悟道者与救世主(九集之一) 1991.05.29 哥斯大黎加33:31悟道者与救世主(九集之一) 1991.05.29 哥斯大黎加「对于我们许多接受师父印心的人来说,我们并不认为所谓的印心、洗礼或成为她的弟子是我们学习教理的开始,而是将其视为千难万苦地追寻真理、爱、正义和完美历程的结束—这样的历程让我们许多人感到沮丧和绝望。尤其当我们经历了一些情况,让我们感到非常痛苦挣扎,才能找到自己的真我。我强调这一点,是因为求道的人很多,但并非所有人都找到这个『道』。」「我可以告诉各位我跟着师父修行的一些内在体验,打坐的体验。即使还有很智慧之语2023-12-25 2286 次观看116396p720p1080p2023-12-25智慧之语 《佛说观无量寿佛经》(纯素者)精选:第五至第九观(二集之二)18:27《佛说观无量寿佛经》(纯素者)精选:第五至第九观(二集之二)今天,我们将重点介绍观想阿弥陀佛像和阿弥陀佛本尊。八、观阿弥陀佛像「见此事已,次当想佛。所以者何?诸佛如来是法界身,遍入一切众生心想中。是故汝等心想佛时,是心即是三十二相,八十随形好(在佛陀身上看到的)。总之,是心作佛,不,是心是佛。诸佛正遍知海,从心想生。是故应当一心系念,谛观彼佛如来、阿罗诃、三藐三佛陀。想彼佛者,先当想像,闭目开目,见一宝像,如阎浮檀金色,坐彼华上[…]。像既坐已,心眼得开,智慧之语2023-12-23 481 次观看33396p720p1080p2023-12-23智慧之语 《佛说观无量寿佛经》(纯素者)精选:第五至第九观(二集之一)18:08《佛说观无量寿佛经》(纯素者)精选:第五至第九观(二集之一)很高兴播出高楠顺次郎所译《大乘佛典》一书中《佛说观无量寿佛经》选。今天,我们将重点探索对净土宝池和众宝物的观想,及对佛之莲花宝座的观想。五、观净土宝池「[…]欲想水者:极乐国土有八池水;池水七宝所成,其宝柔软。从如意珠王生,分为十四支;支作七宝色;黄金为渠,渠下皆以杂色金刚,以为底沙。水中有六十亿七宝莲花;莲华团圆正等十二由旬。其摩尼水流注华间,寻(莲花)树上下,其声微妙,演说苦、空、无常、无我、智慧之语2023-12-22 559 次观看35396p720p1080p2023-12-22智慧之语 摘录自犹太教圣典《塔纳赫》:〈但以理书〉第一至二章(二集之二)16:33摘录自犹太教圣典《塔纳赫》:〈但以理书〉第一至二章(二集之二)尼布甲尼撒王下诏消灭巴比伦所有的智者们,因为他们都无法告知并讲解他的梦。但以理于是去见国王,请求给他更多的时间,解释其中的含义。第二章「但以理回到他的居所将这事告诉他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅;要他们祈求天上的神施怜悯,将这奥秘的事指明;免得但以理和他的同伴与巴比伦其余的哲士一同灭亡。这奥秘的事就在夜间异象中给但以理显明。但以理便称颂天上的神。但以理说:神的名是应当称颂的,从亘古直到永远;因智慧之语2023-12-21 369 次观看27396p720p1080p2023-12-21智慧之语 摘录自犹太教圣典《塔纳赫》:〈但以理书〉第一至二章(二集之一)15:30摘录自犹太教圣典《塔纳赫》:〈但以理书〉第一至二章(二集之一)〈但以理书〉是《希伯来圣经》的一部分,特别是在《圣录》(经文)类别中。这部经文包含宫廷故事和世界末日的预言,强调信仰、奉献,以及上帝对历史和未来的计画。但以理(素食者)是一位从以色列流亡的犹太人,以他为中心主轴,讲述他在面对傲慢的巴比伦统治者时,对上帝忠诚的纯洁和虔诚,〈但以理书〉清楚地表示明瞭上帝的绝对主权,即使在一切看似迷失和无望的时候。它是历史上信仰者的灵感源泉,提醒我们在困难时期对上帝保持智慧之语2023-12-20 465 次观看25396p720p1080p2023-12-20智慧之语 鲁米的《言其所言》选录:第五十三至五十四及五十七课(二集之二)15:37鲁米的《言其所言》选录:第五十三至五十四及五十七课(二集之二)第五十四课「我们所做的一切努力,无论善恶,都是依照我们自己的计画和目的,但是那举动的智慧不仅限于我们的意图。我们只能看到我们的行为所产生的那部分智慧和益处。然而,上帝知晓这一行为的全部益处,以及其将结出何种果实。举例而言,你祈祷是为了在来世获得回报,以及在现世获得美誉和安全。但祈祷所获得的帮助并不仅限于此—它还赋予你无法理解的许许多多好处。只有引发你祈祷的上帝知晓这些好处。我们如同上帝手中的弓。上智慧之语2023-12-19 489 次观看24396p720p1080p2023-12-19智慧之语 鲁米的《言其所言》选录:第五十三至五十四及五十七课(二集之一)17:51鲁米的《言其所言》选录:第五十三至五十四及五十七课(二集之一)第五十三课「[…]某人表示『上帝』对他而言毫无意义,这个词使他感到困惑又呆滞。当有人说:『这是上帝的造物,这是祂的诫命,这是祂的法则』时,他才感受到那光芒的温暖。因此,尽管上帝的微妙一直存在并照耀着那个人,直到他们透过诫命、造物和法则的媒介向他解释,他才能够看到。[…]因此,言语是微妙的太阳,持续不断地照耀,我们需要一些粗糙的媒介才能看到和享受它。一旦你能在没有任何粗糙媒介的情况下看到那些光芒和微智慧之语2023-12-18 573 次观看33396p720p1080p2023-12-18智慧之语 尊敬的艾伯特•史怀哲医生(素食者)著作《尊重生命》摘选:尊重动物族人与大自然(二集之二)15:31尊敬的艾伯特•史怀哲医生(素食者)著作《尊重生命》摘选:尊重动物族人与大自然(二集之二)「我们越深入观察大自然,就越能认识到大自然充满了生命,也就越能深刻地了解所有的生命都是一个秘密,我们与大自然中的所有生命都同一体。人类再也不能只为自己而活。我们认识到生命皆宝贵,我们与所有这些生命都是一体的。从这种认识中,产生了我们与宇宙的灵性关系。」「当我们思考浩瀚的宇宙时,我们必须承认人类是微不足道的。世界可谓是始于昨日。或许明天就会结束。生命在宇宙中存在的时间不过短短一秒。而人的生命当然很难智慧之语2023-12-16 423 次观看36396p720p1080p2023-12-16智慧之语 尊敬的艾伯特•史怀哲医生(素食者)著作《尊重生命》摘选:尊重动物族人与大自然(二集之一)16:19尊敬的艾伯特•史怀哲医生(素食者)著作《尊重生命》摘选:尊重动物族人与大自然(二集之一)今天,很荣幸播出〈尊重动物〉摘录出自彼得•西摩选编的《艾伯特•史怀哲:尊重生命—伟大人道主义者的启迪之言》一书。「有一件事让我特别难过,即不幸的动物们不得不承受如此多的疼痛和苦楚。一匹一瘸一拐的老马被一个人拽着往前走,另一个人则不停地用棍子打他,为了把他送到科尔马的屠宰场,这一幕困扰我好几个星期。我很不理解—那是在我开始上学之前—为什么我在晚祷时,只应为人类祈祷。因此,当母亲和我一起祈祷并吻我道晚智慧之语2023-12-15 346 次观看26396p720p1080p2023-12-15智慧之语 寻找上帝—节选自圣雄甘地(素食者)的著作《四海之内皆兄弟》(二集之二)19:41寻找上帝—节选自圣雄甘地(素食者)的著作《四海之内皆兄弟》(二集之二)「追求真理[上帝]的方法既简单又困难。对一个傲慢的人来说,这些方法似乎是不可能的,而对一个天真的孩子来说,这些方法却很有可能。追求真理的人应比尘埃更谦卑。[…]我相信,只要我们不再惧怕人类,只追求上帝的真理,我们都能成为上帝的使者。我确实相信我只在寻求上帝的真理,并已失去对人的恐惧。我没有关于上帝旨意的特殊启示。我坚信上帝每天都在向每个人揭示祂自己,但我们却对『平静微细的声音』充耳不闻,我们对眼前智慧之语2023-12-14 290 次观看27396p720p1080p2023-12-14智慧之语 寻找上帝—节选自圣雄甘地(素食者)的著作《四海之内皆兄弟》(二集之一)20:28寻找上帝—节选自圣雄甘地(素食者)的著作《四海之内皆兄弟》(二集之一)在其著作《四海之内皆兄弟》中,圣雄甘地谦卑地反映出自己的生活与内在的了悟,以此来说明我们全球灵性大家庭的合一。在一段话中,他将信仰描述为每个人内边皆有的神圣原则,无论宗教为何:「是信仰引领我们穿越惊涛骇浪,是信仰移动高山,是信仰跃过汪洋大海。这种信仰不过是对内在上帝的一种富有生命力的清醒意识。实现此信仰的人一无所求。身有疾病,灵性却健康;物质缺乏,灵性财富却纷至沓来。」第二章,宗教信仰与真理「人的智慧之语2023-12-13 297 次观看19396p720p1080p2023-12-13智慧之语 基甸‧贾斯珀‧理查德‧奥斯利牧师(素食者)汇编著作《十二圣徒福音》选文—第四至五章(二集之二)13:49基甸‧贾斯珀‧理查德‧奥斯利牧师(素食者)汇编著作《十二圣徒福音》选文—第四至五章(二集之二)第四章、西缅之歌「西缅为他们祝福,对他母亲玛利亚说:看哪,这孩子是为以色列衰落和复活而生,也是被人议论的征兆(是,一把刀也能刺透你自己的灵魂),许多人心中的想法可能会被揭露。有一位女先知亚拿,是亚撒支派。法努尔的女儿年纪很大,不曾离开过圣殿,以日夜禁食和祷告,事奉上帝。她到来之际,也这样感谢上帝,向耶路撒冷所有盼望救赎的人述说耶稣。当他们照律法执行完一切的事,他们就回到加利利,自己的城市拿撒勒。」智慧之语2023-12-12 444 次观看32396p720p1080p2023-12-12智慧之语 基甸‧贾斯珀‧理查德‧奥斯利牧师(素食者)汇编著作《十二圣徒福音》选文—第四至五章(二集之一)17:54基甸‧贾斯珀‧理查德‧奥斯利牧师(素食者)汇编著作《十二圣徒福音》选文—第四至五章(二集之一)今天,很荣幸为大家介绍《十二圣徒福音》选文,我们从书中得以了解主耶稣基督的诞生。第四章、耶稣在洞穴中,在动物们中间诞生。天使告诉牧羊人圣殿中的献礼。西缅之歌。「[…]看哪,洞里充满许多圣光,明亮得像太阳般灿烂。山洞里还有一头牛、一匹马、一头驴子和一只羊,马槽下面有一只猫和她的幼(猫)在那。上面还有鸽子,每只鸽子都是同类配对的雌雄成对。因此,耶稣降生在动物中间,透过上帝儿女的显现,将人类从无知和自私智慧之语2023-12-11 590 次观看39396p720p1080p2023-12-11智慧之语 主巴哈欧拉(素食者)神秘作品选—《圣爱的召唤》(二集之二)17:57主巴哈欧拉(素食者)神秘作品选—《圣爱的召唤》(二集之二)让我们继续阅读关于灵性恋人与他们对于与上帝灵性合一的追寻,以及他们领悟到挑战可以帮助实现更高目的,凡有深刻的灵性洞见者将结局与开端视为一体。「以绝对洞察的眼光凝视,此谷中的旅在上帝的创造中看到的既非矛盾也非不协调,并且在每一刻中惊呼:『在仁慈之上帝的创造中,你无法看到瑕疵。再次凝视:你能看到一丝缺陷吗?』他在不公正中看到公正,在公正中看到恩典。他在无知中发现许多隐藏的知识。在知识中展现万千智慧。他智慧之语2023-12-09 372 次观看34396p720p1080p2023-12-09智慧之语 主巴哈欧拉(素食者)神秘作品选—《圣爱的召唤》(二集之一)18:03主巴哈欧拉(素食者)神秘作品选—《圣爱的召唤》(二集之一)今天,我们将分享来自《七谷》的摘录,原著是主巴哈欧拉(素食者)收录并翻译于《圣爱的召唤》一书。让我们加入渴望连系上帝的灵性追寻者之旅程,学习克服自我,与拥抱无条件的爱之重要,以作为达到更深层的灵性理解之手段。「我的兄弟啊!除非你进入圣爱的埃及,不然你将永远无法瞻仰到『挚友』那约瑟夫般的美丽;除非像雅各一样,你舍弃你的外在眼光,否则你将永远无法打开内在众生之眼。除非你被爱的火焰燃烧,不然永远无法发现智慧之语2023-12-08 419 次观看29396p720p1080p2023-12-08智慧之语 摘自拉什(素食者)关于圣典《塔纳赫》的评注:〈创世纪〉第一章第廿六节至第二章第七节(二集之二)20:39摘自拉什(素食者)关于圣典《塔纳赫》的评注:〈创世纪〉第一章第廿六节至第二章第七节(二集之二)[第七日,神完成了祂所作的工;在第七日,神歇了祂所作的一切工。—希伯来圣经(圣典《塔纳赫》)〈创世纪〉第二章第二节][神赐福第七日,把它分别为圣;因为在这一日,神停了祂一切所创造的工。—希伯来圣经(圣典《塔纳赫》)〈创世纪〉第二章第三节][原野上还没有树木,田间的蔬菜还没有长起来,因为耶和华神还没有降雨在地上,也没有人耕种土地。—希伯来圣经(圣典《塔纳赫》)〈创世纪〉第二章第五节][…不过有雾气从智慧之语2023-12-07 414 次观看9396p720p1080p2023-12-07智慧之语 摘自拉什(素食者)关于圣典《塔纳赫》的评注:〈创世纪〉第一章第廿六节至第二章第七节(二集之一)20:16摘自拉什(素食者)关于圣典《塔纳赫》的评注:〈创世纪〉第一章第廿六节至第二章第七节(二集之一)受尊敬的拉比什洛莫‧伊兹哈吉强调伊甸园中的饮食是纯素食,不含动物族人的产品,这是上帝为我们设计的原本饮食。「神不允许亚当和他的妻子杀害动物以吃其肉。只有一切青草蔬菜他们可以一起吃。」[神说:「我们要照着我们的形象、按着我们的样式造人;使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,以及全地和地上所有爬行的生物。」—希伯来圣经(圣典《塔纳赫》)〈创世纪〉第一章第廿六节]「如果他有资格,他就能管理野兽和牲畜智慧之语2023-12-06 522 次观看36396p720p1080p2023-12-06智慧之语 如何寻得幸福:皮埃尔‧伽桑狄(素食者)著作选文(二集之二)19:59如何寻得幸福:皮埃尔‧伽桑狄(素食者)著作选文(二集之二)一些需要仔细检视和考虑的要点,将对心灵的宁静和幸福带来很大的助益。「首要的一点是认识和敬畏上帝。这位哲学家确实有充分的理由建议我们,首先拥有对这位至高者正确的看法;因对上帝有正确认识之人会对上帝充满爱与情感,从而不断努力透过诚实有德的生活来取悦上帝,始终信赖上帝的无限良善,并期望一切都来自于上帝,因为上帝是万善之源:藉由这种方式,他能甜蜜、平静、愉快地度过自己的一生。[…]」第二个要点涉及死亡。伊智慧之语2023-12-05 426 次观看37396p720p1080p2023-12-05智慧之语 如何寻得幸福:皮埃尔‧伽桑狄(素食者)著作选文(二集之一)18:55如何寻得幸福:皮埃尔‧伽桑狄(素食者)著作选文(二集之一)皮埃尔‧伽桑狄神父(素食者)于一五九二年出生在法国东南部的尚泰西耶市。他同时是一位哲学家、天文学家、数学家和天主教神父。皮埃尔‧伽桑狄神父主张自然和科学的研究与对上帝和神圣的信仰是相辅相成的。上帝的存在可以从自然本身的和谐中得到证明。他认为幸福是人生的主要目标,可以藉由心灵平静和身体无痛来实现。最佳方式则是坚持植物性饮食,这是伊甸园的原始饮食,最符合上帝所创造的人体结构和生理机能。今天,很荣幸向大智慧之语2023-12-04 514 次观看46396p720p1080p2023-12-04智慧之语 普罗提诺(素食者)著作《六部九章集》选文—善与非存在的本质(二集之二)20:35普罗提诺(素食者)著作《六部九章集》选文—善与非存在的本质(二集之二)让我们继续拜读〈第一部九章集第七篇专论〉摘选,我们将从中了解到善超越我们智识上的概念,是一切存有的泉源,而恶则是非存在的模糊形象,无法存于真理或存在之中。〈第一部九章集第七篇专论〉—恶[非存在]的本质与根源「[…]解决之道可设想如下,一个认识行为涵盖对立两面,而既然恶是善的对立面,那么一个行为会同时含有善和恶,如此一来,要认识恶,首先必须对善有一个清晰的观念和理解,因为那些较为高贵的存有先于较为卑智慧之语2023-12-02 464 次观看35396p720p1080p2023-12-02智慧之语