《皮斯蒂斯•索菲亞》摘選—第四十七至四十九章(二集之二)15:14《皮斯蒂斯•索菲亞》摘選—第四十七至四十九章(二集之二)讓我們繼續聆聽《皮斯蒂斯•索菲亞》第四十八至四十九章摘選,文中,皮斯蒂斯•索菲亞繼續懺悔,並請求主保護她。「主啊,我寄希望於祢。求祢使我永不羞愧;求祢憑祢的公義搭救我。求祢留心聽我,趕快拯救我。求祢作我的守護神,作拯救我的庇護所。因為祢是我的依靠,我的庇護所;為祢名的緣故,求祢引導我、指點我。求祢救我脫離人為我暗設的網羅;因為祢是我的保障。我把我的靈魂交在祢手裡;祢救贖了我,主啊,真理之神。祢恨惡智慧之語2023-11-14 407 次觀看36396p720p1080p2023-11-14智慧之語 《皮斯蒂斯•索菲亞》摘選—第四十七至四十九章(二集之一)16:16《皮斯蒂斯•索菲亞》摘選—第四十七至四十九章(二集之一)今天,很高興分享《皮斯蒂斯•索菲亞》第四十七至四十八章摘選,文中,皮斯蒂斯•索菲亞即使在受壓迫的情況下,也繼續深深懺悔,並對「真理之光」保持著堅定的信仰。第四十七章,耶穌將索菲亞領至一處不那麼受限的區域,但沒有第一奧祕的誡命。「耶穌又繼續講道,他對門徒們說:『[…]當這一切發生時,皮斯蒂斯•索菲亞不知道我是她的幫助者;她對我也一無所知,但她仍然繼續堅持歌頌寶庫的聖光,她曾見過它,並對它充滿信心,她智慧之語2023-11-13 528 次觀看35396p720p1080p2023-11-13智慧之語 利他與靈性發展:摘自神智學的神聖教理《神智學的鑰匙》(二集之二)17:15利他與靈性發展:摘自神智學的神聖教理《神智學的鑰匙》(二集之二)什麼是實用神智學?論自我犧牲詢問者問神智學者:「眾生平等和普愛眾生是神智學最高標準嗎?」神智學者回答:「不,還有更高的標準。」「對他人的付出多於對自己的付出—自我犧牲。這就是規範,而豐富的衡量標準是人類最偉大的導師和明師—例如歷史上的喬達摩佛和福音書中的拿撒勒人耶穌的主要標誌。僅憑此特質,就足以讓他們獲得後世子孫永遠的尊敬和感激。然而,我們說,自我犧牲必須要有鑒別力;這種自我捨棄如果不公正或盲目地智慧之語2023-11-11 477 次觀看38396p720p1080p2023-11-11智慧之語 利他與靈性發展:摘自神智學的神聖教理《神智學的鑰匙》(二集之一)16:33利他與靈性發展:摘自神智學的神聖教理《神智學的鑰匙》(二集之一)今天的智慧之語節目,我們邀您一同觀賞《神智學的鑰匙》選讀。什麼是實用神智學?責任「首先,因為我們的哲學教導我們對所有人盡責,最後對我們自己盡責,其目的不是為了實現個人的幸福,而是實現他人的幸福;為了權利而實現權利,而不是為了權利能帶給我們什麼。幸福,或更確切地說,滿足感確實可以在履行職責的過程中獲得,但不是,也絕不能是履行職責的動機。」「職責是對人類、對我們的同胞、鄰居、家人,特別是對所有比我們自智慧之語2023-11-10 463 次觀看35396p720p1080p2023-11-10智慧之語 論世界的創造:摘自瑣羅亞斯德教《創世紀》(二集之二)20:36論世界的創造:摘自瑣羅亞斯德教《創世紀》(二集之二)從瑣羅亞斯德教《創世紀》節選中,讓我們繼續了解上帝的全能,以及祂守護宇宙和創造地球眾生的計畫。第四章「也有這樣的記載,原始牛離世時,是倒在右手邊,而後來加約馬爾離世時,是倒在左手邊。身為從牛的身體裡出來的原始牛的靈魂,戈蘇倫站在牛的面前,向阿胡拉•馬茲達哭訴,哭訴的程度不亞於一千個人同時哭訴,道:『當毀滅突降地球、草木枯萎、水出現問題時,祢把保護眾生的職責留給了誰?祢這樣說過的那個人在哪裡:我會創智慧之語2023-11-09 410 次觀看39396p720p1080p2023-11-09智慧之語 論世界的創造:摘自瑣羅亞斯德教《創世紀》(二集之一)18:03論世界的創造:摘自瑣羅亞斯德教《創世紀》(二集之一)今天,我們邀您聆聽《創世紀》第三章摘錄,從中我們可以洞察到世間二元性的顯現,以及人類與生俱來的正義美德。「據啟示錄記載,當毀滅者,即邪靈,衝向造物,看到自己和眾同黨惡魔因那位正義之人而無能為力時,他變得茫然無措,似乎陷入三千年的混亂之中。在那混亂中,惡魔中的眾頭目紛紛高喊:『起來吧,我們的父親!因為我們要在這世上引起一場衝突,讓阿胡拉•馬茲達和大天使們因而受到痛苦和傷害。』[…]」「在邪靈衝向加約智慧之語2023-11-08 490 次觀看32396p720p1080p2023-11-08智慧之語 在上帝裡得拯救—選自《聖經》〈腓立比書〉聖保羅(素食者)著(二集之二)17:22在上帝裡得拯救—選自《聖經》〈腓立比書〉聖保羅(素食者)著(二集之二)讓我們繼續聆聽《聖經》〈腓立比書〉第二章及第四章摘錄。「這樣看來,我親愛的弟兄,你們既是常順服的,不但我在你們那裡,就是我如今不在你們那裡更是順服的,就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。因為你們立志行事,都是神在你們心裡運行,為要成就祂的美意。凡所行的,都不要發怨言、起爭論:使你們無可指摘、誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代做神無瑕疵的兒女;你們顯在這世代中,好像明光照耀。將生命的道表明出來;叫我在基督的日智慧之語2023-11-07 459 次觀看43396p720p1080p2023-11-07智慧之語 在上帝裡得拯救—選自《聖經》〈腓立比書〉聖保羅(素食者)著(二集之一)17:13在上帝裡得拯救—選自《聖經》〈腓立比書〉聖保羅(素食者)著(二集之一)〈腓立比書〉原是聖保羅在被囚禁期間寫給希臘北部腓立比城信徒們的一封信。在這封信中,聖保羅提醒信徒們要對上帝有信心,在上帝那裡尋得救贖,並且要彼此和睦相處、謙卑、行善,上帝就會滿足我們的一切需求。今天,很榮幸播出《聖經》〈腓立比書〉第一章及第二章摘錄。「願恩惠、平安,從神我們的父並主耶穌基督歸於你們。我每逢想念你們,就感謝我的神,每逢為你們眾人祈求的時候,常是歡歡喜喜地祈求,因為從頭一天直到如今,你智慧之語2023-11-06 523 次觀看52396p720p1080p2023-11-06智慧之語 恪守美德的益處—《道德小品》摘錄作者普魯塔克(素食者)(二集之二)18:43恪守美德的益處—《道德小品》摘錄作者普魯塔克(素食者)(二集之二)〈論美德與惡習〉「一個健康和健全的體魄確實能增加身體的樂趣,但對於靈魂而言,除非開朗、無畏和勇氣能提供一種沒有風暴的平靜安寧,否則就不會有持久的快樂或滿足,因為否則,即使希望或喜悅在靈魂上綻放笑容,也會很快被捲土重來的憂慮所迷惑和擾亂,因此這不過是山雨欲來前的平靜。金銀堆積如山,絲綢鋪路,讓屋內[…僕眾]盈門,舉城接稱債主,但除非你平息靈魂的激情,抑制你貪得無厭的欲望,擺脫恐懼和焦慮,否則你不過是智慧之語2023-11-04 644 次觀看37396p720p1080p2023-11-04智慧之語 恪守美德的益處—《道德小品》摘錄作者普魯塔克(素食者)(二集之一)16:47恪守美德的益處—《道德小品》摘錄作者普魯塔克(素食者)(二集之一)在今天的節目中,我們很高興播出普魯塔克(素食者)所著《道德小品》中的文章〈教導生美德〉節選,該文由阿瑟‧理查德‧希勒托翻譯,收錄在《普魯塔克的道德小品》一書中。「先生們啊,我們為何要斷言美德不是教導出來的,從而使其變得不真實呢?因為若教導能產生美德,那麼剝奪教導就會阻止美德的產生。」「有一次,一個男孩在很貪婪地吃東西,第歐根尼[…]認為錯誤不在於這個沒有學會如何正確進食的男孩,而在於未教他的家庭教智慧之語2023-11-03 649 次觀看37396p720p1080p2023-11-03智慧之語 智慧與虔誠:摘自錫克教聖典—《格蘭斯沙希伯》(二集之二)20:59智慧與虔誠:摘自錫克教聖典—《格蘭斯沙希伯》(二集之二)第五節—賽瑞拉格—第卅三頁「我們若遇見完美的真上師,我們就得到了音流[聖音]的寶藏。上帝,請賜祢的恩典,讓我們得以靜思祢芬芳的聖名。生與死的痛苦將被帶走;我們全神貫注於對祂的靜思。我的心啊,要尋求上帝的聖所。除了主,別無他者。要靜思上帝與唯一的聖名,即主的聖名。祂的價值無法估量;祂是卓越的浩瀚海洋。最幸運的人們啊,請加入聖團,即蒙福的信眾獲取真正的音流[聖音]。要侍奉主,即和平的海洋,亦即帝王之上智慧之語2023-11-02 451 次觀看39396p720p1080p2023-11-02智慧之語 智慧與虔誠:摘自錫克教聖典—《格蘭斯沙希伯》(二集之一)19:44智慧與虔誠:摘自錫克教聖典—《格蘭斯沙希伯》(二集之一)第五節—賽瑞拉格—第卅二頁「我的心啊,要靜思主的聖名。主的聖名是你的伴侶;它將永遠與你同在。它將在來世拯救你。世俗的偉大有何益處?魔王世界的一切享樂都是索然無味的,最終它們都將消逝。臻得圓滿成就和至高讚譽的是心中長駐主的人。要成為聖者的塵土;捨棄你的自私和驕傲。放棄你所有的詭計和聰明的心術,頂禮於上師足下。只有他得到了摩尼珠,他的額上寫著這樣的神奇天命。命運中的兄弟姊妹啊,只有當上帝親自賜予時,才智慧之語2023-11-01 550 次觀看39396p720p1080p2023-11-01智慧之語 遵循上帝的旨意:摘自《生命與聖潔》作者托馬斯•默頓神父(素食者)(二集之二)17:49遵循上帝的旨意:摘自《生命與聖潔》作者托馬斯•默頓神父(素食者)(二集之二)讓我們繼續聆聽托馬斯•默頓的著作《生命與聖潔》節選,文中進一步闡釋了愛的誡命,包括彼此相愛、愛我們的鄰居、朋友,以及愛我們的敵人。第二章—〈對理想的考驗〉上帝的旨意是什麼?「但這裡出現了另一問題,我們再次捫心自問,也許我們不需要某種系統的有條不紊的方式來了解和遵行上帝的旨意。我該如何忠於那神祕又神聖的旨意呢?我如何知道何時犧牲是天父所喜悅的,何時犧牲只是我自己意願的幻覺呢?這當然不是件容易的事。不智慧之語2023-10-31 386 次觀看37396p720p1080p2023-10-31智慧之語 遵循上帝的旨意:摘自《生命與聖潔》作者托馬斯•默頓神父(素食者)(二集之一)17:16遵循上帝的旨意:摘自《生命與聖潔》作者托馬斯•默頓神父(素食者)(二集之一)在今天的節目中,我們很高興播出托馬斯‧默頓著作《生命與聖潔》摘錄,這位睿智的神父在文中闡述了愛的法則,即全心全意愛上帝,並且愛人如愛己。第二章—〈對理想的考驗〉新律法「上帝賜予我們的律法—概括為十誡,最完美的體現在一條偉大的誡命中,即全心全意、盡心盡力地愛上帝,並愛鄰如己。」「聖靈並沒有廢除舊律法,即外在的命令:聖靈使同樣的律法成為我們內在的律法,這樣遵行上帝的旨意就不再是恐懼的行動,而是自發的愛智慧之語2023-10-30 498 次觀看40396p720p1080p2023-10-30智慧之語 對眾生的愛與慈悲:備受尊敬的雅喇·白瑪·鄧登(素食者)藏傳佛教文集摘選(二集之二)16:55對眾生的愛與慈悲:備受尊敬的雅喇·白瑪·鄧登(素食者)藏傳佛教文集摘選(二集之二)「我受無明二障所驅使,空言等空眾生如父母,卻食母肉為人講因果。未曾知曉此具如此苦![…]我等惟修利他心,以及無偽因果法,無有更深之竅訣。周遍虛空諸眾生,為清淨其罪障故,從此立誓不食肉。既然已食世間眾,不知足反增飢感。幾天若未得飲食,如同未進芝麻食。應斷貪食心邪魔。若欲了知肉何生?我執貪心乃根源。僅僅作意即嘔吐。此極噁心齷齪物,三十六種所構成,八識串習苦報身。動物皆有自惡業,若人食肉解脫難。酒肉本屬智慧之語2023-10-28 680 次觀看36396p720p1080p2023-10-28智慧之語 對眾生的愛與慈悲:備受尊敬的雅喇·白瑪·鄧登(素食者)藏傳佛教文集摘選(二集之一)19:23對眾生的愛與慈悲:備受尊敬的雅喇·白瑪·鄧登(素食者)藏傳佛教文集摘選(二集之一)雅喇·白瑪·鄧登上師(素食者)一八一六年生。這位受加持的孩子在七歲時被認定為噶陀伏藏師仁增•隆薩寧波的轉世。他成為東藏地區知名的大圓滿與密宗大師,遊歷廣泛,走訪眾多地方,在許多中心與寺院傳法和灌頂。在他的著作《勸斷肉食歌》,他強調了食用動物肉對靈性修行的危害,以及帶來的惡業影響。在一八七二年圓寂時,上師的肉身化為光明,證得虹身,成就了無上大圓滿。今天,很榮幸播出備受尊敬的雅喇·白瑪·鄧登上師著作《智慧之語2023-10-27 685 次觀看47396p720p1080p2023-10-27智慧之語 追求智慧的道德生活:猶太教的《塔木德經》(二集之二)18:22追求智慧的道德生活:猶太教的《塔木德經》(二集之二)「拉比阿基瓦說:嬉笑輕浮使人淫穢。傳統是對律法的保護。[…]所許的願是對純潔的保護;沉默是對智慧的保護。他會說:人是有福的,因為人生來就有主的形象;人確實是有福的,因為生來就有主的形象,如所載:(〈創世記〉第九章第六節)因為上帝造人是按著祂自己的形象。[…]」「一切皆可預見,但有選擇的自由,這世界以慈愛來評判,一切以善行的多少來衡量。他會說:一切都是基於承諾賜予的,所有眾生都被一張網籠罩,店鋪開著智慧之語2023-10-26 511 次觀看34396p720p1080p2023-10-26智慧之語 追求智慧的道德生活:猶太教的《塔木德經》(二集之一)17:16追求智慧的道德生活:猶太教的《塔木德經》(二集之一)在今天的節目中,我們邀請您聆聽《塔木德經》〈米示拿:先賢訓言〉摘錄,其探討學習《妥拉經》的益處、道德原則,以及我們的行為與上帝之間的連結。「阿卡比亞本‧馬哈拉勒說:在你犯罪之前,要考慮三件事:你從哪裡來?你往何處去,你將在誰面前交待。」「拉比哈尼納‧本‧特拉迪昂說:兩個坐著而不探討學問的人,猶如一群好譏笑的人,如所載:(〈詩篇〉第一章第一節)不與好譏笑者同席。但兩個坐著探討《妥拉經》的人—主的靈就智慧之語2023-10-25 535 次觀看29396p720p1080p2023-10-25智慧之語 對智慧與慈悲的深思:摘自《羽蛇神講集》(羽蛇神如是說)(二集之二)20:42對智慧與慈悲的深思:摘自《羽蛇神講集》(羽蛇神如是說)(二集之二)〈具體的希望〉「要學習成為小孩的弟兄,他們將教你,找回自身內沉睡的世界。即使你可以幫助你小孩,令其得興旺,為顧其感受,又要加多少慎重與周到,令其不自卑?要費心幾何,方成其庇護,而不是牢獄,幫助他呼吸,又不令窒息?」「誠然如上述,唯智慧與愛,可對抗世上孩童所面對扭曲之誤導,此所謂教育。」〈空泡〉「要告訴他們:役物但不要反為物所役,要製造歡樂,而非悲與惡。尤其特別是對自己坦白,勿令諸誘惑合理化為善,你智慧之語2023-10-24 461 次觀看30396p720p1080p2023-10-24智慧之語 對智慧與慈悲的深思:摘自《羽蛇神講集》(羽蛇神如是說)(二集之一)18:32對智慧與慈悲的深思:摘自《羽蛇神講集》(羽蛇神如是說)(二集之一)〈蜘蛛與螞蟻〉「『蜘蛛回她道:『眼界達彼處,寬廣新世界,勝汝現所居,以想像之絲,我悠遊其間。巧妙吐絲網,我縱橫各界,汝想像難及。』螞蟻沉思後,回蜘蛛說道:『你想告訴我,地上有蟻丘,而非在地下?』蜘蛛高興道:『絕對錯不了!彼處光圍繞,汝全身周遭令汝身溫暖,光亮如火焰。』」「美麗之所在,眼界不能及,肉眼不可見,嚮往的真理,乃美之究竟。」〈與生命一同悸動〉「我思想之翼,內邊的雄鷹,成天空之王,統領小鳥們智慧之語2023-10-23 637 次觀看30396p720p1080p2023-10-23智慧之語