神圣律法:《艾赛尼基督仁爱福音》选文(二集之二)14:32神圣律法:《艾赛尼基督仁爱福音》选文(二集之二)让我们继续聆听《艾赛尼基督仁爱福音》选文,文中主耶稣(素食者)重申了神圣的仁慈律法。「耶稣对他们说:『看哪,我重新将律法赐给你们,这不是新的,而是旧的律法。正如摩西听从那肉身之躯,将律法赐给以色列人一样,我也听从圣灵,将以色列王国的律法赐给你们。因谁是上帝的以色列人?就是各国各族中,行公义、仁爱、怜悯,守我诫命的人,这才是上帝真正的以色列人。』『你们要用对神圣律法的全部理解,来爱你的上帝。你们要爱智慧之语2023-08-05 701 次观看58396p720p1080p2023-08-05智慧之语 神圣律法:《艾赛尼基督仁爱福音》选文(二集之一)15:14神圣律法:《艾赛尼基督仁爱福音》选文(二集之一)今天,我们为您介绍《艾赛尼基督仁爱福音》选文,文中主耶稣(素食者)的使徒们见证并公认主的公义之道和神圣律法。十二圣徒归来 「『我们所到的每一处,圣灵也会前往,在一切事上赐予我们力量和智慧。是的,您对我们所说的,一切都真实有据;我们定已成为天上永恒圣父/圣母之子。』耶稣对他们说:『你们这十二位信我的人有福了,因为这些事不是血肉之躯,而是住在你们内边的上帝的圣灵向你们揭示的。』」只有耶稣才能使人得安息智慧之语2023-08-04 623 次观看41396p720p1080p2023-08-04智慧之语 悼念逝者:圣哲奥罗宾多(素食者)《爱与死》摘录(二集之二)20:00悼念逝者:圣哲奥罗宾多(素食者)《爱与死》摘录(二集之二)让我们继续观赏这首迷人诗篇的节录,诗中鲁鲁决定踏上力图使他的爱人复活之旅。「谁会如此聪明却无情,竟感受不到我们壮阔的人生,是如何虚掷在精明的个人独享的快乐中?你为何戏弄我,众星辰之友?作为爱神的你怎会不明白,爱能烧掉身体的冰冷壁垒,并对差异性付之一笑—考虑差异性只是为了让欢乐更甜蜜?噢,我深深明白,爱人与被爱者并无不同,彼此间的沉默,无声胜有声。[…]当她逝去,噢!当她逝去,我啊,空虚、残缺!生命智慧之语2023-08-03 429 次观看33396p720p1080p2023-08-03智慧之语 悼念逝者:圣哲奥罗宾多(素食者)《爱与死》摘录(二集之一)19:33悼念逝者:圣哲奥罗宾多(素食者)《爱与死》摘录(二集之一)《爱与死》最初是圣哲奥罗宾多(素食者)于一八九九年仍任职公务员时的创作,这是一首迷人的诗,讲述《摩诃婆罗多》中鲁鲁与普里尤姆瓦达的故事,强调生命的短暂本质,以及人们在挚爱者去世时所经历的痛苦和折磨。「众神对所有活着的人唯一的要求就是牺牲:没有牺牲,就没有冠冕。然而已有许多牺牲,[…]有祈祷,[…]和敬神的花朵,有鲜血和强烈的心力消耗,有完美行动和完美思想的纯净熏香,有像太阳般宽广的胸怀,有残酷劳作智慧之语2023-08-02 564 次观看35396p720p1080p2023-08-02智慧之语 专注的聆听—《道德小品》摘录作者普鲁塔克(素食者)(二集之二)15:44专注的聆听—《道德小品》摘录作者普鲁塔克(素食者)(二集之二)关于聆听讲座「[…]高明的教育者藉由教导孩子多听少说,使他们拥有一双善于聆听的耳朵。」「常言道,大自然赋予我们每个人两只耳朵和一根舌头,因为我们应该少说多听。」「但那些立刻用反驳来打断说话者的人,并不是在倾听或是被倾听,而是在别人说话时开口,这样的行为是不得体的,而惯于克制和尊重地倾听之人,则会吸收和掌握有助益的言谈,更容易看穿和察觉出无用或虚伪的话语,从而表明自己热爱真理,而不爱辩论、冒进和争吵智慧之语2023-08-01 602 次观看47396p720p1080p2023-08-01智慧之语 专注的聆听—《道德小品》摘录作者普鲁塔克(素食者)(二集之一)16:31专注的聆听—《道德小品》摘录作者普鲁塔克(素食者)(二集之一)普鲁塔克(素食者)是西元一、二世纪希腊著名的柏拉图主义、哲学家和历史学家。生于维奥蒂亚州奇罗尼亚的普鲁塔克,作为哲学家、祭司、暨政治家,开启了卓越的职业生涯。在今天的节目中,我们将朗读普鲁塔克(素食者)的《道德小品》,从中了解倾听对塑造正面情绪和美德的重要性。关于聆听讲座「因为虽然身体的许多地方和部位,都有可能让邪恶乘虚而入,攫取灵魂,但美德对年轻人的唯一克制力来自耳朵,如果耳朵从一开始就没有被阿智慧之语2023-07-31 900 次观看40396p720p1080p2023-07-31智慧之语 采行伊斯兰教的智慧与仁慈:摘自《圣训》(二集之二)16:37采行伊斯兰教的智慧与仁慈:摘自《圣训》(二集之二)「[…]一个人问真主的使者,愿和平与真主的祝福降临于他,何为最好的伊斯兰信徒?他说:『你供养(穷人)并向你认识和不认识的人致敬。』」智慧之语2023-07-29 624 次观看34396p720p1080p2023-07-29智慧之语 采行伊斯兰教的智慧与仁慈:摘自《圣训》(二集之一)17:29采行伊斯兰教的智慧与仁慈:摘自《圣训》(二集之一)「[…]真主的使者,愿和平与真主的祝福降临于他,说:『人是矿藏,就像金矿和银矿一样;他们在无知的时代越优秀,在伊斯兰教中取得知识[智慧]时就越优秀。』」智慧之语2023-07-28 684 次观看36396p720p1080p2023-07-28智慧之语 研读《妥拉经》:犹太教的《塔木德经》(二集之二)16:07研读《妥拉经》:犹太教的《塔木德经》(二集之二)〈米示拿:先贤训言〉第二章「(希列)会说:粗野之人不惧犯罪;无知之人不会虔诚;羞怯之人学习不成;急躁之人无法教导;沉迷买卖者不得智慧;在看似无人之处,则要努力成为庄重之人。[…]他会说:肥胖之人多病虫之害;积聚财产之人增添忧虑;[…]增添奴隶之人增加盗窃;增进学识者增寿;增进学习者增添智慧;集思广益者增进理解;增加仁慈的人,增加了平安,他为自己赢得良好的声誉,他为自己赢得律法的教诲,并为自己赢得来智慧之语2023-07-27 493 次观看29396p720p1080p2023-07-27智慧之语 研读《妥拉经》:犹太教的《塔木德经》(二集之一)15:57研读《妥拉经》:犹太教的《塔木德经》(二集之一)「拉比•西缅•本•迦玛列说:这个世界因三件事而存在:真理、正义与和平,正如经文所言:(〈撒迦利亚书〉第八章第十六节)在城门口按至理判断,使人和睦。」智慧之语2023-07-26 605 次观看40396p720p1080p2023-07-26智慧之语 《佛说无量寿经》摘录:阿弥陀佛(纯素者)的净土(二集之二)15:21《佛说无量寿经》摘录:阿弥陀佛(纯素者)的净土(二集之二)让我们继续聆听《佛说无量寿经》摘录,从中我们可获悉,阿弥佛陀的净土仅用于证得开悟和解脱。「世尊啊,若我成佛,光明有限,下至不照亿那由他百千,及算数佛剎者,不取菩提。世尊啊,若我成佛,国中有情寿量有限齐者,不取菩提,唯除愿力而受生者。世尊啊,若我成佛,寿量有限,乃至俱胝那由他百千,及算数劫者,不取菩提。世尊啊,若我成佛,国中众生若有不善名者,不取正觉。世尊啊,若我成佛,彼无量剎中无数诸佛,不共咨嗟称智慧之语2023-07-25 683 次观看35396p720p1080p2023-07-25智慧之语 《佛说无量寿经》摘录:阿弥陀佛(纯素者)的净土(二集之一)15:25《佛说无量寿经》摘录:阿弥陀佛(纯素者)的净土(二集之一)今天,我们很高兴播出《佛说无量寿经》摘录,文中法藏比丘(僧)表达了他的坚定决心和深厚誓愿,希望他的净土超乎想像地具足功德严净。「世尊啊,国中有情,不获神通自在波罗蜜多,于一念顷不能超过,亿那由他百千佛剎者,不取正觉。世尊啊,国中有情不得宿念,下至不知,亿那由他百千劫事者,不取正觉。世尊啊,国中有情若无天眼,乃至不见,亿那由他百千佛国土者,不取正觉。世尊啊,国中有情不获天耳,乃至不闻,亿那由他百千踰智慧之语2023-07-24 684 次观看29396p720p1080p2023-07-24智慧之语 播种良善,满怀爱心:摘自《羽蛇神讲集》(羽蛇神如是说)(二集之二)14:18播种良善,满怀爱心:摘自《羽蛇神讲集》(羽蛇神如是说)(二集之二)让我们继续拜读《羽蛇神讲集》(羽蛇神如是说)选文,这位开悟明师在文中教导我们要植善种,臻得更高等的意识,并满怀爱心。果实「看枝上树叶不安地说道:是甚么重物将我们下拉,见不到阳光?无明的树叶,竟不知果实将其往下垂,而果实乃是其毕生奉献,水果树成长终极之目标。你们可不能无明如树叶,莫忧人生中常撼动你的困境与苦痛,反而要期待你快成熟的灵性之果实带来的喜悦。同样的情况,小鸟亦如是,羽翼日渐丰,着地愈不易,智慧之语2023-07-22 573 次观看40396p720p1080p2023-07-22智慧之语 播种良善,满怀爱心:摘自《羽蛇神讲集》(羽蛇神如是说)(二集之一)13:58播种良善,满怀爱心:摘自《羽蛇神讲集》(羽蛇神如是说)(二集之一)「但我们先要种之于心中,以长如大树,贡献其果实,方功德圆满。」智慧之语2023-07-21 662 次观看29396p720p1080p2023-07-21智慧之语 琐罗亚斯德教圣典《百品典籍》:第八十二至一百章摘录(二集之二)15:08琐罗亚斯德教圣典《百品典籍》:第八十二至一百章摘录(二集之二)「第九十三项主题是,所有的虔诚信仰者都必须践行,不在背后诽谤(盖巴特)他人。在《万迪达德》的注解中指出,诽谤是最大的罪行。凡是对任何人造谣中伤的人,就像吃了已死亡之物—而吃已死之物也是一种罪行,在此之前,在本书中也同样提到过—但说法是这样的:虽然没有明确指出,在这个世界会有惩罚,但是在另一个世界则无法逃脱惩罚。」「为了使你的灵魂在生命结束时,得到罪过的补偿(伊扎),《万迪达德》注解中说:对任何诽谤智慧之语2023-07-20 438 次观看33396p720p1080p2023-07-20智慧之语 琐罗亚斯德教圣典《百品典籍》:第八十二至一百章摘录(二集之一)16:04琐罗亚斯德教圣典《百品典籍》:第八十二至一百章摘录(二集之一)琐罗亚斯德是一名素食者,出于对所有生命的尊重,他禁止以动物献祭。还预言一位终极救世主日后将降世,让人间再度成为天堂。《百品典籍》意指「一百道门」,是波斯语书籍,内容为一百章琐罗亚斯德教教义中的准则。第八十三章「对我们而言,持守断食的意思是,我们戒除以眼、舌、耳,手、脚犯罪。」「既然我这样说了,并且提出了七个身体部位的戒,那么其他宗教中的断食是不进食,而在我们的宗教中,断食即是不犯罪。」第八十六章「智慧之语2023-07-19 691 次观看33396p720p1080p2023-07-19智慧之语 记忆与轮回—摘自神智学的神圣教理《神智学的钥匙》(二集之二)17:07记忆与轮回—摘自神智学的神圣教理《神智学的钥匙》(二集之二)关于轮回或重生。为什么我们不记得我们的各个前世?神智学者回答说:「轮回转世的本我是独特且永恒的—不是个体的—『我』;简而言之,是真我—智性的单体[高我]的载体,在天界受到奖赏,在人间受到惩罚,最后,只有每个化身的五蕴或称属性的反映,才会依附于本我。」询问者问道:「您的意思是说,幸存下来的只是您所称之为的灵魂记忆,灵魂或本我是同一的,而个体却没有留下任何痕迹?」神智学者回答道:「个体及其五蕴会随每一智慧之语2023-07-18 646 次观看37396p720p1080p2023-07-18智慧之语 记忆与轮回—摘自神智学的神圣教理《神智学的钥匙》(二集之一)16:50记忆与轮回—摘自神智学的神圣教理《神智学的钥匙》(二集之一)布拉瓦茨基夫人(素食者)著有数本神智学的相关著作,包括《揭开伊西斯的面纱》、《神秘教义》、《神智学的钥匙》和《寂静之声》。关于轮回或重生。根据神智学教义,什么是记忆?「请补充一点,记忆的三种公认形式之间存在很大差异。除了一般的记忆之外,还有怀念、回忆和追忆[…]」「然而,神秘学和神智学以完全不同的角度看待追忆[…]—我们将追忆称为灵魂的记忆。正是这种记忆,几乎让所有人确信人曾经活过,并必再有来世,智慧之语2023-07-17 705 次观看33396p720p1080p2023-07-17智慧之语 追寻圣洁:摘自《生命与圣洁》作者托马斯•默顿神父(素食者)(二集之二)13:57追寻圣洁:摘自《生命与圣洁》作者托马斯•默顿神父(素食者)(二集之二)第一章—基督徒的理想 理想与现实「每个变得完美的人,不是透过在自己的生活中,实现统一的普世完美标准,而是透过回应上帝在他自己独特使命的限制和情况下,向他发出的召唤和爱。」「出于所有实际的目的,我们不妨说,恩典是我们生命的品质,是上帝的圣洁化能量在我们生命中不断发展的结果。这就是为何在早期基督教文献,特别是《新约》中,我们读到的与其说是接收恩典,不如说是接受圣灵—上帝本身。」「我们成为圣人,不是透过智慧之语2023-07-15 513 次观看26396p720p1080p2023-07-15智慧之语 追寻圣洁:摘自《生命与圣洁》作者托马斯•默顿神父(素食者)(二集之一)13:36追寻圣洁:摘自《生命与圣洁》作者托马斯•默顿神父(素食者)(二集之一)在今天的节目中,我们很高兴介绍托马斯‧默顿著作《生命与圣洁》摘录,文中托马斯‧默顿神父(素食者)向我们揭示了通往基督徒的圣洁之路。第一章—基督徒的理想 理想与现实「然而,这项任务始于每个基督徒的灵魂内边。我们无法将希望和救赎带给别人,除非我们本身充满了基督的光与圣灵。为了在听到教会的负担时,能够有效地分担,我们必须首先获得力量和智慧。我们必须在爱中接受教育。我们必须从圣洁开始。」「因此,尽管显然我智慧之语2023-07-14 613 次观看28396p720p1080p2023-07-14智慧之语