二)14:50上帝是谁?摘自《修习至善瑜伽》作者圣斯瓦米•希瓦南达•萨拉斯瓦蒂(素食者)(二集之二)第一章,至善福音,上帝存在「在谁的命令下,太阳在早晨准时升起,并在晚上落下?太阳与地球相距遥远,太阳能够从这么远的距离发送光明、热量、能量和生命力给居住在这美丽地球上的所有生物,这是多大的奇迹? […]是谁为森林中的树木、花朵、各种灌木等等提供水源?这位看不见的、不辞辛劳的、工作无工资或任何报酬的园丁是谁?[…]从一颗微小的种子长成一棵大芒果树,结出丰盛多汁的果实!什么力量支持并滋养这些树呢?是什智慧之语2024-03-02 283 次观看32396p720p1080p2024-03-02智慧之语 上帝是谁?摘自《修习至善瑜伽》作者圣斯瓦米•希瓦南达•萨拉斯瓦蒂(素食者)(二集之一)16:47上帝是谁?摘自《修习至善瑜伽》作者圣斯瓦米•希瓦南达•萨拉斯瓦蒂(素食者)(二集之一)尊者圣斯瓦米•希瓦南达·萨拉斯瓦蒂·马哈拉吉(素食者)于一八八七年出生在印度南部。他是个受尊敬的瑜伽大师和印度教灵性导师,他开创「综合瑜伽」法门,结合印度教的四条瑜伽,以追求自我的和谐发展,此四条瑜伽,即「业瑜伽—行动之道;至善瑜伽—奉献之道;胜王瑜伽—心灵控制之道,以及智瑜伽—自我分析和知识之道。」尊者圣斯瓦米·希瓦南达·萨拉斯瓦蒂,详细阐述了素食主义对人类健康和灵性发展的好处,并表明:「食用肉智慧之语2024-03-01 239 次观看28396p720p1080p2024-03-01智慧之语 了悟死亡,寻得满足:皮埃尔‧伽桑狄(素食者)著作选文(二集之二)16:52了悟死亡,寻得满足:皮埃尔‧伽桑狄(素食者)著作选文(二集之二)「塞内卡曾说:『这一生不过是一个点,我们如何延展这个点呢?』卢克莱修曾说:『要知道,随着我们的寿命延长,我们无法减少死亡的时间和漫长延续;』今天死去的人,相比一千年前死去的人,不会少活一分钟。尽管千年得以延长,你的气息又如何能缩短漫长的死亡状态?即使你的生命历经无数世代,死亡的状态仍将永恒;而今天死去的人,将不复存在,就像很久以前死去的人一样。他再次说:如果自然真的愤怒地这样对我们说?你这凡人啊,智慧之语2024-02-29 204 次观看29396p720p1080p2024-02-29智慧之语 了悟死亡,寻得满足:皮埃尔‧伽桑狄(素食者)著作选文(二集之一)16:12了悟死亡,寻得满足:皮埃尔‧伽桑狄(素食者)著作选文(二集之一)今天很荣幸向大家介绍选文摘录自《幸福、美德和自由三论—由伯尼尔先生从博学的伽桑狄著作辑录》。《关于幸福的第一本书》。第一章:什么是幸福有些特定的细节需要细心检视和思考,将对心灵的安宁和幸福大有助益。「要度过自由且无忧无虑一生的最佳且唯一的方法就是适应自己的本性,只追求它所需,并将生命的最后时刻视为上天的恩赐。当死亡临近时,能够心安理得地说:我已经活过,我已经完成自然赋予我的使命。她呼唤着我离去,但智慧之语2024-02-28 299 次观看29396p720p1080p2024-02-28智慧之语 主巴哈欧拉(素食者)神秘作品选—神圣的合一(二集之二)20:14主巴哈欧拉(素食者)神秘作品选—神圣的合一(二集之二)这些摘选揭示了我们对上帝的了解如何随着灵性成长而改变,以及上帝的真正本质是我们无法完全了解的。「当远行者穿越这三个不同的境界时,他们的理解和语言也相应不同,因此冲突的迹象一直出现于世。因为有些人居于神圣合一的境界,并谈论著那个世界,有些人居于受限的领域,还有些人居于自我的等级,而其他人则完全被蒙蔽。所以那些没有机会分享到圣美之光辉的无知者提出某些主张,在每个时代和每次轮回中,使神圣合一之海的人们承智慧之语2024-02-27 254 次观看25396p720p1080p2024-02-27智慧之语 主巴哈欧拉(素食者)神秘作品选—神圣的合一(二集之一)19:25主巴哈欧拉(素食者)神秘作品选—神圣的合一(二集之一)在今天的节目中,我们很高兴与您分享主巴哈欧拉(素食者)撰写的《七谷经》摘选,经收录并翻译成《圣爱的召唤》一书。在此,我们了解到灵魂与上帝合一的旅程。「『请指引我们正确的道路;即以祢的本质之爱来荣耀我们,好让我们从对自己和除祢之外任何事物的执着中解脱出来,成为完全属于祢的人;好让我们只认识祢,只看见祢,除祢之外,别无所想。』」「如果你是一个有共同信仰的祈祷之人,那就乘着圣者的援助之翼翱翔吧,这样你就智慧之语2024-02-26 234 次观看21396p720p1080p2024-02-26智慧之语 灵魂不朽:柏拉图(素食者)作品《斐多》摘录(二集之二)17:04灵魂不朽:柏拉图(素食者)作品《斐多》摘录(二集之二)我们现在继续拜读柏拉图(素食者)的作品《斐多》摘录,在此,苏格拉底(素食者)阐释了我们对相等的理解是在出生前我们的灵魂就已有的认识。「『[…]我们出生时就是带着这种认识来的,那么,我们在出生前和在出生的那个时刻,不仅知道相等和大小,还知道所有同类的概念;因为我们现在讨论的不仅是相等,也包括美、善、公正和神圣,总之,我们反复问答时,凡是我们称为存在的事物都包括在里面了。所以我们在出生之前,必然已经有智慧之语2024-02-24 237 次观看11396p720p1080p2024-02-24智慧之语 灵魂不朽:柏拉图(素食者)作品《斐多》摘录(二集之一)18:10灵魂不朽:柏拉图(素食者)作品《斐多》摘录(二集之一)今天,我们很高兴播出柏拉图(素食者)的作品《斐多》摘录。在此,苏格拉底(素食者)将学习描述为记起我们的灵魂已知晓的东西,强调灵魂的不朽。「塞贝斯打断他的话说:『还有呢,苏格拉底,根据你常提出的那个说法,如果是真的话,即我们的学识只不过是记忆,根据这个说法,我们一定是在某个前世已经学过了,今生才能记得。但这是不可能的,除非我们的灵魂在投入人身之前,已经存在于某个地方了;所以这又论证了灵魂似乎是不朽的智慧之语2024-02-23 166 次观看8396p720p1080p2024-02-23智慧之语 上帝无所不在:卡巴拉哲学《光辉之书》节选(二集之二)18:36上帝无所不在:卡巴拉哲学《光辉之书》节选(二集之二)第四十章,有关微面者的女性部分;及有关每种身体的其余部分「这个提菲瑞斯,即美,从心脏扩展出来,穿透心脏到达另一面,从这个女人的面容甚至到她的心脏都在形成美;因此,从心脏周围的各部位开始,美在这一面生长,而在心脏周围的各部位里,美在那一面终止。此外,这个提菲瑞斯[美]继续扩展,形成了一个男人的内在部分。它进入并在其中布置一切怜悯和怜悯的各层面。我们还了解到,在这些内在部分中,包含着六十万怜悯之主,他智慧之语2024-02-22 224 次观看19396p720p1080p2024-02-22智慧之语 上帝无所不在:卡巴拉哲学《光辉之书》节选(二集之一)19:00上帝无所不在:卡巴拉哲学《光辉之书》节选(二集之一)今天,我们要播出的是《大圣会》摘选,即《光辉之书》的一卷,文中,拉比西缅带领一群圣者们探讨由微面者的特征所象征的支配物质世界法则的属性。尽管人心从上帝分离出来,其仍然从作为象征上帝的巨面者那里接收到仁慈和了悟的火花,巨面者是微面者的创造者。第卅九章,在兼具两性特征的条件下,有关微面者身体的一般情况「万古的古老者存在于微面者中;祂是万物之主;祂过去、现在、未来都是一切;祂不会被改变,也不被改变,也没智慧之语2024-02-21 237 次观看36396p720p1080p2024-02-21智慧之语 谦卑与灵性纯朴:《金口圣约翰集》摘选金口圣约翰(素食者)著(二集之二)15:40谦卑与灵性纯朴:《金口圣约翰集》摘选金口圣约翰(素食者)著(二集之二)在这些节录中,主耶稣基督(素食者)教导我们在通往天国的灵性旅程中,温和、谦卑与纯朴的价值。「那时,门徒来到耶稣跟前,说:那么在天国里,谁是更伟大的呢?门徒具有人类的情感,这就是为何福音书作者特别强调这一点,说:当时—就是当祂特别荣耀彼得的时候。对于雅各和约翰之中,一个是长子,但祂没有为他们做这样的事。既然他们羞于承认自己的恼怒,就不会公开说:『为何祢荣耀彼得多过我们?』或者,『他比我们更伟大?』他智慧之语2024-02-20 342 次观看30396p720p1080p2024-02-20智慧之语 谦卑与灵性纯朴:《金口圣约翰集》摘选金口圣约翰(素食者)著(二集之一)16:17谦卑与灵性纯朴:《金口圣约翰集》摘选金口圣约翰(素食者)著(二集之一)圣金口约翰(素食者)三四七年生于安提阿(位在现今土耳其哈泰省的安塔基亚),以其雄辩口才与深具影响力的神学贡献在基督教历史上享有盛名。他的名字「克里斯托姆」意指「金口」,这个圣号反映出他的能言善辩。身为安提阿的传道者,圣约翰的布道深入浅出,言辞犀利,强调慈善、同情和社会公义。他的讲道关注普通人的需求和问题,因此深受群众爱戴。他直言不讳地批评财富和圣职人员的道德败坏,以及对腐败的谴责,使他成为无畏的社智慧之语2024-02-19 270 次观看26396p720p1080p2024-02-19智慧之语 清真寺及关于礼拜的召唤:摘自《圣训》(二集之二)17:00清真寺及关于礼拜的召唤:摘自《圣训》(二集之二)让我们继续聆听毛拉纳•穆罕默德•阿里撰写的《圣训手册》一书第六章摘录,文中阐释了礼拜的召唤之目的。「阿布‧马布杜拉说:我说,真主的使者啊!教我如何宣读唤礼[第一次礼拜召唤]吧。他说,于是使者触摸他的额头,说:『你应该说:「真主至大,真主至大,真主至大,真主至大。」你应该提高你的声音说;然后你应该说:「我作证,穆罕默德是真主的使者。我作证,穆罕默德是真主的使者。」你应该压低你的声音说,然后你应该提高智慧之语2024-02-17 224 次观看39396p720p1080p2024-02-17智慧之语 清真寺及关于礼拜的召唤:摘自《圣训》(二集之一)16:57清真寺及关于礼拜的召唤:摘自《圣训》(二集之一)今天,我们很荣幸播出毛拉纳•穆罕默德•阿里撰写的《圣训手册》一书第五章摘录。清真寺是礼拜的场所,是为了更接近真主的地方。此外,本章还详细介绍了先知穆罕默德(祝他平安)的谦卑,以及他对帮助人们的热爱与奉献精神。「贾比尔传述先知,愿和平与真主的祝福降临于他,说:『我被赐予了五样东西,这是在我之前的任何人都没有被赐予过的:对我来说,地球已成为一座清真寺和净化的方法;因此,若我的社区中有人突然想做礼拜,那智慧之语2024-02-16 229 次观看29396p720p1080p2024-02-16智慧之语 善举:选自《圣治》作者伊曼纽‧史威登堡(素食者)(二集之二)17:08善举:选自《圣治》作者伊曼纽‧史威登堡(素食者)(二集之二)「一个人按照自己的思想在自由中做的任何事都归属于他,并保留下去。这是因为一个人的自身和他的自由是合二为一的。他的[个性]源于其生命,而他从生命出发所做的事是在自由中进行的。他的[个性]也源于他的爱,因为爱是人的生命,而他从生命之爱出发所做的事,也是在自由中进行的。我们说他『按照自己的思想』在自由中行事,是因为源于他的生命或爱的事,他也要思考并透过思想来确认,而得到确认的事,他就会按照思想在自由中去智慧之语2024-02-15 224 次观看20396p720p1080p2024-02-15智慧之语 善举:选自《圣治》作者伊曼纽‧史威登堡(素食者)(二集之一)15:54善举:选自《圣治》作者伊曼纽‧史威登堡(素食者)(二集之一)今天,我们很高兴播出《圣治》节选,作者是伊曼纽‧史威登堡(素食者),这些话语提醒我们要过品德高尚的生活,并透过美德和善举来促进我们的灵性福祉。「从聪颖和智慧这两者中,人可以仰望主,与主合一,从而得永生。这种情感上的提升是不可能实现的,如果人没有从理性中获得提高认识的力量,也没有从自由中获得决意这样做的力量。藉由这两种能力,人可以在自己内边思考透过感官所感知到的外部事物,也可以在高处思考自己在低处思智慧之语2024-02-14 210 次观看22396p720p1080p2024-02-14智慧之语 慈悲、信念与知足:《尼帕多经》精选(二集之二)17:44慈悲、信念与知足:《尼帕多经》精选(二集之二)《雪山夜叉经》佛陀教导神明七岳夜叉和雪山夜叉「雪山夜叉问道:『世人谁得渡生之河?世人谁得渡命之海?谁不会堕入无底之深渊?』世尊说道:『常怀德行、悟解之士、心地平和、内省思处、静思虑定,能渡难渡之生死流。厌恶感官欲乐,克服一切束缚,灭结欢乐之人,不沉世间深渊。』」《阿拉瓦加经》对阿拉瓦加开示「[…]第四次,恶魔阿拉瓦加对世尊说道:『出来,沙门!』『朋友,我今不出,汝任意而为吧。』『沙门啊,吾将问汝一智慧之语2024-02-13 308 次观看29396p720p1080p2024-02-13智慧之语 慈悲、信念与知足:《尼帕多经》精选(二集之一)15:08慈悲、信念与知足:《尼帕多经》精选(二集之一)今日很高兴介绍《尼帕多经》摘录,特别是《慈经》有关慈爱的开示和《雪山夜叉经》,在这些经文中,佛陀教导天界的神明、七岳夜叉和雪山夜叉。《慈经》慈爱的开示「擅求善之人,欲达涅盘境,当作如下行:有能且正直、婉言具良心、温厚而不骄、知足少欲、心境清凈、无忧无虑、心平气和、智慧明达、无贪无欲[…]。不可行卑鄙之事,以免被智者斥责。愿众生幸福安康、充满喜悦。众生无论强弱、大小长短、得见不可见、住远或住近、已生智慧之语2024-02-12 307 次观看20396p720p1080p2024-02-12智慧之语 神圣补给、洁净食物和简单生活:莫索尼乌斯‧鲁弗斯(素食者)教义选文(二集之二)18:20神圣补给、洁净食物和简单生活:莫索尼乌斯‧鲁弗斯(素食者)教义选文(二集之二)今天,我们将学习有关洁净食物,如植物、水果和蔬菜对我们的身体和灵魂所带来的好处,以及奢侈和浪费的生活方式带来的危险,这可能导致贪婪、腐败和对灵性的忽视。论食物「在食物方面,他经常而且强烈地谈论将其视为一个重要性不小,带来的结果也并非无关紧要的课题;他的确相信,节制的开端和基础在于饮食上的自我控制。有一次,他搁置其他习惯性讨论的主题,谈到了类似以下的内容,正如人应该偏好廉价的,而非昂贵的食物,偏好丰智慧之语2024-02-10 467 次观看30396p720p1080p2024-02-10智慧之语 神圣补给、洁净食物和简单生活:莫索尼乌斯‧鲁弗斯(素食者)教义选文(二集之一)15:11神圣补给、洁净食物和简单生活:莫索尼乌斯‧鲁弗斯(素食者)教义选文(二集之一)我们现在播出哲学家莫索尼乌斯‧鲁弗斯(素食者)的教理,内容关于根据自然和美德生活以作为准备神圣补给,或者为了老年和来世而准备的最好方法。老年最佳的神圣补给是什么?「还有一次,一位老人问他什么是最适合晚年的神圣补给,他说,这也是最适合年轻人的即遵循方法、顺应自然地生活。如果你能意识到人并非为了享乐而被创造,你将更理解这句话的含意。[…]只有以行动展现出其本性独有之卓越的事物,才能说是按照自然而生活。智慧之语2024-02-09 258 次观看26396p720p1080p2024-02-09智慧之语